I Fratelli Musulmani nella letteratura araba del Novecento

L’Egitto è stato il primo paese arabo ed africano in cui si è sviluppata una sinistra socialista alla fine dell’800. Il Partito comunista egiziano è stato fondato nell’agosto del 1921 per iniziativa di giovani intellettuali, provenienti dalla piccola borghesia, che avevano incontrato il socialismo nel corso dei loro studi in Europa. Il primo periodo del comunismo egiziano (1921-1924) coincide con l’acutizzazione nel paese di forti conflitti sociali e anticoloniali. Le parole d’ordine del giovane Partito comunista egiziano coniugano autonomia di classe e lotta per l’indipendenza del paese: essi pretendono, in primo luogo, l’evacuazione delle forze britanniche dall’Egitto e la nazionalizzazione del canale di Suez, quindi essenzialmente le stesse linee guida che spingono le attività del Wafd, giudicato dal Partito comunista come un partito nazional - riformista controrivoluzionario.

Nella storia islamica, la lotta per il potere si è spesso agglutinata attorno all’opposizione di regimi consolidati, pretesi difensori della fede, e di gruppi emergenti che, in nome di un ritorno alla purezza originaria dell’Islam, tali regimi hanno sfidato. I Fratelli Musulmani sono stati un partito borghese islamista, con una forte influenza tra la piccola borghesia e tra le masse diseredate del paese, il cui obiettivo è la fondazione di uno Stato islamico.

Nel corso delle lotte, come durante la rivoluzione del 1919, la rivendicazione della piena indipendenza nazionale si intreccia alle rivendicazioni sociali: la riforma agraria e il miglioramento delle condizioni di vita e di lavoro dei lavoratori e delle masse popolari. In questo clima nasce il CNOS (Comitato Nazionale Operai e Studenti) che riunisce nazionalisti, studenti ed esponenti del Partito comunista. Il maggiore antagonista del CNOS è rappresentato dall’Associazione dei Fratelli Musulmani.