L'impatto economico della riunificazione della Germania in Turingia. Il caso dell'industria del vetro.

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La tesi è articolata in tre parti: la prima ripercorre le tappe del lungo cammino compiuto 
dalla Germania dalla divisione all’unità con una premessa sul Terzo Reich, la seconda 
illustra la storia della Turingia dal Medioevo al Novecento per poi valutare le conseguenze 
della riunificazione sulla sua economia, e infine la terza parte studia il caso specifico 
dell’industria del vetro.   
 
La scelta di dedicare ampio spazio alla storia tedesca dal 1933 al 1989-90, è stata motivata 
dall’importanza degli eventi che si susseguirono in quel periodo, e che plasmarono il 
carattere della Nazione.  
Aver presente le vicende storiche, politiche ed economiche vissute dalla Germania nel 
secolo scorso è fondamentale per valutare l’impatto della riunificazione tedesca sui Länder 
orientali, e studiarne in particolare gli effetti sull’economia della Turingia e sulla sua 
industria del vetro.   
 
La prima parte consta di tre capitoli, di cui il primo narra la catastrofe del 
Nazionalsocialismo. In esso vengono esposti gli eventi dall’ascesa di Hitler nel 1933 al 
crollo del Terzo Reich nel 1945, i quali trovano un’interpretazione nell’immagine del 
trionfo del mito sulla ragione. 
Il secondo capitolo descrive le vicende che hanno portato alla nascita della Bundesrepublik 
Deutschland e della Deutsche Demokratische Republik, segue il loro sviluppo nel clima 
della Guerra Fredda, e ne considera i sistemi economici.  
E’ necessario tenere presente quest’ultimo aspetto per capire le problematiche legate alla 
trasformazione dell’economia dei Länder orientali dopo la riunificazione. La presenza di 
due Stati di nazionalità tedesca comportò la divisione dello spazio economico. Inoltre 
l’appartenenza a due blocchi contrapposti nello scenario politico internazionale della 
Guerra Fredda ne orientò la riorganizzazione delle politiche economiche: la Germania 
occidentale adottò un modello di economia di mercato noto come “economia sociale di 
mercato” (Soziale Marktwirtschaft), mentre quella orientale mise in pratica un’economia 
pianificata centralmente sul modello di quella sovietica.   
Il terzo e ultimo capitolo è dedicato al processo di riunificazione della Germania, 
conclusosi con la caduta del muro di Berlino e la proclamazione dell’unità nel 1990. Nel 
 VI
decennio che seguì, i Länder appartenuti alla Deutsche Demokratische Republik furono 
impegnati a costruire una democrazia solida e ad avviare il processo di convergenza 
economica con le regioni tedesco-occidentali.  
Il capitolo illustra le politiche economiche adottate dal governo federale e dal Land 
Thüringen all’indomani della riunificazione, e gli aiuti forniti dall’Unione Europea, ne 
valuta i risultati ottenuti e considera le sfide future.  
Strettamente correlato alla convergenza economica e sociale è il processo di 
democratizzazione, a cui vengono dedicate alcune riflessioni finali.  
 
La seconda parte di questo lavoro espone innanzitutto le vicende storiche che dal 
Medioevo al Novecento plasmarono il carattere della Turingia, per poi valutare l’esito del 
processo di riunificazione economica. 
Il primo capitolo ripercorre i 1500 anni di storia della regione, dal Regno di Turingia allo 
Stato Libero. A causa della sua posizione centrale la Turingia rappresentava una terra di 
passaggio, di scambi e di conquiste: il susseguirsi di dominatori e sovrani ne 
determinarono la cronica debolezza interna, ma anche la ricchezza culturale. Solo dopo gli 
eventi del 1989 la Turingia riacquistò una forma politica e territoriale definitiva e poté 
avviare un processo di ricostruzione economica e di democratizzazione.  
Il secondo capitolo studia l’impatto economico della riunificazione in Turingia e il 
processo di  trasformazione dopo il 1989-90. Vengono esposte in particolare le misure di 
convergenza adottate dal governo regionale, fatto un bilancio sul processo di transizione e 
considerate le sfide future.   
 
L’ultima parte della trattazione è dedicata allo studio di caso: l’industria del vetro della 
Turingia. 
Si tratta di uno dei settori economici più ricchi di tradizione della regione, caratterizzato 
dalla presenza di imprese storiche e altamente competitive quali la Schott e la Carl Zeiss di 
Jena. Nel Novecento tale industria dovette affrontare e superare momenti molto difficili: la 
 VII
Seconda Guerra Mondiale, gli espropri e le statalizzazioni della DDR, e le privatizzazioni 
seguite alla riunificazione. Dopo il crollo del regime comunista le imprese del settore si 
trasformarono per adeguarsi all’economia di mercato, e affermarsi anche a livello 
internazionale.  
Il primo capitolo illustra la storia dell’industria dalle origini alla contemporaneità, ne 
valuta lo sviluppo economico dopo la riunificazione, e fa il punto della situazione sulla 
condizione attuale.  
Il secondo capitolo studia le prestazioni dei singoli campi di applicazione dal 1995 al 2005. 
Per ciascun settore viene raccontata la storia e l’esperienza di una o due aziende 
particolarmente significative. Nel caso dell’industria del vetro artistico, in cui sono assenti 
le grandi imprese, si considera la lunga tradizione di lavorazione del vetro di Lauscha, un 
piccolo paese della Selva Turingia. 
Per quanto riguarda il futuro dell’industria, il terzo capitolo esamina un settore che si sta 
sviluppando molto velocemente e che presenta grandi potenzialità di sviluppo: le 
tecnologie fotovoltaiche. Secondo il Ministro per l’economia, la tecnologia e il lavoro della 
Turingia, Jürgen Reinholz, questo nuovo campo di applicazione rappresenta il futuro 
dell’industria del vetro, e ha tutte le carte in regola per diventare nel breve periodo una 
vera e propria “Jobmaschine”. 
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La trattazione si conclude con alcune considerazioni sulle possibilità di sviluppo 
dell’industria nell’era della globalizzazione e dell’allargamento dell’Europa ad Est. La 
crescita del settore dipenderà dalla capacità delle imprese di far fruttare la tradizionale 
collaborazione con il mondo scientifico, e il know how accumulato in secoli di produzione 
e lavorazione del vetro. 
 
 
 
                                                 
2
 www.thueringen.de, Thüringer Ministerium für Wirtschaft, Technologie und Arbeit 
  
 
 
 
PARTE PRIMA 
 
1945-90: IL LUNGO CAMMINO DALLA 
DIVISIONE ALLA RIUNIFICAZIONE 
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1. PREMESSA: LA CATASTROFE DEL TERZO REICH 
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Prima di poter valutare l’impatto economico della riunificazione tedesca in Turingia, è 
necessario ripercorrere le tappe del cammino compiuto dalla Germania dalla divisione alla 
riunificazione. La prima parte del mio lavoro è perciò di carattere generale e dedicata alla 
storia della Germania dal 1945 al 1989-90. D’altra parte non è possibile capire le vicende 
del secondo dopoguerra tedesco senza tener presente la catastrofe del Terzo Reich. Gli 
anni dall’ascesa di Hitler (1933) al crollo del Terzo Reich (1945) ebbero, infatti, un impatto 
fortissimo sui decenni successivi. I due Stati tedeschi nati dalle ceneri del Terzo Reich si 
dovettero costantemente confrontare con il dramma dell’epoca nazionalsocialista. Si può 
addirittura affermare che “la storia della Germania divisa è per ampi tratti storia del 
confronto con la “catastrofe tedesca””. 
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Il presente capitolo narra la parabola del Terzo Reich dalla sua nascita alla caduta, e cerca 
di trarne degli elementi utili per comprendere la storia tedesca dei decenni seguenti. Esso 
espone innanzitutto gli avvenimenti degli anni dal 1933 al 1945 e fornisce poi nel trionfo 
del mito sulla ragione una possibile chiave di lettura alla catastrofe tedesca.  
 
1.1 1933-1945: NASCITA E CROLLO DEL TERZO REICH 
 
Hitler, l’uomo che il 30 gennaio 1933 ricevette l’incarico di formare il governo del Reich, 
era convinto di essere stato scelto dalla Provvidenza per salvare i tedeschi e la razza 
germanica.  
Egli espose il suo programma di politica interna ed estera nel Mein Kampf, scritto durante 
la prigionia di Landsberg del 1924 e pubblicato nel 1925. Due erano i concetti fondamentali 
della sua visione del mondo: l’antisemitismo e la teoria della razza pura. Lo scopo 
fondamentale di quella che riteneva la sua missione era la costruzione di un grande 
Impero tedesco. La Germania sarebbe dovuta diventare una potenza mondiale di pura 
razza ariana, che superasse in magnificenza sia l’antico impero medievale, il Sacro 
                                                 
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 Per la stesura di questo primo capitolo ho fatto riferimento in particolare al terzo volume del “Manuale di 
storia” degli editori Laterza (Giardina A., Sabatucci G., Vidotto V. (1999)) e alla “Grande storia della 
Germania” di Winkler (Winkler H. A. (2002)). 
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 Winkler H. A. (2002), pg. IX 
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Romano Impero di nazione tedesca, sia l’impero piccolo-tedesco di Bismarck. 
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 Per 
realizzare ciò egli riteneva necessaria l’espansione ad est a danno dell’Urss che avrebbe 
permesso di conquistare “spazio vitale” per il popolo tedesco.  
 
Hitler cominciò la sua carriera politica come capo del Partito Nazionalsocialista Tedesco 
dei Lavoratori (Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei, Nsdap). Si trattava di una 
piccola formazione partitica fortemente antisemita che si serviva sistematicamente della 
violenza per contrastare gli avversari politici e utilizzava per i suoi scopi una robusta 
organizzazione armata: i reparti d’assalto (Sturm-Abteilungen, SA).  Dopo il 1929 però,  
quando la Nsdap si propose l’obiettivo della conquista “legale” del potere del Reich, 
Hitler cercò di dare al partito un’apparenza più rispettabile. Abbandonò le invettive 
contro gli ebrei per far leva sul malcontento imperante nella Germania della fine degli anni 
Venti. Nei discorsi ufficiali evitò di presentare il proprio programma politico nei 
particolari. La previsione di muovere guerra ad est per conquistare “spazio vitale” per la 
Germania e conciliare così l’espansione territoriale con la crociata ideologica contro il 
comunismo, non avrebbe in quel momento portato consensi e voti.  
Nel primo dopoguerra la popolazione, ancora sotto shock per l’esperienza devastante 
della Grande Guerra seguita dalle umilianti condizioni del Diktat di Versailles, 
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 non ne 
voleva sapere di un altro conflitto e anelava ad un periodo di pace e di crescita economica. 
La nascita della Società delle Nazioni 
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 e la fase di distensione internazionale culminata 
negli accordi di Locarno del 1925 faceva ben sperare. Ma lo scoppio della grande crisi nel 
1929 cambiò radicalmente lo scenario. Il popolo tedesco che, oltre alle devastazioni della 
Grande Guerra aveva sopportato la miseria dovuta alla crisi del marco e al conseguente 
rapidissimo processo inflazionistico culminato nel 1924, non sopportò di essere ridotto in 
                                                 
5
 La storia della Germania è caratterizzata da tre età imperiali: dal 911 al 1806 con il Sacro Romano Impero di 
nazione tedesca, dal 1871 al 1918 con l’Impero piccolo-tedesco di Bismarck, che escludeva l’Austria, e infine 
dal 1933 al 1945 con il Terzo Reich di Adolf Hitler.  
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 Il trattato di pace che le potenze vincitrici della Prima Guerra Mondiale (Stati Uniti, Francia, Inghilterra e 
Italia) stipularono con la Germania il 28 giugno 1919 fu una vera e propria imposizione subita sotto la 
minaccia dell’occupazione militare e del blocco economico. Indicata come responsabile della guerra, la 
Germania perse un ottavo del suo territorio, tutte le colonie e dovette rifondere ai vincitori, a titolo di 
riparazione, i danni subiti in conseguenza del conflitto.   
7
 L’organizzazione internazionale denominata Società delle Nazioni nacque nel 1919 su iniziativa del 
presidente statunitense Wilson, al fine di assicurare il rispetto dei trattati e la salvaguardia della pace e 
dell’equilibrio internazionale. Non riuscì, tuttavia, nel suo intento anche perché minata da profonde 
contraddizioni, prima fra tutte la mancata adesione degli Stati Uniti. Estinta in via di fatto già durante la 
seconda guerra mondiale fu sciolta formalmente il 18 aprile 1945. 
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miseria una terza volta in poco più di dieci anni. Perse di conseguenza ogni fiducia nella 
Repubblica di Weimar e nei suoi partiti ed era desiderosa di affidarsi ad un partito e ad un 
uomo nuovo. Hitler e la sua formazione partitica poterono così uscire dal loro isolamento 
e sfruttare la situazione facendo leva sulla paura della grande borghesia, sulla frustrazione 
dei ceti medi e sulla rabbia dei disoccupati e della povera gente.  
Le vicende russe del 1917 che portarono i bolscevichi al potere e le agitazioni del 
movimento operaio del biennio rosso (1919-20), rafforzarono nella popolazione il timore di 
una rivoluzione sociale. Ma i tentativi sovversivi degli “spartachisti” tedeschi – chiamati 
così dalla Lega di Spartaco, Spartakusbund, capeggiata da Karl Liebknecht e Rosa 
Luxemburg – furono rapidamente stroncati. L’insurrezione berlinese del gennaio 1919 fu 
repressa nel sangue e il movimento spartachista fu eliminato. Questi eventi contribuirono 
ad alimentare nel popolo tedesco la convinzione che per il futuro della Germania fosse 
indispensabile una guida forte. 
La Nsdap fu inoltre abile a sfruttare la Dolchstosslegende, la leggenda della pugnalata alle 
spalle, diffusa in primo luogo dai generali dell’esercito e secondo la quale l’esercito 
tedesco sarebbe stato in grado di vincere la guerra se non fosse stato tradito da una parte 
del Paese. La propaganda nazionalsocialista portò molti tedeschi a credere che la sconfitta 
della Germania fosse dovuta al tradimento della classe politica. Con l’espressione 
“criminali di novembre”, i nazionalsocialisti facevano riferimento sia ai politici della 
Repubblica di Weimar che firmarono nel novembre del 1919 il Diktat di Versailles, sia ai 
comunisti che rovesciarono il governo imperiale, sia agli ebrei accusati di aver ordito un 
complotto contro la Patria. Il mito della pugnalata alle spalle si rivelò molto efficace nella 
costruzione di un forte movimento nazionalista tedesco basato sulla razza, e inoltre fu 
estremamente utile nella legittimazione dell’emergente Partito Nazionalsocialista.  
D’altra parte, una caratteristica di tale partito che gli fu d’aiuto nel raccogliere consensi, 
era la sua origine socialista. La Nsdap non nasceva, infatti, come un partito di notabili e di 
borghesi, ma come un partito socialista. Poté perciò proporsi come una valida e opportuna 
alternativa sia ai marxisti rivoluzionari, sia ai borghesi reazionari. Il successo di Hitler fu 
dovuto anche al fatto che lo si riteneva capace di conciliare quello che sembrava ormai 
incompatibile: il socialismo e il nazionalismo.  
 
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Nel 1933 Hitler accettò di diventare capo di un governo in cui i nazisti avevano solo tre 
ministeri su 11 e in cui erano rappresentate tutte le più importanti componenti della 
destra. Gli esponenti conservatori erano convinti che questo fosse sufficiente per 
neutralizzarlo. Il fuoco appiccato al Parlamento nazionale, il Reichstag, la notte del 27 
febbraio 1933 mostrò che avevano torto. Dell’incendio furono ingiustamente accusati i 
comunisti e questo permise, da una parte di realizzare un imponente operazione di polizia 
contro migliaia di dirigenti e militanti comunisti, e dall’altra di adottare una serie di 
misure eccezionali che limitavano fortemente le libertà di stampa e di riunione. Lo Stato di 
diritto in Germania stava lasciando il posto ad uno Stato totalitario, cioè ad “un regime per 
cui la politica consisteva essenzialmente nella lotta tra amico e nemico, che reprimeva con 
violenza ogni opposizione, intimidiva tutti i dissidenti attraverso l’onnipresenza della sua 
polizia segreta, rimuoveva ogni tipo di separazione dei poteri a favore del monopolio di 
potere di un partito e provocava con l’aiuto di ideologia, propaganda e terrore 
quell’approvazione acclamatoria di cui necessitava per la legittimazione della sua 
sovranità all’interno e all’estero”. 
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La trasformazione della Repubblica in regime totalitario avvenne nel giro di pochi mesi. 
La propaganda unita al terrore permise ai nazionalsocialisti di vincere le elezioni del 
Reichstag del 5 marzo 1933. Alla vittoria elettorale seguì quella che i nazionalsocialisti 
chiamarono la “rivoluzione nazionale”, che consisteva nell’allineamento dei Länder, nella 
conquista del potere nelle città e nei comuni, nell’arresto degli avversari politici, nei 
pogrom. Tale rivoluzione fu condotta dalle SA, ma anche dalla milizia personale di Hitler, 
le SS (Schutz-Staffeln, squadroni di protezione) e dalla Lega per la lotta del ceto medio 
industriale.  
Un altro passo importante verso il totalitarismo fu l’abolizione del Parlamento. Il 23 marzo 
1933 il Reichstag appena eletto, il cui numero legale dei membri fu manipolato in modo 
anticostituzionale, approvò una legge che conferiva al governo i pieni poteri. Quest’ultimo 
acquistò così il diritto di legiferare per quattro anni e di modificare la costituzione. La 
legge sui pieni poteri facilitò l’attuazione della dittatura in quanto diede al regime un 
potere enorme fornendogli allo stesso tempo un’apparenza di legalità e quindi di 
legittimità. Oltre ad assicurarsi la lealtà della maggioranza e della burocrazia, Hitler poté 
                                                 
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 Winkler H. A. (2002), pg. 4 
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far apparire l’eliminazione del Reichstag come l’adempimento di un compito affidatogli 
dal Reichstag stesso. 
Infine, fra giugno e luglio del 1933, con lo scioglimento dei partiti furono annientate tutte 
le possibili opposizioni al nazionalsocialismo. Il primo a farne le spese fu il Partito 
socialdemocratico tedesco (Spd, Sozialdemokratische Partei Deutschlands). Seguirono il 
Partito tedesco (Dp, Deutsche Partei), ala sinistra del liberalismo, il Partito popolare 
tedesco (Dvp, Deutsche Volkspartei), quella destra, il Partito popolare bavarese (Bvp, 
Bayerische Volkspartei) e il Centro Cattolico. Il 14 luglio Hitler varò una legge in cui si 
proclamava il Partito nazionalsocialista (Nsdap) l’unico consentito in Germania. Chiunque 
avesse tenuto in vita un partito politico o ne avesse fondato uno nuovo avrebbe rischiato il 
carcere. In meno di sei mesi, i nazionalsocialisti riuscirono ad affermarsi come partito 
unico. Nelle successive consultazioni elettorali di novembre il Nsdap ottenne il 92% di voti 
favorevoli.   
Nonostante si fosse liberato di tutti gli oppositori politici, Hitler ritenne non esserci ancora 
quella situazione interna ideale che gli avrebbe permesso di portare a compimento la 
missione di salvezza del popolo tedesco a lui affidata. Nella notte del 30 giugno 1934, nota 
come “notte dei lunghi coltelli”, reparti delle SS assassinarono lo Stato maggiore delle SA 
oltre ad altri soggetti invisi al Führer. In tutto ci furono 85 vittime, di cui 50 appartenenti 
alle SA. Le SA, che come braccio paramilitare della Nsdap avevano contribuito in maniera 
fondamentale all’ascesa al potere di Hitler, reclamavano un ruolo chiave nell’Impero e 
invocavano apertamente una seconda ondata rivoluzionaria. Sostenevano inoltre 
l’opportunità di uno scambio di ruoli politico-militari con la Reichswehr, 
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 che le avrebbe 
portate ad essere l’unica forza armata della Germania. Ad un certo punto Hitler pensò 
fosse giunto il momento di liberarsi di quest’ala estremista del nazionalsocialismo che non 
ne voleva sapere di sottomettersi al controllo dei poteri legali e che rischiava così di 
mettere in pericolo la sua missione. L’Ordine e la Legalità erano infatti i due presupposti 
per consolidare il potere appena conquistato e per mantenere e rinsaldare l’appoggio e la 
fiducia delle forze armate, della burocrazia e della classe imprenditrice. Senza il sostegno 
                                                 
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 Reichswehr fu il nome assunto dalle forze armate tedesche dopo la prima guerra mondiale. Nel 1935 Hitler 
annunciò la nascita della Wehrmacht, che da quel momento per tutta la seconda guerra mondiale fu l’unica 
forza armata della Germania. Dalle sue ceneri nacque nel 1945 la Bundeswehr. 
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di queste élites, Hitler temeva di non essere in grado di realizzare i suoi obiettivi a lungo 
termine.  
Sfruttando appieno la situazione il Führer riuscì inoltre a rafforzare la sua posizione 
vanificando le resistenze al suo crescente potere provenienti dalla destra monarchica.  
Utilizzando l’arma del ricatto guadagnò l’appoggio prezioso delle forze armate, la cui 
direzione si era resa complice della strage del 30 giugno per imporre il proprio monopolio 
di strumento armato del Paese. In cambio del sacrificio delle SA, Hitler ottenne l’assenso 
dell’esercito alla sua candidatura alla successione del presidente Paul von Hindenburg. 
Questa mossa spiazzò i monarchici e neutralizzò la loro reazione. Quando il vecchio 
maresciallo morì, il 2 agosto del 1934, Hitler dichiarò la carica di presidente come 
permanentemente vacante, fondendola con quella di cancelliere, sotto il titolo di "Führer e 
Cancelliere" (Führer und Reichskanzler). In questo modo egli raggiunse un livello di 
potere personale che non si era mai più vista dai tempi dell’assolutismo. Dal punto di vista 
istituzionale la “presa di potere” poteva considerarsi conclusa. Non vi era ormai più 
traccia del sistema repubblicano. Nacque il Terzo Reich.  
 
Nel Reich nazionalsocialista si realizzò pienamente il “Führerprinzip”, letteralmente il 
principio del capo, teorizzato da Hitler. Si trattava del principio in base al quale tutto 
l’agire del capo era condotto sulla base della consapevolezza di avere un progetto 
superiore da realizzare. Il Führer era mosso dalla convinzione che la Provvidenza gli 
avesse affidato una missione salvifica da compiere in nome di tutto il popolo tedesco. Egli 
rappresentava la suprema fonte del diritto ed era l’unico in grado di esprimere le 
autentiche aspirazioni della Germania. Il popolo tedesco doveva perciò fidarsi ciecamente 
di lui. Il rapporto fra capo e popolo doveva essere diretto, l’unico tramite consentito era il 
Partito unico e gli organismi ad esso collegati, come il Fronte tedesco del Lavoro nato 
dopo lo scioglimento dei sindacati liberi (Daf, Deutsches Arbeitsfront) o la Gioventù 
hitleriana (Hitlerjugend). Compito di queste organizzazioni era di trasformare l’insieme di 
cittadini in una “comunità di popolo” coesa, disciplinata e indifferenziata. Da questa 
comunità erano esclusi in primo luogo gli ebrei e in generale gli appartenenti a razze 
considerate inferiori rispetto a quella ariana. Tutti quelli che si riteneva fossero un pericolo 
per la purezza del popolo eletto, dagli ebrei, agli zingari, ai portatori di malattie ereditarie, 
furono inquadrati in un vasto programma di “difesa della razza” che includeva la