L'Europa precristiana e il sistema filosofico-religioso dei Celti

Questo mio lavoro nasce dalla forte curiosità, che ho molto coltivato in questi anni, di studiare temi ed argomenti su cui batte molto poco l’insegnamento ufficiale di “filosofia” del Medioevo. Intendendosi per “filosofia”, naturalmente come è proprio del contesto medievale nel suo complesso e nelle sue tante e variegate articolazioni, un assieme di temi, argomenti e questioni attinenti alla religiosità, alla teologia (in senso lato), alla sapienzialità, insomma, a tutto ciò che noi, molto dopo, individuiamo come “filosofia” nel senso moderno del termine.
Un fascino ed una suggestione del tutto particolari hanno esercitato su di me le credenze filosofico-religiose dei Celti: di un popolo che, troppo spesso, nella imperante cultura libresca è individuato come popolo “barbaro” e, come tale, di non particolare rilievo nella ricostruzione dei momenti culturalmente più elevati e positivi del contesto medievale.
Più mi sono avvicinata a questi studi, più ho scoperto realtà densissime di significati profondi ed antichissimi; contesti culturali ricchissimi di riflessioni e di valori che, molte volte, la “cultura occidentale” ufficiale ha trascurato o ha ridotto a momenti oleografici di moda od interesse momentaneo fugace e, magari, molto commerciale (si veda, oggi, ad esempio, il gran parlare che si fa in giro di “musica celtica” accoppiata al diffondersi, commercialmente molto lucroso, di presunta cultura e musica New age).
Naturalmente questo mio lavoro ha tutti i limiti di chi, come me, è neofita di questi studi.
Non ho mai avuto idea di presentare un lavoro esaustivo e completo in tutte le sue sfaccettature. Il mio vuole essere un contributo (per il quale ho molto lavorato e, credo, con impegno) su campi nuovi e poco battuti, almeno per gli aspetti filosofico-culturali, con il desiderio personale, molto intenso di poter continuare a studiare ed approfondire questi temi anche dopo la laurea.