Le Contaminazioni musicali e culturali del Nord Africa (Numidia)

La musica nei villaggi berberi differisce da regione a regione, ma ha sempre delle caratteristiche essenziali nel contesto delle prestazioni collettive. Uomini e donne di un intero villaggio, parenti di un gruppo o di una tribù di montagna del Marocco (tranne nel Rif) si riuniscono in occasione di feste per cantare e ballare insieme. Non c’è divisione tra performer e pubblico, gli abitanti del villaggio sono il pubblico per la musica ed eseguono le loro melodie. I montanari usano un solo strumento, il Allun o tagnza, un telaio a tamburo con variazioni regionali, utilizzato solo dagli uomini. La musica del villaggio può essere divisa in due repertori. Uno è costituito dalla musica da ballo, i cui testi di canzoni (se utilizzati) sono di secondaria importanza e di solito consistono in formule brevi valutate e tenute per le loro caratteristiche formali e per la disponibilità del repertorio vocale, la cui poesia è più importante della sua musica.
I testi di questo repertorio esprimono amore o preoccupazione, anche se sempre indirettamente, e talvolta si riferiscono alla situazione politica o evocano l’onnipotenza di Dio. Questi due repertori sono spesso eseguiti alternativamente. In Cabilia, quando la musica-danza viene eseguita senza i ballerini, i testi sono cantati, ma quando è possibile una danzatrice viene accompagnata solo dal tamburo. Molte sono le forme di ballo e di repertorio nella musica delle montagne del Marocco, per esempio: la poesia è Sung, essa si riferisce al tamdyazt termine generico, le danze più note sono la ahwash e la ahidus nella parte occidentale dell’Alto Oriente. Tuttavia quasi tutte le tribù anche le più piccole, chiamate i gruppi kin, hanno la loro musica.
C’è anche un repertorio di canzoni per il cantante solista usato per le feste o per cantare da solo nei campi, in un bosco o in viaggio, in genere hanno due versi e sono marcatamente melismatici, per esempio l’ aāitāa del Rif, la tamawayt o lmayt del Medio Oriente, e la ttlawt dell’Alto Oriente. La musica di Alto Oriente e del Sud, corrisponde con la regione dialettale Tashlhiyt, che contiene esclusivamente scale pentatoniche e tetra toniche , con una gamma melodica di circa un’ottava e mezzo, questo vale anche per molte canzoni della Cabilia. Le linee melodiche hanno la caratteristica forma ondulata, con sequenze melodiche eventualmente disgiunte e normalmente seguite da un movimento che le ricongiunge.
Gli intervalli di piccola taglia sono frequentemente e sistematicamente utilizzati in molti canti rituali che caratterizzano anche alla musica folk araba, così come nella musica del Medio Oriente, del Rif e altrove in Marocco e in Algeria. Nei repertori più tradizionali, gli uomini cantano in un registro acuto. Nel Sud tra gli uomini e le donne dell’Alto Oriente si canta nella stessa estensione, alternandosi.