Gli orizzonti della ragione: Logos e Caos nel cinema visionario di Stanley Kubrick

È inevitabile però che il confine preesistente e che delinea la differenza-distanza tra l’ordine e il disordine, tra il logos e il caos, corrisponde ad un concetto tanto ampio quanto impervio, ovvero la libertà di scegliere tra una realtà e l’altra. Emblematico a tal proposito risulta essere una delle pellicole più amate e discusse del cinema kubrickiano: Arancia Meccanica, la cui trama merita almeno un appunto sintetizzante.

In un Inghilterra vagamente futuristica coinvolta in una grave crisi sociale, una banda di giovani violenti e teppisti - i drughi - guidati da Alex, un ragazzo vitalisticamente trasportato dai propri istinti di sesso e violenza, innamorato di Beethoven e dagli atteggiamenti dandy, sono protagonisti di scorribande di ogni tipo: essi infatti seviziano un barbone, ingaggiano una rissa con un’altra gang, assaltano la casa di uno scrittore di sinistra (Alexander) stuprando la moglie.

Tuttavia, in una delle loro occasioni di sfoggio “dell’amata ultraviolenza”, dopo la partecipazione di Alex ad un’orgia con due ragazze, i drughi assaltano una beauty farm in cui la proprietaria viene uccisa, e in cui i compagni di Alex, già protagonisti di un tentativo di ammutinamento prontamente punito dal leader, lo tradiscono consegnandolo alla giustizia. Alex pur di sfuggire al carcere, accetta di sottoporsi alla cura Ludovico, in cui sarà costretto ad una visione ripetuta di film violenti accompagnata dalla somministrazione di sostanze stupefacenti. Tale trattamento ottiene l’effetto sperato: Alex arriva ad avere un rifiuto fisico della violenza e del sesso, ed è per questo dimesso. Ma tornare alla libertà equivale a subire la pena del contrappasso: non potendo reagire con la violenza egli sarà picchiato dal barbone che aveva seviziato, duramente maltrattato dagli ex compagni diventati poliziotti, e spinto al suicidio dallo scrittore Alexander. Tuttavia Alex sopravvive, e scopre miracolosamente che l’effetto della cura Ludovico è svanito: con sacrificio egli è riuscito a riacquistare la libertà di scegliere. [...]