Effetti di assunzione di prospettiva, empatia e variabili individuali sulla riduzione del pregiudizio verso i senza fissa dimora

Nel libro di M. Roccato “Le tendenze antidemocratiche” (2003) vengono presi in considerazioni diversi studi riguardanti le tendenze antidemocratiche, nei quali si affronta il concetto di personalità autoritaria e di autoritarismo, e i loro sviluppi quali ad esempio la teoria della dominanza sociale (SDO-Social Dominance Orientation).

Gli approcci classici allo studio delle tendenze antidemocratiche rientrano all'interno di un percorso di analisi e sperimentazione della discriminazione sociale, dell'antisemitismo e delle ideologie politiche nel corso della civilizzazione del mondo occidentale. Autoritarismo e tendenza alla dominanza sociale possono essere viste quindi come delle variabili importanti di influenza nei processi che coinvolgono manifestazioni di pregiudizio e di discriminazione.

Nel 1933 W. Reich scrisse “Psicologia di massa del fascismo” con il tentativo di capire il perché le masse si sono lasciate sviare, annebbiare e sopraffare da una situazione psicotica. L'affermazione del fascismo e del nazismo secondo l'autore risultano dall'irrazionalità del carattere umano, dalla struttura psicologica dell'uomo massificato e non dall'opera o dalla personalità di un solo dittatore. Inoltre Reich sostiene che la maggior parte degli individui antidemocratici fanno parte della piccola borghesia, a causa di un nesso tra la struttura famigliare caratteristica e l'adesione alla simbologia fascista.

Lo stile educativo castrante, diffuso nella cultura occidentale nella prima metà del secolo scorso, e il modello familiare tradizionale, caratterizzato da un padre dominatore e da una madre sottomessa, sarebbero la causa delle deviazioni nei rapporti con le autorità e della creazione di personalità prive di vera indipendenza e incapaci di amare sé stesse, gli altri e la vita.

Successivamente E. Fromm nell'opera “Fuga dalla libertà” (1989) parte dal concetto dello sviluppo dell'Io nel quale l'individuo attraverso il processo di individuazione si separa dai propri legami primari per costruire la propria individualità. Questo processo rischia però di provocare da un lato un senso di libertà e autonomia e dall'altro una crescente solitudine e impotenza nell'individuo moderno adulto, il quale può trovarsi a mettere in atto dei meccanismi di fuga quali la distruttività, l'autoritarismo e il conformismo.

Nella società occidentale ciò può accadere per la presenza di fattori psicologici e sociali che deviano la crescita armoniosa dell'individuo: il rischio continuo della disoccupazione, la lontananza dei partiti politici dalle esigenze dei cittadini, il potere crescente del capitale monopolistico, ecc. Una delle vie di fuga, l'autoritarismo, consiste nel rinunciare alla propria individualità per fondersi con un'autorità esterna che sia capace di fornire la forza che si percepisce come mancante; secondo Fromm, questa tendenza è caratterizzata da aspetti sadomasochisti che portano ad infliggere sofferenze agli altri per poter legarsi con essi e a soffrire per poter essere sottomesso da un altro più forte.

Per gli individui autoritari non esiste l'uguaglianza, ma solo i più deboli o i più forti, in loro vi è ammirazione per il potere e disprezzo per la debolezza e desiderano essere sottomessi da forze estranee come il destino, il capo, la natura, la volontà di Dio. I caratteri autoritari, o sadomasochisti, secondo Fromm costituiscono la base umana del fascismo in quanto caratterizzati dalla brama di potere, dalla totale ammirazione per ogni tipo di autorità, dalla tendenza alla sottomissione e dalla spinta a sottomettere gli altri.