Pier Paolo Pasolini: arte, impegno e critica di un marxista eretico

2 INTRODUZIONE Pasolini ti voglio bene! Forse un incipit di questo tipo per iniziare la propria tesi è inusuale ma non riesco a pensare ad altro modo: voglio bene a Pasolini perché per me ciò che ha detto ha ancora un sapore forte, veritiero, contemporaneo. Sono passati più di 36 anni dalla sua morte e mai come oggi si sente la mancanza del suo grido provocatore, della sua sagacia, della denuncia amara delle sue parole, perché oggi più di ieri si è realizzato quell’edonismo di massa, quella società sfacciatamente consumista che lui condannava. Basta guardarsi un po’ intorno, leggere un giornale, parlare con la gente per rendersi conto che gli anatemi che lanciava Pasolini contro la società possono con tranquillità essere condivisi dagli intellettuali del nostro presente. Uno sfrenato consumismo che fa di ogni cosa una merce, dal corpo ai valori passando per i diritti, tutto sembra un ottimo prodotto da vendere se non un ottimo pretesto per farsi pubblicità, per avere successo e raggiungere il benessere. Un benessere che appare esclusivamente materiale. Dunque, prendendo in prestito le parole che Platone fa dire a Socrate, possiamo dire che oggi come non mai nella storia dell’uomo occorre dedicarsi alla cura dell’anima, una cura che Pasolini così come un Socrate dei nostri tempi ha cercato di diffondere con il suo stesso