Vita quotidiana a Firenze nei mesi della Repubblica Sociale Italiana

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fiorentini visse il periodo in modo attendista, stringendo i denti e sperando 
che tutto finisse al più presto. Significativo a questo proposito è l’aneddoto 
raccontato da Curzio Malaparte nel suo “Maledetti toscani”
1
. Secondo tale 
racconto una mattina dell’agosto ’44, quando gli alleati erano ormai entrati 
in città, un “omìno” con il suo carretto a mano carico di fiaschi di vino, 
attraversando via Calzaioli, si trovò ad intralciare una colonna corazzata 
inglese, che gli stava dietro. Alle grida di un carrista che ordinava all’uomo 
di spostarsi, il fiorentino, anziché obbedire, gli urlò contro frasi del tipo: “O 
che modi sono coresti? Ho furia anch’io!”, o, rivolgendosi ai passanti 
commentando la situazione: “o che prepotenze son queste? Non s’è mai 
finito di vederne di nuove! ’E vanno via quelli e arrivano quest’altri! O sora 
guardia, la ‘un n’ha nulla da dire, lei? La ‘un sente come ‘e bociano? Bocia, 
bocia! T’hai voglia a bociare, io non mi sposto, io vo per la mi’ strada! E se 
t’hai furia, passa da un’altra parte!…” e ancora “ o che vi credete d’essere a 
casa vostra? C’è tanto posto nel mondo per andare a far la guerra, proprio 
qui vu’ avete a venire?…”. In sostanza, come avremo modo di vedere nel 
corso dei capitoli, i fiorentini volevano fortemente la pace, per tornare alla 
tanto agognata situazione di “normalità”. 
L’analisi della vita fiorentina si articola in dieci capitoli. Il primo, dopo una 
sintetica presentazione del quadro generale della situazione cittadina al 
momento della caduta di Mussolini, tratta dei cosiddetti “45 giorni di 
Badoglio”. In particolare si evidenziano i cambiamenti ai vertici del potere 
politico-militare e le ripercussioni che gli avvenimenti ebbero sulla vita e 
sullo stato d’animo della popolazione. Per l’esame specifico delle giornate 
del 25 luglio e dell’8 settembre le fonti utilizzate provengono dai fondi 
conservati presso l’Archivio Centrale di Stato a Roma, con particolare 
riferimento a quello della Direzione Generale di Pubblica Sicurezza presso 
il Ministero dell’Interno, Divisione Affari Generali e Riservati, categoria 
A5G II G.M. Per il resto, la maggior parte dei dati è stata ricavata dalle 
cronache fiorentine della Nazione e tenendo ben presenti due libri, che sono 
                                                 
1
 C. MALAPARTE, Maledetti toscani, Arnoldo Mondadori Editore, Milano, ’97, pp. 96 e 97. 
 6
risultati molto utili, il primo per un’analisi efficace del movimento della 
Resistenza, il secondo per un’ottima visione d’insieme del modo di vivere 
dei fiorentini, seppur portata avanti con taglio giornalistico: “La Resistenza 
a Firenze” di Carlo Francovich e “Firenze 1943–’45” di Alberto Marcolin. 
Con il secondo capitolo si apre il nucleo centrale della tesi, che arriva sino 
all’ottavo. Nasce la Repubblica di Salò e Firenze ne farà parte per nove 
mesi. Escludendo il periodo più tormentato del passaggio del fronte, il 
capoluogo toscano e i suoi abitanti saranno esaminati sotto vari aspetti. Nel 
capitolo due sono presentate le nuove autorità politiche, ovvero i tedeschi, i 
primi ad entrare in città dopo lo sfaldamento dell’esercito e il fuggi fuggi 
generale dell’8 settembre, e i fascisti, ora repubblicani, che presero il potere 
cercando di affrettarsi a rimettere insieme per quanto possibile la necessaria 
organizzazione. Così, oltre ai vertici, vengono presentati gli organi di 
polizia (agenti di Pubblica Sicurezza e Guardia Nazionale Repubblicana), 
gli squadroni autonomi, l’apparato militare e l’Ufficio Affari Ebraici. Le 
fonti (in questo caso ci si è avvalsi del Fondo Micheletti conservato presso 
l’Istituto Storico della Resistenza Bresciana e in parte presso l’Istituto 
Storico della Resistenza Toscana, di vari fondi presso l’Archivio Centrale di 
Stato a Roma, in particolare Segreteria Particolare del Duce, Carteggio 
Riservato R.S.I e Archivio Generale UPI, oltre a informazioni contenute in 
libri citati nelle relative note) ci permettono in parte di ricostruire anche il 
rapporto, non propriamente idilliaco, tra tedeschi e fascisti. Un cenno è fatto 
alle altre autorità che assunsero – o più propriamente cercarono di assumere 
- un ruolo politico nel periodo in esame, con riferimento alla Chiesa e al suo 
massimo rappresentante nel capoluogo toscano, ovvero il Cardinale Elia 
Dalla Costa. 
Nel terzo capitolo sono ancora analizzati i vertici del potere, ma questa volta 
ad essere sotto esame sono le autorità amministrative e giudiziarie. Per 
quelle amministrative, ovvero per il podestà e i suoi collaboratori, i dati e le 
informazioni sono stati ricavati principalmente dal libro scritto dallo stesso 
podestà Giotto Dainelli, intitolato “Le attività da me svolte in Firenze nella 
primavera 1944”. Con più difficoltà si riesce a ricavare informazioni sul 
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sistema giudiziario. Quelle utilizzate provengono essenzialmente dai 
quotidiani, e in particolar modo dalla Nazione. Dei tribunali, dei magistrati e 
del funzionamento della giustizia ordinaria a Firenze durante la Repubblica 
di Salò si sa in effetti piuttosto poco. 
I giornali, sia quotidiani che periodici, sono fondamentali per ricavare lo 
stato d’animo dei fiorentini, che rappresenta l’argomento centrale del quarto 
capitolo. Fondamentale in questo ambito è anche l’apporto che viene dai 
“mattinali” della Guardia Nazionale Repubblicana, contenuti nel già citato 
Fondo Micheletti, e dai diari di alcuni intellettuali che hanno vissuto quel 
tormentato periodo, quali Arturo Loria, Bernard Berenson e Primo Conti. 
Mettendo insieme tutto il materiale, si ricostruisce, così, l’atteggiamento 
prevalente nella cittadinanza, a partire dall’8 settembre per arrivare ai giorni 
della liberazione di Firenze, e si cerca nei paragrafi successivi di cogliere le 
sfumature presenti nei vari strati della popolazione, classificata per età e per 
classe sociale. Nel paragrafo 4.4, l’ultimo di questo capitolo, si  studiano i 
fiorentini dal punto di vista dei tre “blocchi” nei quali risultavano divisi, 
ovvero la grande massa attendista e le due minoranze, ovvero fascisti e 
antifascisti. Infine, si accenna a un tema che non ha ancora trovato una 
risposta definitiva negli studi fatti: è possibile fare un’ipotesi, ma non 
affermare con sicurezza e precisione quale fosse il numero effettivo di 
fascisti repubblicani e di partigiani presenti in città.  
Nel quinto capitolo si approfondiscono gli aspetti economici che aiutano a 
comprendere certi comportamenti dei fiorentini. Oltre alla situazione 
relativa alla produzione agricola e industriale, ci si sofferma sul sistema del 
razionamento, che coinvolse praticamente tutti gli strati della popolazione, e 
sul caro-vita, confrontando quando possibile i prezzi ufficiali e quelli del 
mercato nero. In questo caso le fonti che ci vengono in aiuto sono quasi 
esclusivamente i quotidiani, sia la Nazione che il Nuovo Giornale, che sono 
in questo ambito esaustivi e che aiutano anche a comporre un quadro 
d’insieme per i servizi pubblici, il cui andamento è analizzato nel sesto 
capitolo. 
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I primi ad essere presentati sono i mezzi di trasporto, e quindi tram, corriere, 
treni e le biciclette, che, pur non essendo un mezzo di trasporto pubblico, 
furono a volte disciplinate come tali. Nei paragrafi successivi si illustra 
l’andamento degli altri servizi pubblici, quali gas, luce, telefono, servizio 
postale e sistema sanitario-assistenziale, che, pur fra alti e bassi e con 
interruzioni determinate soprattutto dai bombardamenti, funzionarono per 
quasi tutto il periodo della R.S.I. Il sesto capitolo si conclude con un’analisi 
dell’organizzazione dei soccorsi, e si riportano in dettaglio le conseguenze 
di allarmi e bombardamenti sulla vita cittadina, ricavati anch’essi dai 
notiziari del Fondo Micheletti, ma anche dalla Nazione, che, per ragioni 
sostanzialmente propagandistiche, si soffermava con dovizia di particolari 
sui danni provocati da bombe, schegge e ordigni esplosivi. 
Argomento centrale dei capitoli settimo e ottavo è la cultura, nei suoi vari 
aspetti. Nel capitolo settimo si parte con un’analisi della situazione nelle 
scuole e nella università e si prosegue esaminando il mondo culturale in 
senso stretto (le istituzioni e le varie attività culturali, l’atteggiamento degli 
intellettuali, i principali quotidiani e periodici fiorentini dell’epoca). Un 
paragrafo è dedicato anche alla questione importante delle opere d’arte 
cittadine, che, per essere protette dai bombardamenti e dalle razzie dei 
tedeschi, comportarono un grande sforzo da parte delle autorità. Le 
informazioni relative a questo argomento sono state ricavate essenzialmente 
da due libri: “Firenze, guerra e alluvione” di P. Paoletti, e “Le gallerie di 
Firenze e la guerra” di C. Fasola. 
Nel capitolo ottavo l’attenzione è posta sulle manifestazioni e sulle varie 
attività che avvennero in città durante la R.S.I e che rappresentarono in 
pratica i possibili divertimenti per i cittadini. Cinema, spettacoli teatrali 
(riviste, arte varia, prosa, musica sinfonica e operistica), mostre di pittura e 
scultura, gare sportive contribuirono a dare una sostanziale apparenza di 
normalità alla vita fiorentina e i giornali cittadini, infatti, non persero 
occasione per annunciare tutti questi eventi e dare loro ampio spazio.  
La parte conclusiva della tesi comprende i capitoli nove e dieci, che trattano 
in particolar modo dei giorni del passaggio del fronte e dello “stato di 
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emergenza”. In quel momento il movimento antifascista, seppure da 
minoranza, fu indiscutibile protagonista. Ad esso è dedicato il nono 
capitolo, nel quale sono sinteticamente riportati gli eventi salienti che hanno 
caratterizzato la lotta tra fascisti e partigiani (sono stati ricavati per la 
maggior parte, oltre che dai già citati libri di Francovich e di Marcolin, 
anche dal Fondo Micheletti e dal fondo dell’Archivio Centrale di Stato, 
Ministero dell’Interno, Divisione Affari Generali e Riservati 1943-‘45). 
Parlando del movimento antifascista non si può non associare ad esso la 
conseguente repressione da parte delle autorità e quindi la gestione della 
cosiddetta giustizia politica, con particolare riferimento al Tribunale 
Speciale, costituitosi nel febbraio ’44, sotto il controllo del generale Adami 
Rossi. Come per la giustizia ordinaria, anche per quella politica le fonti 
risultano essere molto scarse. Le notizie che si riportano sono ricavate quasi 
esclusivamente dal quotidiano fiorentino la Nazione.  
L’ultimo capitolo, il decimo, offre una panoramica sul modo in cui i 
fiorentini e le autorità rimaste in città affrontarono il passaggio del fronte. 
Sono i giorni più drammatici e quelli che sono stati più ampiamente trattati 
dagli studiosi. Se nella ricostruzione dell’arco temporale che va dalla fine di 
giugno alla fine di luglio ’44 ci vengono in aiuto i quotidiani cittadini, dopo 
la loro chiusura e dopo la fuga dei fascisti, le notizie ricavate provengono da 
tutti quei libri (e sono numerosi) che trattano la “battaglia di Firenze”. Tra 
di essi, oltre ai già citati, si ricordano - senza la presunzione di voler dare un 
giudizio di merito o di esaurire l’argomento - quelli che possono essere 
considerati più efficaci nel rendere l’atmosfera del momento, quali “La 
guerra finisce, la guerra continua” di Maria Luigia Guaita, “Firenze in 
guerra” di Ugo Cappelletti, “Ponti sull’Arno” di Orazio Barbieri, “La 
liberazione di Firenze” di Giovanni Frullini.  
 10 
CAPITOLO 1 
Firenze nei 45 giorni di Badoglio 
 
 
1.1. Quadro generale 
 
Alla data del 25 luglio 1943 l’Italia era in guerra da 3 anni, 1 mese e 15 
giorni. A Firenze solo pochi abitanti si erano trovati direttamente coinvolti 
nel conflitto: il fronte era ancora lontano, gli alleati erano appena sbarcati 
in Sicilia e la splendida città d’arte – amatissima tanto dagli anglo-
americani quanto da Hitler, che nel ’38 la definì “Schaufenster der Welt”, 
ovvero “finestra sul mondo” -  era considerata da tutti intoccabile. Gli 
stessi fiorentini sembrarono tornare alla cruda realtà solo dopo il 25 
settembre, quando il primo bombardamento sul capoluogo toscano fece 
loro pensare che, forse, non si trovavano più così tanto protetti all’ombra 
del Cupolone. In effetti, la vita in città trascorreva tutto sommato tranquilla, 
almeno nella sostanza, sebbene sia innegabile che si erano 
progressivamente verificati dei cambiamenti di carattere politico, sociale ed 
economico che avevano avuto dirette conseguenze sui pensieri e sul modo 
di vivere dei fiorentini. 
Con la guerra, infatti, anche se essa si combatteva lontano da Firenze, 
erano stati introdotti gli allarmi aerei, il coprifuoco e l’oscuramento. I 
negozi dovevano chiudere alle 19 e nei periodi di illuminazione elettrica 
era obbligo porre due tende sulla porta della bottega, in modo da non far 
trapelare luce all’esterno; in casa occorrevano le luci azzurrate; le 
lampadine dei cimiteri dovevano rimanere spente; i fanali dei pochi veicoli 
circolanti dovevano essere schermati; durante l’orario di coprifuoco 
nessuno doveva farsi trovare per strada, tranne chi aveva l’autorizzazione 
delle autorità. Di conseguenza, quando era buio pesto, i fiorentini uscivano 
di casa portandosi con loro delle piccole lampadine tascabili per non 
correre il rischio, come in effetti spesso avveniva, di andare a sbattere 
contro qualche lampione o contro qualche muro che sporgeva dai palazzi 
 11 
più antichi. A volte, quando l’oscuramento era più rigido, i passeggeri dei 
tram non riuscivano neanche a capire in quale parte della città si trovassero 
e non era inusuale che scendessero alla fermata successiva o precedente a 
quella utile. Anche se nessuno, come già accennato, credeva alla possibilità 
di un bombardamento, fu deciso che sei suoni della durata di 15 secondi 
ciascuno avrebbero annunciato l’inizio dell’allarme aereo, mentre un lungo 
suono continuo di due minuti avrebbe informato la popolazione che poteva 
uscire dai rifugi e tornare a dedicarsi a ciò che stava facendo prima di 
essere interrotta. Per non creare confusione le sirene delle fabbriche e 
quelle dei vigili del fuoco non furono più fatte suonare. In realtà nei primi 
anni di guerra gli allarmi furono molto sporadici. Secondo i dati forniti da 
Giuseppe Albi
2
, un fiorentino, che, all’epoca, annotò su un blocco tutti gli 
allarmi, risulta che nel ’40 ne suonarono 3, 9 nel ’41 e 7 nel ’42. D’altronde 
la maggioranza dei fiorentini, spinta da un’irrefrenabile curiosità e da una 
sconfinata fiducia, continuava ad ignorare gli appelli delle autorità che 
pregavano i cittadini di accorrere immediatamente nei rifugi non appena 
avessero udito l’allarme. A proposito di rifugi, di questi ne erano già stati 
costruiti molti e altri furono aggiunti proprio durante il mese di luglio del 
'43. I più importanti e capienti erano quelli che si trovavano nelle maggiori 
piazze della città, quali piazza Taddeo Gaddi, piazza Pier Vettori, piazza 
Donatello, piazza Savonarola, piazza d'Azeglio, piazza Tasso, piazza Santa 
Croce, piazza Vittorio Veneto, piazza Leopoldo, piazza Ciano (attuale 
piazza Libertà), piazza Indipendenza, piazza della Vittoria, piazza Vittorio 
Emanuele (attuale piazza della Repubblica), piazza Santa Maria Novella e 
piazza San Lorenzo (che poteva ospitare sino a 2000 persone). Altri rifugi 
si trovavano poi a Rifredi, due erano a Campo di Marte, al Largo dello 
Statuto, presso il Gruppo Fascista Corridoni, nel Giardino dei Semplici e in 
quello dell'Orticoltura. A questi, in luglio ne furono aggiunti altri dieci. Tra 
di essi potevano ospitare un numero consistente di persone quello costruito 
in piazza del Carmine e quello presso la scuola Gian Battista Niccolini a 
                                                 
2
 Cfr. A. MARCOLIN, Firenze in guerra, edizioni Medicea, Firenze, ‘94, p. 28. 
 12 
Legnaia, che disponevano entrambi di 900 posti. 650 posti c'erano presso la 
scuola Vittorio Veneto in via XXVIII Ottobre e 510 nel Palazzo Bartolozzi 
in Via Maggio 11. Insieme ad essi erano state costruite anche delle trincee, 
una a Porta Romana con 750 posti e una in via Lorenzo di Credi (una 
traversa di piazza Alberti) con 300. In via della Fornace, adiacente a piazza 
Ferrucci, si trovava invece una galleria, considerata a prova di bombe e 
crolli, che poteva ospitare sino a 750 persone. 
A dimostrazione che neanche le autorità locali fasciste prendevano sul serio 
l’eventualità di un bombardamento su Firenze, nei primi anni di guerra i 
provvedimenti per proteggere le inestimabili opere d’arte fiorentine furono 
esigui e limitati a una “protezione in loco”, ovvero senza trasferire, né tanto 
meno spostare il patrimonio artistico fiorentino. In pratica, se gli anglo-
americani avessero bombardato Firenze negli anni precedenti il ’43, le 
protezioni aeree non sarebbero riuscite a fare il loro dovere. Ciò nonostante 
la città, già al 28 ottobre ’40, in occasione della visita di Hitler e Mussolini, 
era irriconoscibile. Un po’ ovunque si potevano vedere gli inquietanti 
gabbiotti che nascondevano i più importanti capolavori, quali il Perseo del 
Cellini e il Ratto delle Sabine del Giambologna. La statua di Cosimo I si 
trovava, invece, sotto un tetto di eternit, la Porta del Paradiso era coperta da 
un muro di mattoni (ma il resto del Battistero non aveva protezioni), 
mentre dai tabernacoli erano stati tolti tutti i bassorilievi. Il tabernacolo di 
via Ricasoli, detto delle “Cinque Lampade” e quello di via Nazionale, detto 
delle “Fonticine”, erano spariti sotto una muratura. In un primo momento il 
pulpito del Donatello nella chiesa di San Lorenzo fu protetto 
esclusivamente da supporti di legno, che furono però successivamente 
rinforzati
3
.  
Alla fine del '42, mentre i fiorentini continuavano a pensare a Firenze come 
“città aperta”, le autorità iniziarono a dimostrare maggiore preoccupazione, 
tanto che ci si adoperò per trovare dei rifugi per le opere d’arte. Furono 
così messi a disposizione dai proprietari i seguenti edifici: la Villa di 
                                                 
3
 Cfr. P. PAOLETTI, Firenze guerra e alluvione, Becocci, Firenze, ’91, p. 15 e segg. 
 13 
Poggio a Caiano, la Villa della Petraia, il Palazzo Pretorio di Scarperia, il 
Castello dei Conti Guidi a Poppi, il Convento di Camaldoli, il Castello di 
Montegufoni, quello di Poppiano, la Villa di Oliveto del Conte 
Guicciardini, la Villa di Torre a Cona, quella di Montagnana dei marchesi 
Bossi-Pucci, la Villa di Monte a Gugliano a Barberino di Mugello, la Villa 
della Bastia a Ponte a Elsa, quella di Montalto nel comune di Fiesole, 
l'Oratorio di Sant'Onofrio a Dicomano, la Villa dei Leoni a Barberino di 
Mugello, la Galleria ferroviaria Sant'Antonio a Incisa, la Villa di 
Cafaggiolo, la Villa Bocci a Soci, la Villa di Pian di Collina dei Sigg. 
Beretta, la Villa di Striano della Signora Giulietta Mendelsohn-Gordigiani, 
Villa Demidoff, Villa Salviati e la Torre del Castellano di proprietà Pegna. 
In effetti, dal novembre '42, si intensificò il trasferimento delle opere in 
luoghi più sicuri. Ad esempio, al Castello di Oliveto dei Conti Guicciardini, 
situato nei pressi di Castelfiorentino, arrivarono, tra gli altri, i dipinti del 
Pontormo che erano nella Chiesa di Santa Felicita, quelli di Bernardo 
Daddi in Orsanmichele e altri provenienti dalle chiese di San Miniato e di 
San Lorenzo, dagli Uffizi e dal Museo Horne. Seguirono altri trasferimenti 
diretti al Castello dei Conti Guidi a Poppi, dove arrivarono anche le opere 
del Museo del Bargello, e a Poppiano, vicino a Montespertoli.  
Se questi cambiamenti coinvolsero soprattutto l’aspetto della città, ve ne 
furono altri che ebbero conseguenze dirette sull’economia domestica dei 
fiorentini. 
Anche se ancora gli abitanti non soffrivano la fame, si era già entrati nel 
pieno del “clima di austerità”. Il riscaldamento poteva essere usato solo nei 
giorni più freddi, il gas veniva erogato a orari precisi (dalle 7.30 alle 8.30, 
dalle 10.30 alle 14.30, dalle 18.45 alle 20.45). Tutti i mezzi di trasporto e le 
giacenze di combustibile liquido, di carta, cartoni, pneumatici e ferro 
andavano denunciati. Era già stato introdotto il razionamento per farina, 
riso e pasta, progressivamente esteso ai più svariati tipi di cibo (pane 
compreso) e anche ai capi di vestiario, a cappelli, guanti e cravatte. Per i 
vestiti uomini e donne adulti potevano infatti spendere annualmente 
massimo 120 punti, 80 punti i ragazzi, 72 i bambini. Ma non era molto se si 
 14 
considera che un abito di lana da uomo toglieva 75 dei 120 punti alla 
tessera degli adulti e 50 degli 80 punti a quella dei ragazzi
4
.  
Per cercare di alleviare il problema della carenza di alcuni prodotti agricoli, 
erano sorti in città i cosiddetti “orti di guerra”, per un totale di 22 mila 
metri quadrati coltivati. Gli “orti” situati in centro erano quelli di piazza 
Santa Maria Novella, il numero 317, di piazza Stazione, piazza Adua, 
Giardino dei Semplici, piazza San Marco, piazza Donatello, piazza 
Oberdan e presso la Fortezza. Nella zona delle Cascine ce n'era uno presso 
il Quercione, coltivato a patate, poi in piazza Pier Vettori, via Solferino e 
via Curtatone. Numerosi gli orti anche nella zona del piazzale 
Michelangelo, come quelli sul viale dei Colli, al Poggio Imperiale, sul 
Monte alle Croci e a Porta San Miniato. Gli altri erano nel Giardino 
dell'Orticoltura presso il Ponte Rosso, nella zona di Novoli  e a Villa 
Favard. Le vasche della Villa Reale di Castello venivano utilizzate per 
allevare pesci. Nonostante tutte queste misure volte ad ottenere una 
quantità maggiore di cibo per la popolazione, molti divieti disciplinavano e 
quindi limitavano la somministrazione di alcune vivande. Pasticceria 
fresca, gelati e carne bovina e suina potevano essere venduti solo il sabato, 
la domenica e il lunedì, il caffè non poteva più essere venduto al pubblico, 
il latte si poteva acquistare presso i lattai, ma nei bar era vietato proporlo ai 
clienti, ad esclusione del cappuccino, che, però, poteva essere preparato 
solo in determinati orari della giornata. Le uova potevano essere utilizzate 
per gli zabaioni, ma non per fare i dolci. Proprio i prodotti di pasticceria 
furono quelli che subirono le maggiori trasformazioni. Senza uova né 
farina di grano si inventavano ricette in cui si utilizzava fecola di patate, 
farina di castagne, farina di mandorle, farina di segale, canditi e frutta cotta.  
Questi, in sintesi, i cambiamenti più evidenti che trasformarono l'aspetto e 
la vita della città. Vi erano già stati, però, ormai da tempo, dei mutamenti di 
carattere diverso, quelli interiori, che influenzavano lo stato d'animo dei 
fiorentini. All'entrata in guerra dell'Italia si erano avute anche a Firenze 
                                                 
4
 U. CAPPELLETTI, Firenze in guerra, edizioni del Palazzo, Prato, ’84, p.111. 
 15 
manifestazioni di esultanza. Si pensava, in effetti, che la guerra fosse 
necessaria per riscattare l'immagine del Paese e, soprattutto, si pensava che 
sarebbe stata una guerra breve e vittoriosa. Dopo anni di propaganda, non 
erano pochi quelli che credevano ancora nel Duce, sebbene a molti non 
fossero andate giù l'alleanza con la Germania e le conseguenti leggi 
razziali. La fiducia venne meno quando ci si rese conto che il conflitto 
sarebbe stato lungo e duro. Cominciò a risultare evidente che l'Italia non 
era all'altezza della situazione e che le vittorie italiane erano state ottenute 
solo grazie al concreto e decisivo apporto dei tedeschi. Piano piano, con lo 
scorrere del tempo e il moltiplicarsi delle difficoltà militari, si fece strada 
negli italiani, e anche nei fiorentini, un senso di stanchezza, di disagio, di 
delusione e di impotenza. Da ciò derivò un progressivo e più deciso 
distacco dal fascismo. Non si credeva più al Duce e i tedeschi, che 
iniziavano ad essere presenti qua e là anche in Italia, non piacevano e 
suscitavano diffidenza. A quel punto molti ebbero la netta sensazione che 
la fine della guerra sarebbe avvenuta in modo cruento e catastrofico e 
qualche ulteriore timore lo provocarono in effetti i numerosi arresti 
effettuati dai fascisti nel capoluogo toscano nella prima metà del '43. 
Questo stato d’animo rimase però tale, e, per il momento, non sfociò in 
alcun modo in manifestazioni concrete di antifascismo. 
 16 
1.2. 25 luglio – 8 settembre 1943: cambiamenti al vertice e ripercussioni 
sulla vita cittadina 
 
Il 25 luglio colse Firenze in una quiete piuttosto surreale. A poche ore dalla 
caduta di Mussolini, i cittadini trascorrevano tranquilli - chi più chi meno - 
la loro giornata di riposo. Alle 8 di mattina 33 atleti si dettero 
appuntamento davanti alla GIL (Gioventù Italiana Littorio) di piazza 
Beccaria per disputare l'XI campionato nazionale ciclistico. Vinse 
l'anconetano Ubaldo Pugnaloni che tagliò per primo il traguardo sul viale 
del Re e che venne premiato con 70 lire. Nel pomeriggio, invece, 
precisamente alle 17.30, allo stadio Berta, attuale Artemio Franchi, i 
fiorentini poterono assistere gratuitamente alla finale del IV Gran Premio 
dei Giovani che vide circa 132  Avanguardisti (ragazzi dai 14 ai 18 anni) 
gareggiare nel salto con l'asta, nel salto in lungo e in alto, nei 110 metri a 
ostacoli, nel lancio del disco e del giavellotto e nei 100, 400, 800 e 3000 
metri. Altro appuntamento sportivo fu rappresentato dagli incontri di 
pugilato che si tennero in Oltrarno presso il Gruppo Rionale Fascista 
Luporini. Ma a chi non interessava lo sport, quel giorno poté scegliere di 
assistere a una delle Messe che si celebravano nelle chiese cittadine o, in 
alternativa, andare a vedere un bel film in una delle 24 sale 
cinematografiche aperte. In quella calda domenica estiva niente, perciò, 
faceva supporre che di lì a qualche ora sarebbe ufficialmente finita la 
dittatura che durava da ben venti anni.  
In città la notizia della caduta di Mussolini e della costituzione del governo 
Badoglio arrivò per radio alle 22.45. Contrariamente a quanto si possa 
pensare, non vi furono incredibili manifestazioni di gioia e grandi problemi 
per l'ordine pubblico. Rispetto all'importanza dell'evento, infatti, le reazioni 
furono minime da una parte e dall'altra. I fascisti, pur avendo in mano i 
punti nevralgici della città e pur detenendo armi, si fecero da parte e 
rinunciarono al potere senza opporre resistenza. Gli antifascisti e in 
particolare gli esponenti dei movimenti clandestini, che da tempo si erano 
ricostituiti in città, sfilarono qua e là negli spontanei cortei cittadini, ma, a 
 17 
parte piccoli scontri con la polizia, non accadde niente di grave. I cittadini, 
in generale, si comportarono correttamente e si limitarono ad esporre il 
tricolore e a mostrare in volto un limpido sorriso. Così, durante la mattinata 
del 26 luglio, come riporta la cronaca dei due quotidiani cittadini - ovvero 
la Nazione, diretta allora da Bruno Micheli, poi sostituito nello stesso 
periodo badogliano da Carlo Scarfoglio, e il Nuovo Giornale, diretto da 
Enrico Novelli (il famoso Yambo) - si notò un “fiorire di tricolori”, ma 
l'ordine pubblico venne perfettamente mantenuto. Da piazza Vittorio 
Emanuele partì un corteo che sfilò per le vie del centro. Venne chiesta la 
liberazione dei detenuti politici rinchiusi nel carcere delle Murate.  Un altro 
corteo partì da Santa Croce e arrivò in via del Corso, dove, però, accorsero 
anche polizia e carabinieri per disperdere il piccolo gruppo di dimostranti e, 
in effetti, riuscirono nel loro intento. Anche in piazza San Marco si formò 
un assembramento di studenti sotto la Loggetta dell'Accademia delle Arti e 
del Disegno. I carabinieri intervennero anche qui e, dopo qualche scontro 
fisico, gli studenti se ne andarono. Qualcuno pensò anche di invadere le 
sedi del Nuovo Giornale e della Nazione in via Ricasoli, ma l'azione non 
andò in porto. Alla Galileo di viale Morgagni alcuni operai smisero di 
lavorare e si incontrarono in piazza Dalmazia, alcuni di essi salutarono con 
il pugno chiuso. Altri piccoli tafferugli ebbero luogo in Borgo Ognissanti e 
presso il Ponte alla Carraia. In alcuni punti della città vennero buttate giù 
insegne, targhe fasciste e busti del Duce. Di questi, l'episodio più 
importante fu quello che avvenne nell'atrio del Conservatorio Cherubini, 
dove fu appunto abbattuta una statua di Mussolini. All'evento
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 avrebbero 
partecipato anche due professori del Conservatorio, in particolare il 
maestro Enzo Borrella e niente meno che il professore Luigi Dallapiccola, 
compositore nato in Istria e trasferitosi nel '22 a Firenze, dove dal '34 
deteneva la cattedra di pianoforte complementare presso il Conservatorio. 
Proprio Dallapiccola racconta nel libro “Firenze: dalle Giubbe Rosse 
                                                 
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 Cfr. ACS, documento emesso dal comando fiorentino della GNR il 25 febbraio ’44. 
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all'Antico Fattore”
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 un aneddoto che riguarda la giornata del 26 luglio. In 
città, tra le tante voci, si era sparsa anche quella che sosteneva che Hitler si 
fosse sparato. Così, il maestro, giunto presso il famoso ristorante di Via 
Lambertesca, l'Antico Fattore appunto, celebre ritrovo di pittori, scrittori e 
letterati, chiamò “sor Giulio”, il proprietario, e gli chiese se avesse saputo 
qualcosa di quell'incredibile notizia che dava il Führer per suicida. Sor 
Giulio rispose, lapidario: ”L'avrebbe fatto 'i su' dovere!”.  
Ad ogni modo anche nei giorni seguenti si diffusero tra la gente le storie 
più incredibili e si parlò di gravi atti di violenza avvenuti. Il 28 luglio 
qualcuno mise in giro la notizia della firma dell'armistizio
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, pochi giorni 
dopo si sparse la voce secondo la quale i prodotti agricoli non dovevano 
più essere conferiti agli ammassi, mentre altre voci confermarono che 
Gambacciani, il famoso e temuto aguzzino di San Frediano, era finito 
arrosto in forno. D'altronde i fiorentini, che leggevano poco i giornali, 
apprendevano molte notizie parlando con il vicino o con l'amico del bar, 
cosicché spesso la verità veniva distorta e ingigantita. Un caso esemplare è 
quello di un macellaio ottantenne che fu costretto a pubblicare sulla 
Nazione un avviso con il quale faceva sapere a tutti i suoi conoscenti che 
non era morto, come invece molti lo credevano a causa della scomparsa di 
un omonimo.  In realtà, dicerie a parte, il conto dei feriti per la giornata del 
26 luglio ammontò in tutto a una cinquantina
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 massimo (secondo alcune 
fonti sarebbero stati addirittura solo una trentina
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) e questo a testimonianza 
di un passaggio di poteri tutto sommato pacifico.  
                                                 
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 L. DALLAPICCOLA in “Firenze: dalle Giubbe Rosse all’Antico Fattore”, a cura di M.   
Vannucci, Le Monnier, Firenze, ’73. 
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 In ACS, M.I, Dir. Gen. P.S, Div. AA. GG. e RR., cat. A5G II GM, b. 143 fasc. 214  s.f. 2 ins. 28. 
In “Relazione settimanale sullo spirito pubblico”  del 28/07/43 si legge però: “..il 26 (luglio ndr) 
alle 11 è circolata la notizia dell’armistizio. Il Prefetto ha fatto suonare le sirene di allarme per dare 
prova della infondatezza della notizia, ma i militari hanno dovuto comunque usare le armi per 
indurre i dimostranti a entrare nei rifugi”. Il che fa supporre che più volte in più giorni tale notizia 
si fosse diffusa in città. 
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 Cfr. ACS, M.I, Dir. Gen. P.S, Div. AA. GG. e RR., cat. A5G II GM, b. 143 fasc. 214 s.f 2 ins. 
28.