Cornelius Castoriadis ed il progetto dell'autonomia nell'epoca della globalizzazione

Il tema centrale affrontato in questo lavoro e' il rapporto che lega il concetto dell'autonomia con quello, attualissimo, della globalizzazione. Il problema dell'autonomia, studiato partendo dalle tematiche di Cornelius Castoriadis, unisce un aspetto psicologico e uno sociologico. Partendo dalla definizione dell'individuo in quanto singolo, passando attraverso le teorie freudiane che Castoriadis stesso richiama piu' volte si evince una caratteristica essenziale dell'essere umano che e' quella di essere una "monade" psichica. Detta espressione viene da Castoriadis usata per descrivere l'attitudine primordiale dell'individuo che e' quella di costituire un mondo proprio che, nella fase iniziale dell'esistenza, soddisfa in maniera integrale le esigenze psichiche del bambino , riuscendo a rappresentare un mondo allucinato e soddisfante le sue pulsioni. Si passa successivamente alla seconda fase in cui, analizzata la teoria dell'istituzione immaginaria della societa', si descrive quale sia la caratteristica di questa: ogni societa' si autopone, nel senso che crea da se' le proprie istituzioni modificando il proprio immaginario e dando origine ad una societa' nuova volta a ricoprire il caos che permea l'esistenza umana. ogni societa' istituisce un suo particolare modus essendi derivante dalle peculiarita' sue proprie.L'esempio della attuale societa' e' quello di una societa' dominata da un immaginario economico nel quale i rapporti stessi tra le persone vengono filtrati in base a tale imperativo. E' proprio dalla critica all'imperativo economico attualmente presente nella nostra so0cieta' che parte una proposta volta a salvaguardare quell'autonomia propria di ogni societa' attuale. Ogni societa' , avendo delle proprie tradizioni cui fanno da riflesso dei propri valori, si vede oggi soffocata o minacciata dall'apertura dei mercati su scala mondiale. Cosa significa tutto cio'? senz'altro la globalizzazione, stando alle attuali condizioni mondiali e alle tesi di due autorevoli sociologi quali Baumann e Beck, e' un processo inevitabile, ma cio' che puo' essere evitato, a mio avviso , e' una fusione irrazionale di valori e razze che, artificialmente, vengono a convergere in un sistema che serve soltanto gli stati piu' ricchi, stati che , promuovendo liberta', diffondono invece odio razziale, voglia di vendetta e privano gli attuali cittadini della produzione di valori nel loro mondo. La mia proposta e' quella di studiare a fondo il concetto dell'autonomia (esposto nel capitolo 3) con particolare interesse al "germe" greco poiche' e' tramite l'autonomia che , nella nostra attuale societa in cui , come dice Castoriadis, non ci si pone piu' domande, si puo' cercare di realizzare quella democrazia , presupposto di uno stato globale. La tematica richiama inoltre il problema dell'europa attuale , nonche' problemi quali la tolleranza, il nazionalismo, tutte tematiche facilmente correlabili con questo lavoro e che meritano, cosa che mi propongo di approfondire, singoli lavori per la elaborazione di una teoria generale .