La Rivoluzione Cubana nella stampa italiana (1958-1961)

La mia ricerca prende in considerazione il periodo che va dall’occupazione del porto di Manzanillo, all’inizio del 1958, al tentativo di rovesciare Castro con lo sbarco degli anticastristi nella Baia dei Porci, nell’aprile del 1961.
La ricerca si basa quasi esclusivamente su fonti di stampa italiana. I quotidiani di riferimento sono: l’organo di stampa ufficiale della Democrazia Cristiana, “Il Popolo”, quello del Partito Comunista Italiano, “l’Unità”, e uno dei principali quotidiani d’informazione, il “Corriere della Sera”. La scelta di questi tre quotidiani è stata fatta per raccontare le vicende cubane mettendo in evidenza tre diversi punti di vista, anche se emerge che la linea editoriale del “Corriere della Sera” era legata ai poteri forti, politici ed economici, del nostro Paese. Per quanto riguarda le riviste ho analizzato: “Rinascita”, che all’epoca era un mensile politico-culturale del PCI, strumento di diffusione destinato ad un pubblico di cultura medio- alta; ed “Epoca”, settimanale nato proprio negli anni cinquanta, improntato sullo stile della rivista statunitense “Life” quindi ricco di fototesti. Molti reportage di “Epoca” erano firmati da cronisti che scrivevano anche sul “Corriere della Sera”.
Nel primo paragrafo del primo capitolo ho riportato ciò che alcune testate giornalistiche italiane (“Corriere della Sera”, “l’Unità”, “Avvenire”) scrissero, poco più di un anno fa, quando Fidel Castro fu operato d’urgenza e passò “temporaneamente” tutti i suoi poteri al fratello Raùl. Scrissi i primi due paragrafi proprio in quei primi giorni di agosto e nel settembre 2006, con l’intenzione di rendere l’idea di come la stampa italiana reagì alla notizia dello “storico” passaggio di poteri, e come analizzò, nell’immediato, la situazione politica cubana. Nel secondo paragrafo del primo capitolo ho tentato anche di analizzare la personalità di Fidel Castro attraverso ciò che veniva scritto di lui, o ciò che veniva mostrato in documentari e film su Cuba e sulla rivoluzione cubana, negli anni sessanta ed oggi. Nel terzo paragrafo del primo capitolo ho scritto una breve biografia di Fidel Castro, dalla presa di coscienza politica fino alla fine del 1957, anno in cui si consolidò la guerra di guerriglia che avrebbe permesso ai rivoluzionari castristi di abbattere il regime del dittatore Fulgencio Batitista nel corso dell’anno successivo.
Il primo capitolo mi è servito per introdurre l’ossatura della mia ricerca che, nei capitoli secondo, terzo, quarto e quinto, racconta dei quattro anni in cui la rivoluzione castrista si impose nell’isola.
Questa ricerca non pretende certo di essere un approfondimento delle vicende della rivoluzione cubana ed un’analisi delle cause che permisero a Fidel Castro di sconfiggere Batista e di consolidare il suo regime. Vuole essere, invece, una finestra dalla quale ci si possa affacciare, immaginando di essere dei cittadini dell’Italia della fine degli anni cinquanta, per vedere cosa stesse accadendo in quella piccola isola dall’altra parte del mondo che, in quegl’anni, diventò un simbolo per molti Paesi sottosviluppati, che videro nel castrismo un modo di intendere lo sviluppo dei popoli che avevano subito le colonizzazioni, e per molti Paesi del mondo industrializzato che considerarono Cuba come l’ago della bilancia dell’equilibrio internazionale tra Occidente ed Oriente. Vuole essere, inoltre, il racconto di tutte le verità, le sciocchezze, le curiosità, le interpretazioni, autorevoli o meno, le prese di posizione, a favore o contro, che emerse attraverso le osservazioni dei contemporanei della stessa rivoluzione cubana.
Uno degli aspetti che emerge principalmente dalla mia ricerca e che la stampa nordamericana, o più in generale filo-statunitense, tese ad associare Castro al comunismo fin dal 1958. Al contrario, la stampa sovietica e filo-comunista affermò, nei primi anni della rivoluzione, che Castro non fosse comunista. Fu solo alla fine del 1960 che anche la stampa di sinistra cominciò a scrivere che il Governo cubano fosse gradualmente arrivato ad una forma di socialismo sostenendo, però, che fosse stato spinto nelle braccia sovietiche dall’atteggiamento ostile, aggressivo e disgregante degli Stati Uniti.