Cinema e relatività: il caso di Memento

2 Capitolo I: la realtà cinematografica 1.1 la relatività della realtà Finché le leggi della matematica si riferiscono alla realtà non sono certe e, finché sono certe, non si riferiscono alla realtà. 1 È forse di fronte alla morte che l’essere umano per la prima volta ha acquisito il concetto di esistenza. La morte nega l’essere e allo stesso tempo lo legittima. La realtà è ciò che ha un’esistenza reale, 2 la realtà è; tuttavia anche la morte è reale, ecco il primo paradosso dell’esistenza: essere e non essere sussistono entrambi, l’uomo è di fronte al mistero. La necessità di fare ordine si fa strada nella mente umana per avere una parvenza di controllo; in parte, forse, per dare senso al mondo. È lecito credere che l’uomo sia partito da questi presupposti ad osservare il mondo in modo “critico”, relazionandosi con esso attraverso un processo “virale”, cioè attraverso un’acquisizione sostanziale della realtà esterna tanto da renderla congenita. Per dirla come Max Planck: La scienza umana non può risolvere il mistero ultimo della Natura. E ciò perché, in ultima analisi, noi stessi facciamo parte del mistero che stiamo cercando di risolvere. 3 1 Albert Einstein, citato in J.R.Newman (ed.), The world of mathematics, New York, Simon and Schuster, 1956 2 Il Nuovo Zingarelli, Vocabolario della Lingua Italiana di Nicola Zingarelli, a cura di Miro Dogliotti e Luigi Rosiello, Bologna, Zanichelli, 1990 3 Max Planck, citato in Giuseppe Tanzella – Nitti, recensione a Thomas Torrance, «Documentazione di scienze e fede», internet: www.disf.org/AltriLibriRecensiti/Torrance- 1992.asp