La ginnastica artistica nella scuola primaria. La tecnica per la crescita globale del bambino.

Se affrontata con le modalità opportune, la ginnastica artistica permette al bambino di sperimentare tutte le funzioni del movimento: prassica, comunicativa, preventiva, ludica e adattativa.

La funzione prassica fa riferimento all'importanza del movimento per imparare a muoversi: il movimento costruisce se stesso attraverso i meccanismi della ripetizione del gesto, della percezione sensoriale e della rappresentazione mentale.

La funzione comunicativa riguarda l'importanza del corpo nell'inviare informazioni attraverso un canale non verbale, che risulta addirittura più immediato ed incisivo rispetto a quello verbale. Il corpo comunica attraverso la postura, la gestualità, la prossemica, il contatto e il movimento.

La funzione preventiva fa riferimento all'importanza dell'attività fisica per la salute psico-fisica dell'individuo, attraverso un'attività adeguata alle esigenze del bambino e in prospettiva di un sano stile di vita.
La funzione ludica si riferisce all'importanza della scoperta, della sperimentazione, delle emozioni e del divertimento che derivano dal movimento, se impostato con un gioco.

La funzione adattativa riguarda l'intelligenza sensomotoria, ovvero il ruolo del movimento per costruire anche aspetti cognitivi astratti e la capacità di entrare in contatto con l'altro. Il meccanismo di azione motoria-percezione-categorizzazione permette di provare in prima persona, capire e categorizzare concetti attraverso cui leggere il mondo (Lanza, 2005).

Si evince che la ginnastica artistica è funzionale alla crescita globale del bambino non solo per lo sviluppo delle dimensioni della persona descritte, ma anche per la formazione: la ginnastica offrirebbe esperienze attraverso cui strutturare conoscenze propedeutiche alle discipline scolastiche.

Molti concetti disciplinari sono legati a categorie definite primitive, che inizialmente non appartengono alla sfera razionale, ma fanno parte dell'esperienza motoria, ovvero dipendono dal nostro agire e possono essere conquistate soltanto con l'esperienza diretta, vivendole direttamente.
Sono categorie primitive molti concetti su cui si fondano le discipline scolastiche: lo spazio, il tempo e la logica. Se il bambino non arriva ad avere delle concezioni relative al proprio corpo e alla propria motricità dimostra difficoltà nel conquistare le categorie di orientamento spazio-temporale e logiche (de Anna, 2009).
L'orientamento spaziale si basa sull'acquisizione della lateralizzazione e della dominanza: prima il bambino acquisisce la consapevolezza che il suo corpo è costituito da due parti, che è portato a usare in modo prevalente un lato del corpo, destro o sinistro, e riconosce il lato preferito.

I concetti spaziali presuppongono la percezione del proprio tronco corporeo, senza prendere in considerazione gli arti e la testa: del tronco si hanno davanti e dietro, sopra e sotto, destra e sinistra. Il bambino si crea l'immagine mentale astratta di questi rapporti non anatomici legati al corpo, identificandoli mentalmente. Gradualmente, riesce a pensare il proprio corpo dall'esterno, come lo vedono gli altri, cambiando i punti di riferimento; così, per esempio, il proprio davanti proiettato può diventare il dietro di qualcos'altro. Arriva a vedere un qualunque corpo in maniera monolitica, concependone l'orientamento.
Si struttura così la consapevolezza dei concetti di posizione, ovvero del fatto che i diversi elementi dell'ambiente, gli oggetti, se stessi e gli altri sono correlati gli uni rispetto agli altri secondo rapporti dopo logici: dentro-fuori, sotto-sopra, avanti, vicino-lontano. Il bambino arriva a riconoscere il rapporto fra sé stesso, lo spazio, i compagni, gli attrezzi, ecc, e impara a variare il suo movimento in base a questi dati (Riccio, 2011).
Le esperienze cinestetiche, poi, permettono di generare i concetti di direzione e cambiamento di posizione: la direzionalità presuppone l'idea di un cambiamento di posizione e implica il piano dinamico dell'andare verso (de Anna, 2009).

L'orientamento temporale consiste nella capacità di comprendere le relazioni temporali e causali intercorrenti tra eventi che si svolgono in successione: prima, adesso e dopo (Riccio, 2011).
L'idea del tempo si struttura attraverso l'interazione; la sua acquisizione è condizionata dal fatto che ogni azione è da mettere in corrispondenza ad altre azioni. Attraverso l'esperienza del proprio interagire nel mondo e con gli altri si scoprono i concetti di differita, contemporaneità e simultaneità.
Sono movimenti in differita quelli che vengono posti in relazione ma che avvengono in tempi diversi, quando si compie un'azione sulla base di ciò che è già avvenuto o della previsione di ciò che dovrà accadere. Eseguire prima un movimento e poi un altro permette di fare l'esperienza del verso del tempo. Per esempio, sono successivi i movimenti del volteggio, nel quale prima si corre, poi si spinge sulla pedana e poi si salta. […]