Neo street art e neo informale (dalle origini - arte, società e musica)

5 Prefazione Nell’antica Grecia, Apollo era il dio del canto, della musica e della poesia, inoltre era spesso paragonato al Sole e alla luce. Le feste dedicate a questa divinità erano rallegrate ed accompagnate da gare o da audizioni di musica e di poesia; i centri principali del suo culto, quali Delfi e Delo, furono i piø rinomati centri e scuole di queste arti. Lo strumento favorito di Apollo era la cetra, ma anche la musica flautistica trovava posto nelle feste di questa divinità. In rapporto sempre piø stretto con le Muse fino a formare con esse un gruppo indivisibile, le piø antiche concezioni poetiche ed artistiche assegnavano ad Apollo la parte di suonatore della cetra e alle Muse quella di cantatrici. Nessun’altra divinità, all’infuori di Zeus e di Dionisio, agì come Apollo sugli atteggiamenti, le emozioni e le passioni dell’anima umana. I Greci costruirono dei templi di guarigione dove la musica era usata come forza principale per armonizzare corpo e spirito. Si ritiene che Pitagora, filosofo, matematico, oggi padre della geometria, sia nato intorno al 570 a. C. nell’isola di Samo, emigrato poi tra il 530 e il 510 a. C. nella colonia dorica di Crotone, nell’Italia Meridionale. L’influenza del filosofo fu talmente grande che i suoi seguaci diedero vita ad una società segreta, o confraternita, definendosi Pitagorici, i quali mescolarono teoria dei numeri, filosofia della vita e misticismo in una misura senza uguali. Pitagora, tra le sue scoperte, fu anche il primo intellettuale occidentale a mettere in chiaro le relazioni tra gli intervalli musicali osservando che dividere una corda tesa in base a numeri interi consecutivi permetteva di generare suoni armonici e piacevoli attraverso uno strumento chiamato