La condizione vampirica del cinema

Il problema che mi sono posto realizzando questa tesi riguarda la possibilità che esista una sorta di essenza vampirica connaturata al cinema delle origini, cioè a tutte quelle esperienze spettacolari che hanno portato alla nascita del cinematografo e alle prime rappresentazioni post Lumiére. È possibile che il cinema faccia spesso riferimento alle proprie origini utilizzando la figura del non-morto proprio perché le modalità attraverso le quali esso si è prima intrufolato e poi radicato all’interno del tessuto sociale diventando una delle forme di spettacolo più diffuse siano state, in qualche modo, modalità definibili come vampiriche? È possibile che il cinema si sia configurato come essere vampiresco per entrare a far parte della vita sociale occidentale e per diventare, esso stesso, elemento mitico e mitopoietico? È possibile che il cinema delle origini si sia sviluppato facendo leva su una sorta di condizione vampirica? L’intento del mio lavoro è proprio quello di dimostrare che la risposta a queste domande è affermativa.