La privatizzazione della violenza: la crisi del monopolio statale della forza legittima nel caso del Messico

Nel 2010 i messicani si trovano a festeggiare due importanti anniversari: il bicentenario della guerra di indipendenza nazionale e il centenario della Rivoluzione messicana. L’indipendenza dalla Spagna fu ottenuta nel 1821, al termine di undici anni di conflitto con l’ex madrepatria, portando alla nascita degli Stati Uniti Messicani (31 stati, oltre al Distretto Federale di Città del Messico), ancora oggi denominazione ufficiale della repubblica federale nota come Messico. Ma la vera fondazione della nazione, da un punto di vista politico, culturale e istituzionale, avvenne esattamente un secolo dopo. La Rivoluzione messicana, che ebbe inizio nel 1910, pose fine all’epoca dittatoriale di Porfirio Díaz, rimasto presidente dal 1876 (salvo una breve parentesi dal 1880 al 1884). Si tratta di un episodio storico decisivo per comprendere il Messico attuale: sia per la sua carica altamente simbolica, perfino mitologica – tale da ispirare quasi tutte le culture politiche del paese ed influenzare per decenni l’intera America Latina – sia perché in essa affondano le radici di un sistema di potere durato ben settant’anni, sia perché gran parte delle odierne divisioni socio-politiche rispecchiano le spaccature avvenute un secolo or sono in seno al movimento rivoluzionario. Infine, dalla Rivoluzione nacque la Costituzione messicana, restata in vigore fino ad oggi, malgrado le più disparate modalità con cui è stata materialmente applicata dai diversi regimi. Una digressione storica sui principali avvenimenti rivoluzionari308 risulta pertanto assai utile, prima di affrontare le recenti evoluzioni sociali, politiche e istituzionali dello Stato messicano, per coglierne la fragilità e la permeabilità alla violenza.