Skip to content

Hegel: la critica della Teologia


12.5 Hegel critica la teologia tradizionale perché essa non è  riuscita a passare dalla prospettiva del Regno di Dio alla sua concreta realizzazione: la religione, infatti, deve assumere una dimensione concreta, deve storicizzarsi in una realtà etico-civile.

12.6 Egli vuole calare la fede nella storia, poiché il processo storico è guidato da un’intrinseca ragione teleologica, quindi vi si può rinvenire una prospettiva razionale in senso finalistico e teologico. Questo compiersi del cammino storico-filosofico determina il realizzarsi della verità, la quale non è data una volta per tutte, ma matura nella storia e non può mai considerarsi acquisita, ma è una realizzazione che in certi particolari momenti l’umanità attua. Per questo, la filosofia, che comprende questo processo, è superiore alla religione, che considera la verità nella sua astrattezza, fuori dal mondo.

12.9 La verità, pertanto, si conquista nella storia, e in questo contesto si concretizza una “fede” nella storia che il comunismo calerà a livello di massa, nell’ambito del raggiungimento della “verità”.

Tratto da LA SOCIETÀ APERTA NEL DIFFICILE CAMMINO DELLA MODERNITÀ di Luca Porcella
Valuta questi appunti:

Continua a leggere:

Dettagli appunto:

Altri appunti correlati:

Per approfondire questo argomento, consulta le Tesi:

Puoi scaricare gratuitamente questo appunto in versione integrale.

Forse potrebbe interessarti:

La società aperta e i suoi amici

Appunti molto dettagliati sul libro "La società aperta e i suoi amici" di Rocco Pezzimenti. L'idea di democrazia e di società aperta discende dall'esperienza greca e romana, per questo nel libro vengono analizzate le diverse concezioni che ha assunto il potere politico a partire dall'Antica Grecia e dell'Antica Roma (con Cicerone, Platone, Polibio e Aristotele) fino al Medioevo (Tommaso d'Aquino, Giovanni di...

PAROLE CHIAVE:

hegel