Irrappresentabilità e scrittura cieca in(oltre) Bataille

4 SYNOPSIS […] mi venne in mente che, essendo la morte l‟unico esito della mia erezione, quando fossi- mo uccisi Simone ed io, all‟universo della nostra visione personale si sarebbero sostituite le pure stelle, realizzando a freddo ciò che mi pare il termine delle mie dissolutezze, una incan- descenza geometrica (coincidenza, tra l‟altro, della vita con la morte, dell‟essere con il nulla) 1 e perfettamente folgorante. Il desiderio eccede la visione personale per geometrizzarsi in un percorso di morte che conduce dal piacere della carne alla sideralità incandescente. C‟è qualcosa nel go- dimento che trasfigura la vita, annienta l‟essere e indirizza alla calma folgorante dell‟inorganico: al limite dell‟esistenza si pone lo spazio vuoto della luce che accieca, della stella-sole che irradia energia con l‟esuberanza e la gloria tipiche della sovranità, quella sovranità nella quale Georges Bataille ha ravvisato il senso più profondo dell‟agire umano. Divenire-siderali sarà la parola d‟ordine del nostro lavoro. Il suo compito sarà inve- ce quello di guardare oltre, guardare nell‟oltre per restarne folgorati e, nel medesimo tempo, folgorare. Ciò che lo sguardo fa è indirizzare la visione, tracciare confini e ri- conoscere forme; ma cosa succede quando indugia sull‟incandescenza? Bataille ci ha insegnato appunto a rivolgere lo sguardo su ciò che si sottrae alla vista, rivolgere lo sguardo su ciò che si configura secondo una geometria fatta di macchie cieche, angoli bui e spazi inospitali, vale a dire su ciò che è per noi intollerabile quanto la visione di- 2 retta della luce solare. In Bataille, così come in Cusano, le tenebre infinite coincidono con la luce infinita e non ci si può sottrarre a nessuna delle due nel momento in cui si esplorano le possibilità precipue dell‟essere umano, cioè quelle che lo invitano ad in- terrogare la propria soggettività, la sua illusione di salda appartenenza a se stesso. E questa illusione di accoglimento e formalizzazione di sé viene meno quando si fa espe- 1 G. BATAILLE, Histoire de l’œil, in Œuvres complètes, t. I, Gallimard, Paris, 1970-1988 (da ora in poi l‟edizione delle Œuvres complètes verrà abbreviata con la dicitura O.C. seguita dall‟indicazione del tomo in numeri romani; laddove non venga citata l‟edizione italiana la traduzione sarà da intendersi nostra); trad. it in Storia dell’occhio, in Tutti i romanzi, a cura di Guido Neri, Bollati Boringhieri, To- rino, 1992, p. 119 (corsivo nostro). 2 Si noti che Bataille aveva seguito, nel 1931, un seminario su Nicola Cusano tenuto da Alexandre Ko- yré all‟École Pratique des Hautes Études di Parigi.