Posizione del socio accomandante di s.a.s.

L’interpretazione della disposizione dell’art.  2320 c.c.  pone difficoltà in ordine 
all’individuazione  dei  comportamenti  vietati  e  di  quelli  consentiti 
all’accomandante. La trattazione, quindi, è proseguita analizzando, nel secondo 
capitolo, tutti gli aspetti caratterizzanti la posizione del socio accomandante. 
Si è concentrata l'attenzione sull'analisi di numerosi casi giurisprudenziali, i quali 
hanno specificato di volta in volta gli atti di amministrazione vietati e i limiti entro 
i quali la procura per specifici affari opera. E' soprattutto la giurisprudenza che 
stabilisce, per ciascun caso specifico, se gli atti debbano essere molteplici o se sia 
sufficiente anche un solo e sporadico atto per rientrare del divieto. 
Il fulcro centrale della questione è quindi chiarire in quali condizioni, a seguito di 
quali  condotte  l'accomandante  assume  responsabilità  illimitata  per  tutte  le 
obbligazioni sociali. 
Inoltre, l’assunzione della responsabilità illimitata a seguito della violazione del 
divieto imposto dall'art. 2320 c.c espone il socio accomandante al fallimento, a 
norma dell'art.147 l. fall.. 
In base all'art. 147 l. fall. “la sentenza che dichiara il fallimento di una società 
appartenente ad uno dei tipi regolati nei capi III, IV e VI del titolo V del libro 
quinto del codice civile, produce anche il fallimento dei soci, pur se non persone 
fisiche, illimitatamente responsabili”. E' proprio sulla possibilità di includere, tra 
tali soci illimitatamente responsabile, il socio accomandante che si è sviluppato il 
terzo capitolo. Si è cercato di fare chiarezza su molteplici interrogativi. Ci si è 
chiesti  se, l'accomandante ingeritosi  nella gestione,  possa essere assoggettato a 
procedura fallimentare solo nei casi in cui la sua ingerenza presenti carattere di 
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continuità e generalità oppure se ciò accada anche se ha compiuto un solo atto di 
gestione.  Ancora,  se  ciò  possa  accadere  solo  in  presenza  di  prove  evidenti, 
inconfutabili  e  sufficienti  ad  equiparare  la  sua  posizione  a  quella 
dell'accomandatario o se tali prove non siano necessarie.
L'argomento trattato offre numerosi spunti  di  riflessione circa le caratteristiche 
particolari dell'accomandante, i casi di possibile ingerenza nella gestione sociale e 
quindi, in caso di fallimento della società, l'estensione a tale socio della procedura 
concorsuale.
Chiarisco che, data la delicatezza della materia e la quasi totale mancanza, per 
alcuni aspetti trattati, di riferimenti dottrinali, quello che si va ad esporre non è 
indicazione di un'unica strada percorribile, ma di un ragionevole percorso indicato 
dai numerosissimi casi giurisprudenziali.
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Capitolo primo
EVOLUZIONE STORICA DELLA FIGURA DEL SOCIO 
ACCOMANDANTE
1. Accomandante semplice apportatore di capitale: dalla commenda 
all'associazione in partecipazione.
Nel  diritto  vigente  la  società  in  accomandita  semplice  è  caratterizzata  dalla 
necessaria coesistenza di due distinte categorie di  soci:  i  soci accomandatari,  i 
quali sono illimitatamente e solidalmente responsabili per le obbligazioni sociali 
ed  hanno  correlativamente  il  potere  di  amministrare  la  società,  e  i  soci 
accomandanti,  i  quali  sono responsabili  nei  limiti  della quota conferita e sono 
esclusi dall'amministrazione pur avendo poteri di controllo sulla gestione1.
Per  capire  come  si  è  affermata  la  figura  del  socio  accomandante  bisogna 
analizzare  le  varie  fasi  che  ha  attraversato  l'accomandita,  dapprima  semplice 
associazione in partecipazione per poi essere definita società.
E'  dalla commenda, originariamente definita contratto di  mutuo,  sviluppata nel 
diritto marittimo, che deriva l'associazione in partecipazione e, secondo una tesi 
1V. BUONOCORE, Istituzioni di diritto commerciale, Torino, 2006, 126.
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diffusa  in  dottrina2,  l'accomandita.  Termine  che  addirittura  nella  Roma  antica 
indicava la raccomandazione di candidati agli elettori, dall'undicesimo secolo in 
poi il termine indicò un tipo di contratto commerciale di tipo fiduciario. 
Di  commenda  si  parlava  già  nel  medioevo,  soprattutto  nel  linguaggio  proprio 
degli ambienti ecclesiastici. Nel diritto canonico la commenda era l'affidamento a 
un chierico o a un laico di un beneficio vacante. 
In commendam alla lettera, “in affidamento” era un'espressione latina con la quale 
si  soleva indicare  essenzialmente  l'affidamento dei  redditi  di  un'abbazia  ad  un 
abate commendatario, che in tal  caso aveva  giurisdizione senza però esercitare 
alcuna autorità sulla disciplina monastica interna, o anche ad un laico. 
L'espressione deriva dalla prima parola del testo di affidamento del vescovo di 
Milano dei suoi redditi di un'abbazia: “Commendo tibi, fili, Ecclesiam quae est ad 
Forum Cornelii... donec ei ordinetur episcopus”.
In pratica, soprattutto agli inizi, era il modo di concedere a vescovi che risultavano 
cacciati da invasioni o guerre, di mantenere il proprio tenore di vita, senza tuttavia 
abbracciare lo stato monastico.
Nel mondo commerciale medioevale la commenda ebbe notevole sviluppo, e per 
distinguere le due tipologie di soci già venivano usati i termini di accomandatario 
e accomandante, ma con un significato più caratteristico. Accomandante poteva 
essere addirittura un parente o un amico. 
Ad esempio, quando un mercante partiva per una impresa commerciale per terre 
lontane,  raccoglieva  presso  parenti  e  amici  somme  di  denaro  necessarie  per 
2T. ASCARELLI, Lezioni di diritto commeciale, Milano, 1955, 9; FIERLI, Della società chiamata 
accomandita e di altre materie mercantili, Macerata, 1840, cit. 44.
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l'impresa: chi dava il danaro si chiamava “accomandante” e rispondeva solo nei 
limiti  del  capitale  investito,  chi  lo  riceveva  si  chiamava  “accomandatario”, 
amministrava l'impresa, ma rispondeva illimitatamente o, come si diceva, ultra 
vires. 
La commenda per la sua diffusione in vasti strati  della popolazione, anche fra 
persone  estranee  agli  affari  come  donne  e  minori  sotto  tutela,  esercitò 
sull’economia la funzione che gli acquirenti numerosissimi di piccoli gruppi di 
azioni esercitano sulla nostra economia industriale: in luogo di una grande azienda 
di  carattere  continuativo  si  creò  una  grande  azienda  sociale  temporanea  ma 
periodicamente  rinnovatesi  e  in  condizione  di  potere  esercitare  un  commercio 
vastissimo. 
Sull’origine  medievale  della  società  in  accomandita  semplice  il  Galgano3 
ribadisce  le  analogie  esistenti  tra  questo  tipo  di  società  e  la  commenda  o 
accomanda.  La  funzione  economica  appare  riconducibile  alle  prime  forme  di 
capitalismo. 
Sul finire del medioevo, infatti, la ricchezza era in mano all’aristocrazia e al clero, 
classi alle quali era interdetto l’esercizio di attività economiche. La commenda era 
il contratto attraverso il quale un capitalista affidava denaro ad un mercante in 
cambio  della  partecipazione  agli  utili  che  il  secondo  avesse  ottenuto  da  una 
spedizione economica d’oltre mare. 
Così  come  definita  la  “società”  in  accomandita,  sviluppo  della  commenda, 
presentava  la  peculiarità  dell’apporto  del  capitalista  che  non  entrava  nel 
3F. GALGANO, Le società in genere, le società di persone, in Trattato di diritto civile e commerciale, 
diretto da Cicu e Messineo e continuato da Mengoni e Schlesinger , Milano, 1982, 334 ss. 
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patrimonio del mercante; quest’apporto assumeva la stessa condizione giuridica 
dei beni conferiti in una società in nome collettivo. Esso formava un patrimonio 
autonomo,  non  aggredibile  dai  creditori  personali  di  capitalista  e  mercante  e 
destinato solo ai creditori dell’impresa. 
“L'accomandita semplice non aveva un proprio nome distinto da quello delle parti 
che la costituivano, non vi era né fondo sociale né ragione sociale né organismo 
proprio, ma vi era solo il nome ed il patrimonio del commendatario in cui erano 
coinvolti gli apporti del commendante”4.
L'assenza di una ragione sociale era ritenuta l'indice più significativo per cogliere 
la natura giuridica della società in accomandita e per considerarla un'associazione 
in partecipazione5.
L'accomandita permise, nel corso dei suoi successivi sviluppi, la partecipazione ai 
guadagni offerti dall’esercizio di un’attività commerciale mediante l’assunzione di 
un rischio limitato.  Gli accomandanti in questo tipo di rapporto erano semplici 
creditori  degli  accomandatari  e non acquistavano invece la qualità di  soci.  Gli 
unici nomi spesi erano quelli degli accomandatari, ovvero “i nomi di quelli che 
ricevessero in accomandigia” così come riportava lo statuto del 30 novembre del 
1408 emanato dalla repubblica fiorentina6. 
In  sostanza  l'accomandita  non  era  una  società  bensì  un'associazione  in 
partecipazione, un semplice rapporto obbligatorio tra associante ed associato che 
non dava mai vita ad un gruppo organizzato7. La presenza o l'assenza di un nome 
4SOPRANO, Trattato teorico pratico delle società commerciali, I, Torino, 1934, 228.
5A. SCIALOJA, Sull'origine delle società commerciali, in Saggi di vario diritto, I, Roma, 1927, 238.
6FIERLI, Della società chiamata accomandita e di altre materie mercantili, Macerata, 1840, 10 ss.
7GHIDINI, L'associazione in partecipazione, Milano, 1959, 153.
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sociale costituiva un elemento significativo per accertare se in una determinata 
fattispecie ricorrevano gli estremi della società o dell'associazione8. 
Proprio perché era un semplice rapporto obbligatorio tra soggetti non era definita 
in nessuno statuto comunale societas. Vi era in tale associazione, però, la presenza 
di  due  categorie  di  soggetti;  l'associato,  paragonabile  all'accomandante,  era 
semplice apportatore di capitale.
L'istituto che nelle norme legislative fiorentine veniva designato con il termine di 
accomandigia poteva essere soltanto un contratto particolare. Alcuni ritenevano9 
che questa  accomandigia  fosse un sinonimo di  deposito.  Questa  era  l'opinione 
dell'Arcangeli che però non sembrò condivisibile. 
Infatti  secondo  il  Goldschmidt10,  ciò  comportava  una  continua  confusione  tra 
accommendacio  (accomandigia),  depositum e  mutuum negli  atti  di  quietanza e 
anche negli statuti. Nel linguaggio del diritto la parola commendare venne chiarita 
con l'espressione deponere, la quale però, ancora secondo il Goldschmidt , non vi 
si accordava bene. 
Il deposito vero includeva l' obbligo dei riceventi di restituire il capitale alla fine 
del contratto, obbligo, che non poteva esser contenuto, almeno in modo assoluto, 
nell'  accomandigia,  ove coloro  che  davano un  capitale  ne  assumevano pure  il 
rischio.  In  ogni  modo  gli  accomandanti  o  depositanti,  in  questo  contratto 
particolare dovevano apparire sempre come creditori: creditori speciali, forse con 
diritti  di  prelazione, interni della compagnia, che restava però sempre in nome 
8BRUNELLI, Il libro del lavoro, in Commento al cod. civ. it., edito da Vallardi, Milano, 1956, 470.
9ARCANGELI, La commenda a Venezia specialmente nel secolo XII , in Riv. it. per le scienze 
giuridiche, XXXIII fase. 1-2, Torino, 1902, 1292. 
10GOLDSCHMIDT, Universalgeschichte des Handelsrechts , Stuttgart, 1891, 261-268.
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collettivo, perché le leggi non riconoscevano altro tipo di associazione.
Ad esempio nel Costituto volgare di Siena del 1309-10 si trova un'accomandigia11 
e  una  comandigia12 ma  non  si  allude  mai  in  tal  modo  ad  una  compagnia 
mercantile, il cui tipo è caratterizzato dalla responsabilità, uguale ed illimitata dei 
membri, tra cui alcuno può solo come mandatario distinguersi dagli altri13. 
2. La ragione sociale e il divieto degli accomandanti di comparirvi.
E' dalla metà del secolo XVI che analizzando le norme contenute negli  statuti 
italiani,  taluni  Autori  hanno  desunto  la  prova  della  mutata  natura 
dell'accomandigia.
La ragione sociale apparve alla metà del sedicesimo secolo e precisamente nello 
statuto di Lucca del 1554; ad esso seguirono lo statuto bolognese del 1583, quello 
genovese del 1589 e tutti gli statuti successivi. In questi statuti venne stabilito per 
la prima volta il  divieto per gli accomandanti di inserire il  proprio nome nella 
ragione sociale. Contravvenendo a tale divieto, tali soggetti sarebbero incorsi nella 
responsabilità  illimitata  e  solidale  con  gli  accomandatari  per  le  obbligazioni 
sociali14.  La  ragione  sociale  aveva  la  funzione  di  indicare  l'esistenza  di  un 
patrimonio comune e di un'attività esercitata da più persone. Di queste persone, 
11COSTITUTO 1309-10, Dist. II, 59 De la muttita, accomandigia et deposito . 
12COSTITUTO 1309-10, Dist. II, 115 Che lo forestiere el quale die ricevere alcuna cosa da li  
sottoposti de' mercatanti possa dare le sue ragioni ad alcuno de' consoli.
13COSTITUTO 1309-10, Dist. II, 123 Che neuno compagno o vero fattore possa contrare 
compagnia per se con altrui, se prima non rende ragione a li compagni. 
14ARCANGELI, La commenda a Venezia specialmente nel secolo XII, in Riv. it. per le scienze 
giuridiche, XXXIII fase. 1-2, Torino, 1902, 1292. 
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