La kafala e le adozioni internazionali nell'ordinamento giuridico italiano

5 INTRODUZIONE L’obiettivo che ci si prefigge con questa tesi è quello di affrontare e di analizzare l’adozione internazionale in rapporto all’istituto islamico della kafalah. Tale argomento riveste un certo interesse sia dal punto di vista socio- culturale sia di quello giuridico alla luce del multiculturalismo e dei dilaganti flussi migratori dei nostri tempi. Sono state abbattute le barriere linguistiche, doganali e culturali, trasformando così il pianeta in un vero e proprio villaggio globale dov’è sempre piø difficile stabilire dei confini non solo territoriali ma anche culturali con la conseguenza che sempre piø spesso ci si trova a dover confrontare sistemi giuridici che non utilizzano gli stessi istituti. «Le odierne società occidentali sono insiemi pluralistici, culturalmente disomogenei, caratterizzati sempre piø dalla presenza di minoranze I che chiedono il riconoscimento delle proprie specifiche identità» II . Per tale ragione «il termine “multiculturalismo” può essere usato per definire un’ideale forma di convivenza sociale attenta al pluralismo e sensibile alla difesa delle differenze» III . In altre parole il multiculturalismo tende «a definire uno stato auspicato della società futura, nel quale, superate le discriminazioni e le esclusioni che caratterizzano le società occidentali attuali, si arriverà a un pieno riconoscimento delle libertà individuali e delle differenze» IV . Il multiculturalismo di cui oggi siamo spettatori è il frutto del fenomeno della globalizzazione (o “mondializzazione”) ossia di quel processo che, a partire dagli ultimi decenni del XX secolo, ha portato all’integrazione dei mercati nei diversi paesi del mondo, sia la tendenza di certi fenomeni sociali (consumismo; I Minoranze intese quale gruppo di persone all’interno di uno Stato che si differenziano dalla maggioranza per etnia, lingua o religione. II PASTORE B., LANZA L., Multiculturalismo e giurisdizione penale, Giappichelli, Torino, 2008, pag. 5. III COLOMBO E., Le società multiculturali, Carocci, Roma, 2002, pag. 11. IV Ibidem.