Intrecci di genere, etnia e classe in azione: il movimento di donne gitane a Granada, Andalusia

2 “La ricchezza analitica ed il dinamismo che implica la decostruzione di categorie uniformanti come “donna” o “donne”, comporta la necessità di ammettere la variabilità delle situazioni, risposte e strategie che differenti collettivi femminili elaborano davanti a situazioni problematiche, così come le differenti risposte teoriche e i progetti emancipatori che sottostanno alle stesse e che sorgono da posizioni femministe diverse. Ci troviamo così di fronte ad importanti sfide che interessano la disciplina antropologica nella sua totalità” 1 (Díez Mintegui e Esteban Galarza, 1999: 8-9) “Così come esistono i femminismi e non un unico femminismo, bisognerà contemplare molteplici modelli di raggiungimento dell’uguaglianza di genere, in relazione all’etnia e/o alla classe delle donne, come alla forma in cui siano organizzate le relazioni di riproduzione” 2 (Vieitez Cerdeño, 1999: 66) L’argomento di questo lavoro di tesi è lo studio del movimento associativo di donne gitane in Andalusia, ed in modo più approfondito nella città di Granada (Spagna), ossia di un fenomeno di azione femminile collettiva ed organizzata. Si tratta dunque di uno studio di un movimento di donne, o meglio, di una rete di associazioni volontarie femminili e di donne in esse impegnate che costituisce, secondo la mia interpretazione e la rappresentazione delle interessate, un movimento. 1 La riqueza anlítica y el dinamismo que supone la deconstrucción de categorías uniformizadoras como “mujer” o “mujeres”, conlleva la necesidad de asumir la variabilidad de situaciones, respuestas y estrategias que distintos colectivos femeninos plantean ante situaciones problemáticas, así como las distintas propuestas teóricas y los proyectos emancipadores que subyacen a las mismas y que surgen desde posicionamientos feministas diversos. Nos encontramos así ante importantes retos que afectan a la disciplina antropológica en su totalidad. 2 Del mismo modo que existen los feminismos y no un único feminismo, habrá que contemplar múltiples modelos de alcanzar la igualdad de género, dependiendo de la etnia y/o clase de las mujeres, así como de la forma que las relaciones de reproducción estén organizadas.