Il gossip "al femminile" come diretta conseguenza del sessismo ambivalente

3 INTRODUZIONE Pettegolezzi e dicerie sono vecchi come il mondo. Dai tempi dell'antica Grecia ai giorni nostri niente e nessuno si salva dalle chiacchiere, benevole o malevole che siano. Sergio Benvenuto, psicologo presso il Cnr di Roma e autore di un saggio intitolato, appunto, “Dicerie e pettegolezzi” sostiene che "sono espressione di paure e desideri inconsci e più che da intenzioni malevole, spesso i pettegoli sono spinti dal desiderio di sentirsi e mostrarsi vicini alla persona oggetto della curiosità. Il motore delle chiacchiere, infatti, è un desiderio non riconosciuto come tale o non ammesso con se stessi e la maggior parte dei racconti serve per attribuire ad altri opinioni e sentimenti che non abbiamo il coraggio di dichiarare apertamente, perché per diversi motivi li consideriamo censurabili. Tuttavia la caratteristica primaria della nostra epoca è che le informazioni si propagano sempre più velocemente, creando in breve tempo dal nulla vere e proprie leggende. A tal proposito, negli anni Quaranta, due psicologi americani, G. W. Allport e L. J. Postman, hanno notato come il meccanismo che genera le dicerie sia del tutto simile a quello della memoria. "Il passaggio di un'informazione iniziale da una persona all'altra", conferma Sergio Benvenuto, "equivale al processo della memoria. La diceria, infatti, è la deformazione di una notizia causata dal passaggio di bocca in bocca. Proprio come un ricordo è il risultato di percezione originaria che, nel