Il dibattito sulla globalizzazione nelle principali riviste economiche italiane

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Quest’ oggetto, che ci è apparso davanti quasi miracolosamente da un 
momento all’ altro, (e l’ assoluta scarsità di trattazioni antecedenti o di scritti 
che in qualche modo si riconducessero al tema in modo esplicito sembra 
testimoniarlo) ha quindi delineato lo scenario presente, estremamente 
frammentato e difficile da rappresentare anche perché richiede un approccio 
metodologico del tutto inedito, dato che anche il lettore dovrà affrontare il 
tema completamente scevro dagli schemi aprioristici esistenti. 
L’ obiettivo che questo scritto si è preposto, sperando almeno in parte di 
averlo raggiunto, è quello di compiere una rassegna quanto più organica 
possibile della letteratura esistente nel dibattito sulla globalizzazione  
compiendo una ricerca storiografica che rivelasse le radici del tema, 
spiegando come si è arrivati alla configurazione attuale; il tutto, 
naturalmente, con particolare riguardo alla realtà italiana dato che, dopo aver 
“scoperto” quali fossero stati gli albori della discussione, si è voluto indagare 
su come e perché il dibattito sia giunto nella cultura italiana ed in particolare 
all’ interno del panorama ristretto delle riviste economiche contemporanee. 
Assimilando metaforicamente la globalizzazione ad un convoglio ferroviario 
possiamo dire di aver ricercato la stazione di partenza dello stesso, osservati 
i passeggeri che ne facevano parte, ricostruito il tragitto percorso e 
confrontati i passeggeri giunti a destinazione con quelli che sono partiti.  
Nasce da qui la suddivisione dello scritto in sei parti, la prima delle quali si 
concentra sulla presentazione dell’ argomento discusso, sulle sue origini e 
sulla sua formazione; la seconda si occupa invece di considerare, in un 
contesto dibattimentale, le voci che si oppongono a questo fenomeno; il 
terzo capitolo, iniziando il lettore al problema della penetrazione della 
globalizzazione nel dibattito italiano, si prepone l’ intento di spiegare le 
modalità e i tempi attraverso i quali questo si è verificato; il quarto capitolo è 
invece incentrato sulla determinazione dei modi in cui i contenuti propri del 
dibattito sono stati recepiti entro i confini nazionali, così come gli ultimi due 
che si occupano in modo più specifico di due singoli aspetti messi in luce 
dalla globalizzazione: la questione della riformulazione dell’ impresa su 
 7
canoni diversi e la messa in discussione del potere politico tradizionale, con 
il conseguente terremoto sociale derivato da tutto ciò. 
Naturalmente, come già detto, ogni parte dello scritto seguirà l’ 
impostazione descritta ovvero partendo dalle radici per arrivare all’ ultimo 
ramo descrivendo, quanto più possibile dettagliatamente, ogni suo pur 
piccolo sviluppo. 
                                                                     
 
 
 8
Capitolo 1 
I PROFILI  DELLA GLOBALIZZAZIONE 
 
1.     Che cos’ è la globalizzazione ? 
 
Ancor prima di entrare nel vivo della discussione si è ritenuto opportuno 
fare un piccolo excursus filologico sull’ origine del termine, indagando sul 
periodo durante il quale è stato coniato, il significato originale che esso 
assumeva e quello che gli si attribuisce oggi. 
Tale termine nasce nel secolo scorso ad opera di sociologi  come Saint-
Simon e di studiosi di geopolitica con lo scopo di indicare il processo 
attraverso il quale la modernizzazione determinava una crescente 
integrazione del mondo. Lasciato in naftalina per quasi un secolo il termine 
viene poi ripreso fra la fine degli anni 60 e l’ inizio dei 70 dagli studiosi di 
Scienze Politiche
4
 con l’ intento di descrivere come andavano mutando i 
rapporti politici a causa della sempre maggiore interdipendenza economica e 
relazionale. Nell’ ambito politologico il termine é diventato quindi di moda e 
più volte è stato ripreso, a cavallo degli anni 80 e 90, con significati che 
possono essere considerati dei sinonimi ovvero: compressione spazio-
temporale
5
, accelerazione dell’ interdipendenza
6
 o contrazione del mondo
7
 
intesa come erosione dei confini nazionali tradizionali. 
Nel mondo economico l’ antesignano della globalizzazione è stato il 
sistema-mondo di Wallerstein inteso come “..una struttura sociale dotata di 
                                                 
4
 Modelski,G. Principles of world politics  1972, New York, Free press 
5
 Harvey,D.The condition of postmodernity 1989, Oxford, Blackwell; trad. It. La crisi della modernità 1997, 
Milano, Il saggiatore 
6
 Giddens,A. The consequences of modernity 1990, Cambridge, Polity press; trad. It. Le conseguenze della 
modernità: fiducia e rischio, sicurezza e pericolo 1994,Bologna, Il mulino  
7
 Rosenau,J.N. Turbulence in world politics  1990, Brighton, Harvester Wheatsheaf 
 9
confini, strutture, gruppi, regole di legittimazione e coerenza”
8
 e sul quale 
torneremo nel corso del capitolo per approfondire le tesi che esso 
sosteneva. 
Dunque  all’ interno del panorama culturale italiano il concetto irrompe con 
la traduzione di quest’ opera , ma il suo definitivo battesimo con il nuovo 
nome di “globalizzazione” avviene, circa un decennio più tardi, ad opera 
non di un economista ma di un grande scienziato della comunicazione il 
quale, con il suo scritto
9
 riguardante le rivoluzioni connesse alle innovazioni 
del mondo dell’ informazione, delinea lo scenario di un mondo futuro che, a 
causa della crescente presenza ed efficienza di questi stessi mezzi, non potrà 
avere segreti: ovvero l’ elettronica come mezzo di estensione della 
consapevolezza umana in un ambiente mondiale globale. 
A fine di questa breve digressione ci pare corretto assumere come 
definizione, per lo meno nel corso di questo scritto, quella data da uno 
studioso tedesco, J. Habermas, e ripresa in un articolo della più autorevole 
rivista italiana:  
“Uso il termine globalizzazione per descrivere un processo, non uno stato 
finale. Esso designa l’ estendersi e l’ intensificarsi delle relazioni di traffico, 
comunicazione e scambio al di là dei confini nazionali”
10
.  
Una volta definito il significato è comparsa di fronte a noi la necessità di 
circoscrivere e puntualizzare il campo semantico che il termine comporta. 
Molto spesso infatti vediamo utilizzati indifferentemente i sostantivi 
globalizzazione e globalismo, magari confondendoli con il termine di 
globalità. Questo equivoco è spesso ingenerato dal fatto che, essendo gran 
parte della bibliografia in merito di origine anglo-sassone, nel corso della 
traduzione si perdono queste sfumature. 
                                                 
8
 da Wallerstein,I. The modern world-system, 1974, New York, Academic press; trad. It. Il sistema mondiale dell’ 
economia moderna III 1978, Bologna,Il Mulino pag. 448 
9
  Mcluhan,M. Il villaggio globale  1989, Milano, Sugarco 
10
  da Russo,P. Sentieri della globalizzazione  da “Il Mulino” anno 1999, vol. 48, fasc. 381 pagg 60-67 
 
 
 10
A questa lacuna sembra aver provveduto un sociologo tedesco, U. Beck la 
cui opera
11
, che sarà più volte richiamata nell’ ambito di questo lavoro, ha 
posto fine a questi equivoci; immediatamente questo segnale è stato recepito 
in Italia grazie ad un articolo
12
 che meriterebbe di essere posto come 
preambolo di ogni discussione sul tema. In sostanza Beck individua tre 
termini: globalizzazione, globalismo e globalità. I primi due possono, a suo 
parere, essere considerati degli stretti sinonimi con una forte connotazione 
economica: essi rappresentano una configurazione del mondo come 
dominio delle multinazionali le quali, con la loro forza economica e 
finanziaria, sembrano poter avere il sopravvento e soggiogare ogni forma di 
potere precostituito. In particolare il secondo sostantivo sottintende più 
marcatamente lo sviluppo del dominio “politico” sul mercato mondiale, 
mentre il primo è più riconducibile ad una definizione strettamente 
economica. 
La globalità infine ha un significato meramente sociologico e significa 
“vivere in una società mondiale dove non esistono spazi chiusi” (intesi 
ovviamente in senso sociale e non fisico); su questo aspetto ritorneremo nel 
sesto capitolo ma per il resto utilizzeremo gli altri due sostantivi con le 
accezioni ora specificate. 
 
 
2. La dimensione storica della globalizzazione e la sua validità 
temporale 
 
Solitamente si parla della globalizzazione come di un aspetto caratterizzante 
l’ evoluzione delle relazioni economiche internazionali ma, come abbiamo 
visto nel capitolo primo, questo è uno degli aspetti ovvero dei volti che 
questo fenomeno ha assunto nel corso dei secoli; anzi esso rappresenta il 
                                                 
11
 Beck,U.Che cos’è la globalizzazione. Rischi e prospettive della società planetaria, 1999, Roma Carocci  
12
 Caselli,M. Recensione di “ Che cos’è la globalizzazione. Rischi e prospettive per la società planetaria” da “Studi di 
sociologia” anno 1999, vol. 37, fasc. 4 pagg 509-512 
 11
significato più generale e scontato di questo processo storico, iniziato 
almeno nel XVI° secolo, e che ha portato alla formazione dell’ economia 
mondiale modernamente intesa. La dimensione storica appare quindi 
importante per comprendere come, gradualmente, questo fenomeno che ha 
preso vita attraverso le conquiste territoriali dei secoli XV° e XVI° sia 
divenuto sempre più pervadente in tutti gli ambiti sociali ed individuali della 
vita umana. 
In tal senso ripercorrendo il cammino che abbiamo fatto per l’ analisi 
bibliografica ci accorgeremo come, ad ogni singolo livello, quello storico sia 
l’ aspetto che per primo balza agli occhi degli studiosi individuando perciò 
nello scorrere dei secoli la chiave di lettura del presente e del futuro. 
Già nell’ opera che ha aperto la via agli studi sulla globalizzazione si poneva 
in risalto questa componente: Modelski infatti ritiene nella sua opera
13
 che 
uno dei fattori determinanti per l’ avvio di questo processo sia rinvenibile 
nella supremazia europea rispetto al resto al mondo così come si è 
configurata nel tardo medioevo e fino alle soglie della modernità. Le cause 
che sembrano aver permesso questa condizione di superiorità di un 
continente rispetto agli altri sono tre: 
 ξ  la presenza di stati autonomi e sovrani (così come già si 
configuravano la Spagna, la Francia e la stessa Gran Bretagna fin 
dalla prima metà del 1500) 
 ξ  Il surplus economico e sociale che l’ Europa possedeva in quell’ 
epoca, frutto sia di quel lungo periodo di floridità comunale dell’ 
area centro-meridionale che della ricchezza di quello oggi si chiama 
capitale umano  
 ξ  Il terzo fattore artefice di questa supremazia viene individuato da 
Modelski nella caduta dei grandi imperi che avevano contrassegnato 
la storia fino alle soglie del XVI° secolo.  
Quanto l’ aspetto storico del processo globalizzante fosse di primaria 
rilevanza ce lo testimonia il fatto che l’ opera prima che si annovera nella 
                                                 
13
 Modelski,G. op. cit. 
 12
bibliografia che abbiamo chiamato di “ricezione”, vale a dire in lingua 
italiana, è quella di uno storico
14
 il quale approfonditamente ed in modo 
minuzioso ripercorre le tappe che hanno portato alla costituzione di quello 
che egli chiama “sistema-mondo” così come appare ai nostri occhi
15
. 
Egli ritiene di individuare in questo processo 5 fasi consecutive: 
1. la prima, che prende il nome di fase pre-capitalistica risulta 
delimitata superiormente dalla metà del XV° secolo ed affonda le 
proprie radici nel basso medioevo. Questo periodo risulta 
caratterizzato da una parte dal progressivo decadimento del 
sistema feudale e dall’ altra dall’ ascesa rapida e decisa di quella 
che, comunemente, si chiama economia di mercato o economia 
del libero scambio.  
2. Il periodo seguente è quello che Wallerstein ricomprende nell’ 
arco di tempo fra il 1450 ed il 1640. Esso segna la nascita di 
quello che gli storici definiscono il capitalismo commerciale 
3. La terza fase della formazione del sistema mondiale arriva fino al 
Congresso di Vienna (1815) e rappresenta l’ epoca durante la 
quale l’ economia capitalistica consolida le proprie fondamenta.  
4. Nel lasso di tempo che va dal 1815 alla fine del primo conflitto 
mondiale che il sistema capitalistico si trasforma in impresa 
globale.  
5. L’ultimo intervallo di tempo considerato dall’ autore è quello che 
arriva ai nostri giorni (o almeno al 1978 quando l’ opera è stata 
scritta) ed è visto come una fase di assestamento del capitalismo. 
 A margine dell’ analisi di questo volume , che meglio di ogni altro 
rappresenta la tesi storicistica, resta un’ annotazione: secondo Wallerstein 
ogni periodo di quelli esaminati si distingue dal precedente per la 
peculiarità di generare un incremento di ricchezza maggiore rispetto al 
                                                 
14
 Wallerstein,I. op. cit. 
15
 “Nel XVI° secolo si arrivò in Europa ad una economia mondiale basata sul sistema capitalistico di 
produzione. L’ aspetto più singolare di questo periodo è che i capitalisti non si palesavano ancora” 
Wallerstein,I. op. cit. 
 13
precedente. Potremmo dire, per usare un termine caro agli studiosi di 
scienze aziendali, che il sistema mondiale nel suo complesso presenta 
“rendimenti di scala crescenti”.  
La tesi appena esposta, che pure rappresenta una piattaforma culturale 
unanimemente accettata da tutti gli studiosi, non ha trovato in verità un 
riscontro molto ampio e puntuale all’ interno del panorama delle riviste 
economiche (forse per la sua ampiezza eccessiva che lo rende proibitivo 
a questo tipo di pubblicazioni). 
L’ unico articolo, fra quelli rinvenuti, che dedica una certa attenzione all’ 
argomento è quello di Omarini
16
 del 1995. 
Pur tuttavia questo saggio ha un taglio decisamente finanziario; esso 
studia con particolare attenzione i mercati dei titoli e, più in generale 
quello del credito, nelle sue evoluzioni storiche e nei suoi sviluppi 
lasciando in secondo piano l’ aspetto reale dell’ economia ed i 
meccanismi che hanno portato alla formazione del mercato globale. 
Nonostante la constatazione di questa lacuna dobbiamo prendere atto di 
come, in più di un articolo
17
, venga richiamata l’ opera del Wallerstein 
quale punto di partenza imprescindibile per ogni tipo di approccio al 
tema.
18
  
 
3 Affinità fra globalizzazione ed economia-mondo 
 
Una piccola deviazione dal sentiero che abbiamo tracciato- il lettore ce la 
consentirà pazientemente- è d’ obbligo per illustrare i contenuti dell’ opera 
di un grandissimo storico dell’ economia
19
 la quale, in via del tutto 
autonoma rispetto alle voci transoceaniche ed in modo differente rispetto 
                                                 
16
 Omarini,A. La globalizzazione: storia e mercati da “Banche e Banchieri” 1995, anno 22, fasc. 4. pagg 427-
455 
17
 Russo,P. op. cit.  
18
 Balcet,G. op. cit. 
19
 Braudel,F. op. cit. 
 14
all’ approccio del Wallerstein, propone un’ idea e una spiegazione del tutto 
inedite del sistema economico moderno. 
Il concetto nuovo messo in campo da Braudel è quello dell’ economia-
mondo, o weltwirschaft secondo l’ etimologia tedesca, inteso come : 
“ un brandello di terra economicamente autonomo”
20
  
che, precisa immediatamente l’ autore, non è in alcun modo da confondersi 
col concetto di economia mondiale inteso come mercato nell’ accezione 
Sismondiana del termine ovvero: “ il genere umano, o tutta quella parte di 
esso, che commercia insieme e che oggi, in qualche modo, non forma che 
un unico mercato”
21
. Un’ economia-mondo, nella definizione dello storico 
francese, è tale se e soltanto se presenta tre caratteristiche e più 
precisamente: 
 ξ  Dei confini ben definiti e che mutano lentamente; essa deve cioè 
risultare circoscritta in modo netto
22
 e la sua estensione o 
fagocitazione ad opera di un’ altra economia-mondo può avvenire 
soltanto nel corso dei secoli. 
 ξ  Una città od uno stato che rappresenta il centro funzionale e 
dominante del modello descritto ma che, non necessariamente resta 
sempre lo stesso col passare del tempo ed anzi, come la storia ci ha 
dimostrato, è possibile che si verifichi più di un avvicendamento nel 
corso dell’ esistenza di un’ economia-mondo (Madrid, Amsterdam, 
Londra e New York si sono succedute cronologicamente ). 
 ξ  Il terzo carattere distintivo è la gerarchia che vige fra le diverse aree 
appartenenti alla struttura in questione. Braudel infatti immagina l’ 
economia-mondo suddivisa in tre cerchi concentrici; all’ interno del 
primo si trova il centro con le caratteristiche descritte al punto 
precedente, nel secondo, più ampio, si trovano i così detti “brillanti 
                                                 
20
 Braudel,F. op. cit. pag. 4 
21
 Braudel,F. op. cit. pag. 5 
22
 “un’ economia-mondo finisce laddove un’ altra economia dello stesso tipo, avendo per confine una 
linea o una zona che, economicamente parlando, nessuna delle due parti ha convenienza a varcare se 
non in casi eccezionali” Braudel,F. op. cit. pag. 8 
 15
secondi”. Nel terzo infine, che rappresenta la fetta più ampia dell’ 
intero, si colloca la periferia del sistema ovvero la parte 
sottosviluppata e sottomessa ma assolutamente indispensabile 
poiché, senza di essa, non potrebbe esistere il centro. 
Gli ulteriori strumenti che debbono essere forniti al lettore per meglio 
comprendere lo scritto del Braudel sono che: 
 ξ  Per ogni periodo esiste almeno un’ economia-mondo così come 
definita ed anzi ve ne possono essere contemporaneamente più di 
una 
 ξ  L’ economia-mondo coincide, in buona sostanza, con la 
dominazione della borghesia detentrice del capitale e del potere 
politico
23
 
Adesso, esposti i due modelli principali riguardo alla tesi storicistica, 
(quello del Wallerstein e del Braudel) riteniamo opportuno confrontarli 
per rilevare analogie e differenze; le prime consistono: 
 ξ  Nella struttura del sistema che entrambi disegnano come 
concentrico (anche se per Braudel più articolato) e fortemente 
gerarchizzato. 
 ξ  Nell’ identità della classe sociale dominante (per entrambi quella 
borghese) e nel rapporto di questa con il potere dello stato-
nazione col quale confligge e collabora. 
La differenza che invece risalta in modo notevole è quella circa la 
formazione del sistema economico moderno. Mentre Wallerstein 
identifica un momento storico ben preciso, a partire dal quale il sistema 
si trasforma sino ad assumere le sembianze che oggi vediamo, Braudel 
non fa altrettanto e la sua analisi risulta pertanto essere di tipo statico 
piuttosto che dinamico; ci descrive i singoli momenti storici così come si 
sono presentati ma non spiega che cosa sta in mezzo ad essi. 
                                                 
23
   “è grazie a governi simili che non conoscono esitazione nel ricorso alla violenza che noi possiamo 
utilizzare abbastanza presto le parole “imperialismo” e “colonialismo”, il che non impedisce che tali 
governi centrali siano più o meno alle dipendenze di un capitalismo precoce e che con esso spartiscano il 
potere” Braudel,F. op. cit. pag. 32