Deafhood: le radici della cultura Sorda

La Deafhood ha due componenti: è un modo di radunarsi insieme ed incorniciare quello che le persone Sorde sanno della loro cultura, della politica, e di ogni altro aspetto della vita.
Inoltre, grazie al concetto di Deafhood, tutti gli individui Sordi si imbarcano in un viaggio interiore attraverso l'approfondimento e la ridefinizione delle loro identità, ricercando anche il proprio scoposulla terra proprio in quanto persone Sorde.

Questo viaggio è per ognuno di quelli che George Veditz chiama “first, last and for all time, thepeople of the eye”. La Deafhood raggiunge il suo obiettivo quando una persona Sorda si sente “a casa” con il suoessere Sordo, trovandosi in accordo con le altre persone Sorde nel loro essere persone visive e nell'uso della lingua dei segni.

La presidentessa della California Association of the Deaf, Nancy Mitchell Carroll e la poetessa Sorda Ella Mae Lent, nella newsletter della CAD (California Association of the Deaf) di gennaio 2006, affermano: “Quando siamo sicuri con il nostro linguaggio naturale e con la nostra comunità, possiamo essere tutti più felici, più creativi e più capaci nell'abbracciare le diversità intorno a noi”.

La Deafhood abbraccia la somma totale di tutti i significati positivi della parola “Sordo” nelpassato, presente e futuro, ed anche tutti i vasti significati di cosa le persone Segnanti sono state, sono e potranno diventare includendo tutte le persone Sorde che hanno vissuto in questo mondo, tutte quelle che sono state perse (a causa del colonialismo) e tutte quelle che potranno esserci infuturo.

Nello specchio che le persone Sorde hanno di fronte a sè, si possono rispecchiare, vedere le faccedegli altri Sordi, tutti i loro colori, razze ed età. I Sordi sanno che in ogni città, paese del mondo, in ogni tribù, ci sono persone come loro. Sanno che se incontrassero qualcuna di queste persone, loro potrebbero, nonostante le diverse lingue dei segni, avere una conversazione e imparare ognuno qualcosa della cultura dell'altro e deisuoi modi di vivere, come vedendo dall'interno verso l'esterno. Inoltre, è il processo di inquadratura che rivela vie “oltre” le quali si possono muovere le limitazioniculturali Sorde dal colonialismo esercitato sulle persone segnanti.

Il termine “Sordità” nel suo significato medico, e le altre parole sinonimi di questa, sono visticome un'evidenza del processo di colonizzazione udente a discapito il mondo dei Sordi, dunque proprio per questo è nato il bisogno di sviluppare un termine Sordo-centrico.