Credo la vita eterna. Immortalità digitale v/s immortalità dell'anima

INTRODUZIONE 1. Ragione, scopo e motivazioni della tesi Ho scelto di affrontare questa tesi sulla tematica della Digital Death perché credo che il modo con cui l’uomo guarda alla realtà della morte e al suo fine ultimo, abbia delle ricadute non indifferenti sul tema morale. Morte ed escatologia sono due lemmi ricchi di senso e significato, che tuttavia l’attuale società postmoderna tende ad esecrare. Allo stesso tempo, grazie alla sempre maggiore pervasività della tecnologia 1 nella vita sociale, assistiamo all’emergere di nuovi fenomeni, i cui artefatti tecnologici 2 aprono un ventaglio di possibilità, spesso di non immediata decodificazione morale. Come tutti gli strumenti non hanno un immediato bacino catalogatore che li distingue per le loro fattezze in «buoni» o «cattivi», ma certamente la loro invasività e le loro ricadute nella concretezza della vita di tutti giorni interrogano gli uomini del terzo millennio, al punto che richiedono di essere indagati sotto molteplici punti di vista. Lo scopo che si prefigge questo scritto è quello di riflettere sulle implicazioni etico - teologiche che emergono dal suddetto fenomeno, perché la morte, come la vita, pone una domanda esistenziale che per sua natura è aperta alla tematica della trascendenza. Il percorso è pensato in tre tappe, rappresentate dai tre capitoli che seguono questa introduzione e compongono l’elaborato. Il primo capitolo cerca di fornire un’utile spiegazione dei lemmi in uso, viene esaminato il concetto di morte digitale in riferimento a quegli artefatti tecnologici che si prestano ad un nuovo concetto di immortalità. Si pensi al funzionamento e all’utilizzo dei social network, e a peculiari invenzioni 1 Questa asserzione ha valenza principale per le società più industrializzate. 2 Faccio implicito riferimento al computer, agli smartphone, ai tablet, ai palmari e nello specifico all’utilizzo dei servizi ad essi annessi.