L'inganno ''al femminile'' nelle novelle di Grazzini

4 Intr oduz ione Il te ma sc e lto pe r que sto e la bora to pre se nta , già c onside ra ndo il titolo, tra tti c he possono a ppa rire singola ri. Pe r c ominc ia re , può a ppa rire singola re c he si pa rli di Gra z z ini, ossia di un a utore oggi in ge ne ra le non c e rto a l c e ntro de ll’a tte nz ione e re la tiva me nte poc o c onside ra to, a nc he a live llo di studi. E poi, e sopra ttutto, può a ppa rire singola re c he ne l pa rla re de lle nove lle di ta le sc rittore non si pa rli spe c ific a me nte e d e sse nz ia lme nte di be ffe , ossia de ll’a spe tto più c omune me nte c onside ra to da i le ttori e ne gli studi, be nsì di inga nno; e oltre tutto di inga nno “ a l fe mminile ” , la ddove è noto c he il prota gonismo ne lle nove lle de l Gra z z ini è e sse nz ia lme nte “ a l ma sc hile ” . In una qua lc he misura la sc e lta de l te ma è de riva ta da lla volontà di rife rirsi a que stioni di nic c hia se non ma rgina li, pe r fuggire il risc hio di produrre un e la bora to c he fosse me ro me dioc re ria ssunto de l già de tto. Ma non si è tra tta to solo di que sto. Ne l porre in pa rtic ola re a l c e ntro l’inga nno a l fe mminile , inte nde ndosi c on c iò un inga nno ne l qua le non solo la donna è pre se nte ma prota gonista , si è voluta sviluppa re una rifle ssione le ga ta spe c ific a me nte a que sto nostro te mpo ne l qua le la riva luta z ione , in te rmini di prota gonismo, de l fe mminile ne lla le tte ra tura è pa rte non tra sc ura bile di un più ge ne ra le proc e sso di riva luta z ione de lla donna ne lla soc ie tà . Il c he , si noti, ha c ontribuito a llo sposta me nto de ll’a tte nz ione da lla be ffa a ll’inga nno c he può pre ve de re a nc he una be ffa ma non ne c e ssa ria me nte . Que sto a nz itutto pe rc hé gua rda ndo a lle be ffe non vi sa re bbe sta ta ne lle nove lle de l Gra z z ini, c omple ssiva me nte c a ra tte riz z a te , c ome si è a c c e nna to, da una pre va le nz a de ll’e le me nto ma sc hile , ma te ria suffic ie nte . Non c he ne lle be ffe e ne i re la tivi studi non e me rga una rile va nz a de l fe mminile ; e ssa e me rge inve c e c ome si dirà . Ma ta le rile va nz a , c he ne gli studi ta lvolta a ssume a nc he un pa rtic ola re va lore simbolic o-psic a na litic o, non dà luogo a un ve ro e proprio prota gonismo fe mminile , e sse ndo c omunque l’ide a z ione e l’e se c uz ione se non e sc lusiva me nte , princ ipa lme nte ope ra di uomini, sa lvo c he in due c a si – ne lla se sta nove lla de lla prima C e na e poi ne lla nota nove lla di Fa la na nna – c he sa ra nno c onside ra ti. E ste nde ndo inve c e l’a tte nz ione a ll’inga nno, c on o se nz a be ffa , un prota gonismo fe mminile è sta to ra vvisa to in qua ttro nove lle .