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Itinerari di autorealizzazione. Formazione e stile di vita nell'ordine dei Frati Minori Rinnovati

Nel corso della sua esistenza l’uomo si determina e si autodefinisce, scoprendo di conseguenza la sua condizione di finitudine, insufficienza, parzialità. Scorge quindi in lui l’esigenza di soddisfare motivazioni superiori, e cioè quelle tendenze di autorealizzazione derivate dalla sua condizione esistenziale. Le condizioni indicate per soddisfare il bisogno di autorealizzazione sono la ristrutturazione dell’assetto dualistico-egocentrico e quindi il cambiamento dello stato di coscienza ordinario.
Nel corso di questo lavoro si evidenzierà la necessità di integrare un itinerario spirituale per giungere ala realizzazione del Sè e soddisfare quindi il bisogno di autorealizzazione.
Oggetto della Tesi diviene quindi la Regola Francescana che rappresenta la codificazione di una particolare forma di vivere nella fede. Dopo aver esposto i presupposti di questa forma di vita consacrata si descriverà l’esperienza francescana dell’Ordine dei Frati Minori Rinnovati che per la loro volontà di vivere nel nostro tempo ed in modo integrale la Regola scritta da S. Francesco d’Assisi nel 1223, rappresenta l’esperienza che oggi più si avvicina al francescanesimo delle origini.
Lo scopo del lavoro si concretizzerà, quindi, nella sua sezione sperimentale dove si tenderà a dimostrare, tramite la conferma di un ipotesi di base, l’effettiva presenza, nell’itinerario spirituale dei Frati Minori Rinnovati, di quegli elementi che qualificano un processo autorealizzativo come tale.

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4 Introduzione Attraverso la contrapposizione polare, espressione del principio di individuazione, l’uomo si determina e si autodefinisce, scoprendo di conseguenza la sua condizione di finitudine, insufficienza, parzialità. Scorge quindi in lui l’esigenza di soddisfare motivazioni superiori, e cioè quelle tendenze di autorealizzazione derivate dalla sua condizione esistenziale di distacco e di separazione. Le condizioni indicate per soddisfare il bisogno di autorealizzazione sono la ristrutturazione dell’assetto dualistico-egocentrico e quindi il cambiamento dello stato di coscienza ordinario. Nel corso di questo lavoro si evidenzierà la necessità di seguire un itinerario spirituale per giungere all’infinitizzazione del Sé e soddisfare quindi il bisogno di autorealizzazione. Oggetto della Tesi diviene quindi la Regola Francescana che rappresenta la codificazione di una particolare forma di vivere nella fede. Dopo aver esposto i presupposti di questa forma di vita consacrata si descriverà l’esperienza francescana dell’Ordine dei Frati Minori Rinnovati che per la loro volontà di vivere nel nostro tempo ed in modo integrale la Regola scritta da S. Francesco d’Assisi nel 1223, rappresenta l’esperienza che oggi più si avvicina al francescanesimo delle origini. Lo scopo del lavoro si concretizzerà, quindi, nella sua sezione sperimentale dove si tenderà a dimostrare, tramite la conferma di un ipotesi di base, l’effettiva presenza, nell’itinerario spirituale dei Frati Minori Rinnovati, di quegli elementi che qualificano un processo autorealizzativo come tale.

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Parole chiave

francescanesimo
autorealizzazione
san francesco
regola francescana
frati minori rinnovati
spiritualità
ordini religiosi

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