La donazione obnuziale

4 2. CONFIGURAZIONE GIURIDICA La c.d. donazione obnuziale o propter nuptias, per il semplice fatto di essere contemplata sistematicamente in una apposita disposizione di legge (art. 785 c.c.), rappresenta una figura tipica. Come afferma la stessa rubrica dell’articolo è anzitutto una donazione 2 . E’ agevole, infatti, comprendere come il segmento di disciplina specifico e diverso 3 rispetto a quello della donazione tipica comunque consente di inquadrare la donazione obnuziale all’interno del genus più ampio di donazione: la causa, quale elemento essenziale del contratto, resta quella donativa di cui all’art. 769 c.c. 4 . Valgono, allora, anche per la donazione obnuziale, in via generale e di approssimazione, tutte le norme 5 e le relative problematiche teorico-pratiche dirette a un corretto inquadramento giuridico, non solo in termini causali, del negozio donativo. Sgombrato il campo da possibili dubbi, bisogna andare a porre l’attenzione su quegli elementi di disciplina della donazione obnuziale che espressamente derogano o sono tacitamente incompatibili con la disciplina generale della donazione. Fondamento politico della introduzione nell’ordinamento della donazione obnuziale risiede plausibilmente nel principio del favor matrimonii in base al quale il legislatore è favorevole a che le nascenti famiglie godessero di un apporto economico così da incrementare indirettamente la loro unità, la coesione nel gruppo e facilitarle nel superamento di quelle difficoltà economiche che soprattutto le unioni 2 Cfr Corte Costituzionale 6 dicembre 1958 n. 73 3 Lo stesso discorso vale per le donazioni modali (art. 793) e rimuneratorie (art. 770) 4 “Una parte, per spirito di liberalità, arricchisce l’altra, disponendo a favore di questa di un suo diritto o assumendo verso la stessa un obbligazione”. 5 Es.: la forma pubblica ad substantiam e la soggezione a collazione e a riduzione.