Pio XII e i "silenzi" del Vaticano in merito allo sterminio degli ebrei

È fondamentale comprendere i motivi che avrebbero potuto indurre Pio XII a non condannare in modo palese e perentorio la Germania nazista. Perché il pontefice non indicò mai i responsabili dei crimini che aveva comunque in parte condannato in nome della salvaguardia della dignità dell’uomo, nei suoi documenti ufficiali?

Una possibile risposta può essere ricercata nel tradizionale atteggiamento di rigorosa imparzialità verso le nazioni belligeranti, adottato dal Vaticano fin dal primo conflitto mondiale. L’imparzialità che, secondo Buonaiuti, nasceva come conseguenza del carattere soprannazionale ed universale della Chiesa Cattolica, era, invece, secondo Miccoli, «inadeguata per i problemi nuovi e terribili» posti dalla seconda guerra mondiale.

I tedeschi, nella visione diplomatica di Pacelli, erano “figli” della Chiesa, in guerra contro altri “figli”. Ma, da solo, il concetto della tradizionale imparzialità vaticana non basta a dare una valida spiegazione all’evidente omissione pontificia dei nomi dei responsabili, al mancato riferimento ai tedeschi, quali artefici dei più esecrandi atti contro la dignità dell’uomo.

Un’altra spiegazione potrebbe essere ricercata nelle precedenti esperienze personali dello stesso Vicario di Cristo. Pio XII conosceva bene il popolo tedesco, la sua cultura, le sue solide radici cristiane. Tra il 1917 ed il 1920, l’allora cardinale Pacelli aveva ricoperto la carica di nunzio apostolico, prima a Monaco di Baviera, ed in seguito, a Berlino.

Egli sembrava convinto, fin dall’attacco nazista alla Polonia, che il popolo tedesco, con cui aveva intrecciato un saldo legame di simpatia, sarebbe rimasto ben presto impermeabile, grazie ai propri valori morali, alle dottrine ed alle azioni più estreme del nazionalsocialismo. È indicativo, a tal riguardo, riprendere un breve stralcio della prima enciclica di Pio XII. In essa il papa appariva certo che i “principi errati” non si sarebbero radicati laddove erano vive le tradizioni cristiane.