La narrazione come pratica di mediazione culturale

Capitolo I Il racconto:prospettiva strutturalista e prospettiva interpretativa 14 2. L’etnografia e il problema della traduzione e della trascrizione Nel capitolo precedente abbiamo visto come le fiabe e i racconti siano un patrimonio irrinunciabile di ogni popolo e per questo motivo siano stati tramandati oralmente per secoli. Quello che però stupisce è il fatto che essi arrivino alla cultura ufficiale e si diffondano solo grazie alla trascrizione. Le raccolte di fiabe permettono così di conoscere la “tradizione narrativa orale qual era in epoche lontane dalla nostra, quando ancora il folclore non era stato scoperto come forma culturalmente autonoma.” 18 C’è stato dunque un momento nella storia in cui l’interesse verso i racconti tramandati oralmente ha generato due percorsi differenti nella raccolta di narrazioni, uno con un fine puramente letterario, l’altro con un fine antropologico. Nel primo caso, grandi scrittori come Italo Calvino (Italia), Aleksander Nikolaevic (Russia), Edwin Sidney Hartland (Inghilterra) hanno destinato parte del loro interesse nella raccolta e nella stesura di quelle fiabe e quei racconti che fino a quel momento erano stati patrimonio del popolo e dell’oralità, dando vita alle prime raccolte di fiabe, che in breve tempo iniziarono a riscuotere un interesse sempre crescente, tanto da portare alla nascita di un vero e proprio genere letterario. Dall’altro lato invece l’interesse sempre più crescente verso comunità lontane dalla propria ha reso l’etnografia e il lavoro dell’antropologo in generale un elemento chiave nell’avvicinamento a quelle realtà così distanti e, allo stesso tempo, nell’opera di trascrizione di quelle che erano le tradizioni, i racconti e le storie di queste popolazioni. È stato solo grazie all’operato degli antropologi che i racconti e le storie, inizialmente affidati al mondo dell’oralità, hanno raggiunto il livello di opere letterarie. La prima fase di questo lungo processo che avrà come conclusione la pubblicazione di una raccolta di fiabe o racconti legati a una certa comunità, consiste nella trascrizione da parte dell’etnografo di quanto ha potuto ascoltare durante una delle tante performance tenute da un cantastorie. 18 C. Marazzini 2004: 35