L'angoscia, un affetto che non mente

Il nucleo centrale su cui si fonda la teoria di Melanie Klein è la "relazione": i contenuti sui quali viene investita (oggetti parziali e totali), il conflitto energetico che ne regola il dinamismo (pulsione di morte e pulsione di vita, invidia e gratitudine), le tappe evolutive lungo le quali si forma (la posizione schizoparanoide e la posizione depressiva) e le sue patologie (le psicosi e le nevrosi). In particolare, nel pensiero della Klein, la relazione con la madre riveste un ruolo centrale e determinante per lo sviluppo psichico del bambino e, quindi, dell'adulto. Nel passaggio da un'organizzazione patologica della psiche ad un pensiero ambivalente (che, cioè, vive in modo maturo la coesistenza di qualità opposte nell'oggetto), si dimostrano fondamentali i concetti kleiniani di "riparazione" e "invidia". Pur non abbandonando l'impianto teorico di base, che poneva l'accento sul primato della pulsione, Melanie Klein introdusse, forte anche della propria esperienza diretta con i bambini, alcuni concetti che si distanziarono dalla teoria psicoanalitica classica in materia di sviluppo psichico. Una prima distinzione riguarda la metapsicologia: mentre per Freud, le istanze psichiche esposte nella seconda topica ( Es – Io – Super Io), hanno un valore metaforico, nella teoria kleiniana, assumono un valore concreto. La formazione stessa delle istanze psichiche è differente: mentre per Freud l‟Io si "forma" in un secondo momento, nella Klein l'Io esiste già dalla nascita, anche se in modo poco integrato. Proprio la presenza di questo Io primitivo rende possibile la relazione oggettuale.