Studi e contributi italiani sull'Eritrea negli Anni Novanta (1990/ 2000)

 7
soprattutto a seguito della visita e delle denunce fatte da Catherine Bertini, 
commissaria delle Nazioni Unite, ha occupato numerose pagine, dapprima 
per raccontare la carestia e la fame nella regione e in seguito per far 
conoscere il vero motivo della mancanza di cibo: la guerra con l’Etiopia). 
Le riviste storico - politiche
3
, invece, hanno affrontato argomenti specifici 
o analisi che gli stessi autori avevano già riportato sulle riviste da me prese 
in considerazione, ma soprattutto non hanno pubblicato un numero 
sufficiente di saggi per ricostruire interamente e nel dettaglio la storia 
dell’Eritrea negli anni Novanta. 
Il periodo scelto (1990/ 2000) mi è sembrato significativo, perché in tale 
lasso di tempo è terminata la trentennale guerra di Indipendenza, si è svolto 
il referendum per l’autodeterminazione, è nato lo Stato Eritrea, la 
popolazione ha convissuto nella pace ed infine si è combattuta una delle 
guerre più atroci della fine del XX secolo fra due degli Stati più poveri al 
Mondo. 
                                                          
3
 Le riviste storico - politiche da me consultate sono state: “Africa”, rivista trimestrale di studi e 
documentazione dell’Istituto italiano per l’Africa e l’Oriente edita a Roma; “Cooperazione”, mensile a cura 
del Ministero degli Affari Esteri di Roma; “Limes”, rivista italiana di geopolitica pubblicata a Roma; 
“Afriche e Orienti”, trimestrale dell’omonima associazione bolognese e “Africa e Mediterraneo”, trimestrale 
della società cooperativa a.r.l. Lai-momo di Sasso Marconi (BO). 
Per maggiori informazioni è possibile visitare i seguenti siti Internet: www.isiao.it/Pubblicazioni.asp 
(“Africa”); www.limes.net (“Limes”); www.comune.bologna.it/iperbole/africheorienti/rivista.html (“Afriche 
e Orienti”) e www.3e14.com/aem/index.html (“Africa e Mediterraneo”). Non esiste il sito della rivista 
“Cooperazione”, ma si può visitare la pagina Web del Ministero degli Affari Esteri: www.esteri.it.  
 8
1.2. LA RICERCA DEL MATERIALE 
 
 
Scelto l’argomento e il periodo storico, non mi restava che iniziare la 
ricerca e dare qualche risposta alle domande che mi posi nel settembre del 
1999. Iniziai col contattare la referente torinese di Mani Tese per 
individuare le biblioteche in cui erano conservate le collezioni annuali 
della loro testata ed eventualmente quelle di altre riviste missionarie e 
cattoliche. Fui indirizzato alla sede di una Ong di Torino, il Msp 
(Movimento Sviluppo e Pace): luogo ideale dove iniziare una ricerca. Qui 
ho infatti riscontrato disponibilità del personale, tranquillità, silenzio e una 
ricca biblioteca a cui attingere.  
Fortunatamente nei mesi in cui ho cercato il materiale mi sono imbattuto in 
associazioni, missioni, organizzazioni e biblioteche con qualità e 
caratteristiche molto simili al Msp. Qui di seguito le elencherò, cercando di 
dare le informazioni essenziali: 
 
Movimento Sviluppo e Pace, via Saluzzo, 58 - TORINO, telefono 011/ 
655866. 
Come già detto precedentemente, la biblioteca del Msp è stata la prima che 
ho consultato. Qui ho trovato le seguenti riviste: “Amici dei Lebbrosi” 
(annate 1993 e 1994); “IC - Italia Caritas” (annate complete dal 1990 al 
1996 e non complete dal 1997 al 2000); “Mani Tese” (annate complete dal 
1995 al 2000); “Missioni Consolata” (annate dal 1991 al 1993); “Missione 
Oggi” (dal 1990 al 2000); “Mondo e Missione” (dal 1990 al 1994); 
“Nigrizia” (dal 1990 al 1996 e 1999) e “Vis Notizie” (1998). 
 
LVIA - Comunità Internazionale Volontari Laici, via Borgosesia, 30 - 
TORINO, telefono 011/ 7412507. 
Effettuando una ricerca al Msp tramite una rete interna delle Ong, mi è 
stata indicata la sede torinese del Lvia nella cui biblioteca era presente un 
 9
testo inerente l’Eritrea
4
. Quando ho constatato che parte della biblioteca 
era dedicata alle riviste da me prese in considerazione, ho eseguito una 
breve ricerca che mi ha portato a trovare le seguenti testate: “Amici dei 
Lebbrosi” (annata 1995); “Missioni Consolata” (1994 e 1995) e “Vis 
Notizie” (annate non complete dal 1990 al 1992, 1994 e 1995). 
 
Centro Piemontese di Studi Africani, piazza San Giovanni, 2 - TORINO, 
telefono 011/ 4365006. 
Su indicazione del professor Alberto Antoniotto mi sono recato in questo 
centro per reperire alcuni testi scientifici da utilizzare in questa mia Tesi di 
Laurea. Per una serie di coincidenze ho trovato il numero monografico 
dedicato all’Eritrea della rivista “Afriche” (ottobre/ dicembre 1995). 
Purtroppo era l’unico numero presente. 
 
Biblioteca civica “degregoriana”, via Galileo Ferraris - CRESCENTINO 
(VC), telefono 0161/ 843657. 
Con stupore ho scoperto che la biblioteca della mia città è abbonata dal 
1996 alla rivista “Amici dei Lebbrosi”, permettendomi così di svolgere la 
mia ricerca direttamente a Crescentino. 
 
“Culture e Missioni” - Biblioteca dei Missionari della Consolata, via 
Cialdini, 4 - TORINO, telefono 011/ 4400431. 
La biblioteca “Culture e Missioni” è stata sicuramente la migliore in cui mi 
sia imbattuto per quantità di materiale. L’unico neo è stata la ristrettezza 
degli orari dedicati alla consultazione: è la sola non aperta tutta la 
settimana, ma unicamente due giorni per tre ore pomeridiane. Nella sezione 
dedicata alle riviste - di cui esistono utilissimi cataloghi - è possibile 
trovare le annate complete delle maggiori testate italiane (per alcune sono 
disponibili tutti i numeri dallo scorso secolo o dalla loro fondazione ad 
oggi).  
                                                          
4
 Mi riferisco a Angiola Maria Reviglio, Eritrea 1990 - 1991, GMA - Gruppo Missioni Asmara, Montagnana 
(PD), 1993. 
 10
La vastità di materiale mi ha permesso di completare la ricerca degli 
articoli inerenti l’Eritrea in quelle annate, consultate altrove, in cui 
mancavano alcuni numeri. La ricerca mi ha anche permesso di trovare le 
seguenti raccolte: “Africa” (annate complete dal 1990 al 1992, 1997 e 1999 
e non complete dal 1993 al 1996), “Afriche” (annata completa 1991 e non 
complete 1990 e 1992); “Amici dei Lebbrosi” (annata completa 1991 e non 
complete 1990 e 1992); “Missioni Consolata” (1990 e dal 1996 al 2000); 
“Mondo e Missione” (dal 1995 al 2000) e “Nigrizia” (dal 1997 al 2000). 
 
Centro Studi “Bruno Longo”, via le Chiuse, 14 - TORINO, telefono 011/ 
4731005. 
Da alcune settimane stavo cercando un’associazione o una biblioteca 
torinese che avesse in archivio quei pochi numeri delle riviste che mi 
mancavano. Ancora una volta ho fatto ricorso alla disponibilità del Msp e 
ho stilato un elenco di possibili emeroteche con le caratteristiche che stavo 
cercando. Tra tutte quelle contattate (circa una ventina), il centro studi 
“Longo” si è rivelato il migliore, infatti qui ho trovato i numeri mancanti 
di “Nigrizia”, “Italia Caritas” e “Mani Tese”. 
 
Redazione “Raggio”, via Cesiolo, 46 - VERONA, telefono 045/ 8345610. 
Contattata telefonicamente la redazione della rivista pubblicata dalle suore 
comboniane, ho avuto la fortuna di conoscere suor Elisa Kidané, 
missionaria nata in Eritrea e autrice della maggior parte degli articoli 
apparsi su “Raggio”. La sua grande disponibilità è arrivata fino a farsi 
carico dell’invio delle copie della rivista da me richieste tramite posta 
seguite, a distanza di alcuni giorni, da un libro in cui erano raccolte le 
poesie che ha dedicato alla sua terra, l’Eritrea
5
. La decisione di contattare 
direttamente la redazione di “Raggio” è stata presa dopo aver constatato il 
difficile reperimento nelle biblioteche visitate di questa rivista. D’altra 
parte, ho ritenuto utile utilizzare “Raggio” quale documento per la mia Tesi 
perché negli anni aveva trattato regolarmente la storia dell’Eritrea. 
                                                          
5
 Sr Elisa Kidané, Fotocopia a colori, Novastampa, Verona, 1999. 
 11
Redazione “Afriche”, c/o Sma - Società Missioni Africane, via p. 
Borghero, 4 - GENOVA, E-mail: [email protected].  
Dopo aver trovato il numero monografico di ottobre/ dicembre 1995 
dedicato all’Eritrea presso il Centro Piemontese di Studi Africani, la 
ricerca delle eventuali restanti copie inerenti lo Stato africano è divenuta 
problematica. Presso la biblioteca delle Missioni Consolata ne erano 
presenti solamente alcune copie, quindi ho deciso di far ricorso ad Internet: 
la pagina www.erga.it/sma/index/afriche/afriche.htm conteneva l’elenco 
completo delle pubblicazioni dal 1994 al 2000 e l’indirizzo E-mail della 
redazione di “Afriche”. Constatata la presenza di un numero monografico 
sull’Eritrea (gennaio/ marzo 1996), ne ho fatto richiesta tramite Posta 
Elettronica domandando, inoltre, se erano apparsi altri articoli prima del 
1994. A poca distanza di tempo ho ricevuto la risposta del direttore 
responsabile di “Afriche”, Silvano Galli, e la copia della rivista richiesta a 
casa. 
 
Biblioteca Monte dei Cappuccini, via Maresciallo Giardino, 35 - 
TORINO, telefono 011/ 6600002. 
Avendo trovato nelle biblioteche torinesi solo alcuni numeri della rivista 
dei missionari Cappuccini, mi sono rivolto direttamente alla Casa 
Provincializia dei frati a Torino. All’interno della fornita biblioteca ho 
trovato le annate quasi complete di “Continenti” dal 1990 al 2000. 
 
Redazione “Continenti”, via San Francesco, 19 - 06082 ASSISI (PG), E-
mail: [email protected]. 
Presso la biblioteca “Monte dei Cappuccini” mancavano alcuni numeri di 
“Continenti”, così ho chiesto direttamente alla redazione della rivista se tra 
quelli mancanti erano presenti numeri che contenevano articoli inerenti 
l’Eritrea. Una volta constatata l’esistenza di un servizio speciale dedicato 
al Paese africano nel dicembre del 1991, mi è stata spedita direttamente a 
casa la copia. 
 12
 
1.3. L’UTILIZZO DI INFORMAZIONI TRATTE DA INTERNET 
 
 
Prima di soffermarsi sulle singole riviste mi preme dare alcune brevi 
delucidazioni sull’utilizzo che ho fatto delle informazioni tratte da 
Internet.  
Ormai quasi la totalità delle associazioni cattoliche e delle missioni 
italiane hanno una pagina nel Www (World Wide Web), in cui vengono 
solitamente indicate finalità e progetti con la richiesta di contributi da 
effettuarsi attraverso versamenti su conti correnti postali oppure 
abbonandosi alla loro rivista. Ciò che vorrei sottolineare, però, è la 
dinamicità dei siti in questione: come una qualsiasi altra pagina Internet, 
anche le sopracitate possono cambiare impaginazione, contenuti, 
fotografie, o addirittura indirizzo in un paio d’ore. I riferimenti in nota 
concernenti informazioni tratte da pagine Web, quindi, sono aggiornati al 
momento della stesura. In caso di verifica non è escluso che, dopo quanto 
premesso, le notizie riportate, o la stessa pagina indicata in nota, non 
esistano più (le motivazioni possono essere molteplici: la più frequente è 
l’apertura, dopo un periodo in cui le pagine delle associazioni o delle 
missioni siano state ospitate all’interno di un sito appartenente ad altre 
organizzazioni, di un proprio dominio, cioè di un sito gestito interamente 
dall’associazione stessa). 
Nonostante sia conscio dei problemi in cui si può incorrere nel caso si 
volessero utilizzare le fonti «virtuali» citate, ho deciso di inserire tali 
informazioni come una qualsiasi altra notizia appresa attraverso riviste, 
testi scientifici e opere storiche. D’altronde le pagine Web citate sono tutte 
ufficiali ed è possibile contattare direttamente, tramite posta elettronica, 
l’associazione o la missione per avere conferma di quanto riportato nel loro 
sito. 
 13
 
2. LE RIVISTE 
 
 
 
 
Questo capitolo è dedicato alle riviste missionarie e cattoliche consultate 
per rispondere agli interrogativi costituenti l’argomento di questa Tesi di 
Laurea. 
Le riviste sono state scelte in base alle indicazioni ricevute da persone 
operanti nel mondo missionario o nella cooperazione con i Pvs (Paesi in 
Via di Sviluppo). Partendo, come già detto precedentemente, da “Mani 
Tese” (a cui sono abbonato), l’unica rivista che costantemente mi è stata 
indicata è “Nigrizia”, mentre le altre le ho letteralmente scoperte (non 
avendole mai conosciute prima, se non sentite nominare in quanto testate 
edite da importanti Missioni o organizzazioni cattoliche quali le Missioni 
Consolata o la Caritas) durante le ricerche.  
Per ogni rivista analizzata ci sarà un cappello introduttivo in cui ci si 
soffermerà maggiormente sulle caratteristiche delle Missioni o 
organizzazioni cattoliche che pubblicano la testata e su come è strutturato 
il giornale. Seguirà una prima tabella che metterà in rilievo le peculiarità 
della rivista ed una seconda dove si potranno scorgere in ordine 
cronologico gli articoli inerenti l’Eritrea.  
È importante, a questo punto, fare due precisazioni. All’interno del 
sopracitato elenco, si potranno trovare articoli pubblicati in anni diversi da 
quelli presi in esame (1990/ 2000): durante la lettura di saggi, opere 
scientifiche o degli stessi articoli delle riviste, infatti, ho trovato in alcuni 
casi riferimenti bibliografici a pubblicazioni antecedenti il 1990. Essendo 
questi ultimi, quindi, parte integrante dei documenti analizzati sono stati 
inseriti nell’elenco. La seconda precisazione concerne gli articoli che, 
nonostante trattino l’Eritrea, non sono prettamente inerenti all’argomento 
 14
trattato (solitamente si tratta di mere descrizioni dei progetti da attuare, o 
già attuati, nello Stato africano; oppure accenni all’Eritrea contenuti in 
articoli riguardanti l’Etiopia). Non ho quindi ritenuto utile inserire detti 
articoli nel citato elenco.  
Nell’ultima parte dei paragrafi dedicati alle singole riviste analizzate, 
infine, si darà spazio agli articolisti, con brevi cenni biografici. Questa 
parte dei paragrafi è sicuramente la meno completa: le difficoltà a reperire 
dette notizie sono state numerosissime. Appelli alla legge sulla Privacy, 
cambi (o sarebbe meglio dire vere e proprie rivoluzioni) all’interno delle 
Redazioni, partenze per le missioni degli articolisti sono state le risposte 
più frequenti ricevute. In alcuni casi le note biografiche sono riuscito a 
reperirle direttamente da altre pubblicazioni o dalla disponibilità di alcuni 
missionari. 
Questo capitolo fornirà dunque gli strumenti necessari per capire da quale 
contesto nascono gli articoli dedicati all’Eritrea, come sono strutturate le 
riviste che li ospitano, quale rilevanza hanno all’interno delle 
pubblicazioni e chi sono i loro autori. 
Prima di soffermarsi sulle singole riviste prese in considerazione, mi 
sembra doveroso spiegare quale posizione occupino le congregazioni 
missionarie all’interno del Vaticano
1
. Da questo discorso sono escluse le 
Ong Mani Tese, Aifo (Associazione Italiana Amici di Raoul Follereau) e 
Vis (Volontariato Internazionale per lo Sviluppo) in quanto organizzazioni  
                                                          
1
 Tutti i dati e le notizie riguardanti questa parte del paragrafo, sono tratti  da: Annuario Pontificio 2000, 
Libreria Editrice Vaticana, Città del Vaticano, 2000. 
 15
che, nonostante si rifacciano a principi cristiani cattolici, sono indipendenti 
dalla Chiesa Romana e la Caritas Italiana (anch’essa una Ong, ma 
organismo pastorale costituito dalla Cei - Conferenza Episcopale Italiana). 
Gli Istituti Religiosi sono divisi in due grandi parti: Istituti Maschili ed 
Istituti Femminili. I primi hanno la seguente ripartizione: 
A) – Istituti di Vita Consacrata 
 a. – Istituti Religiosi 
I. Ordini 
1. Canonici Regolari 
2. Monaci 
3. Ordini Mendicanti 
4. Chierici Regolari 
II. Congregazioni Religiose Clericali 
III. Congregazioni Religiose Laicali 
b. – Istituti Secolari 
B) – Società di Vita Apostolica 
 
Mentre quelli femminili sono suddivisi in: 
A) – Istituti di Vita Consacrata 
a. Istituti Religiosi 
I. Ordini e Istituti con case autonome 
II. Istituti centralizzati 
b. Istituti secolari 
B) – Società di Vita Apostolica 
 
Nella seguente tabella verranno indicate le appartenenze delle singole 
missioni, indicando per ognuna di essa la rivista che pubblicano e 
nell’ultima colonna il numero delle case religiose, dei religiosi e dei 
sacerdoti che ne fanno parte. 
 16
Tabella 2.1. Congregazioni missionarie, loro pubblicazioni, inquadramento 
nell’ordinamento vaticano e numero di case religiose e di membri. 
Congregazione 
Missionaria 
Pubblicazione Inquadramento Case e 
membri* 
Imc - Istituto Missioni 
Consolata 
Missioni 
Consolata 
Congregazione 
Religiosa Clericale 
237 - 1020 
(753) 
Missionari Comboniani 
del Cuore di Gesù 
Nigrizia Congregazione 
Religiosa Clericale 
346 - 2303 
(1316) 
Missionari d’Africa 
(Padri Bianchi) 
Africa Società di Vita 
Apostolica 
384 - 2177 
(1826) 
Ordine Francescano 
frati minori cappuccini 
Continenti Ordine Mendicante 1737 - 11340 
(7357) 
Pia Società di San 
Francesco Saverio per 
le Missioni Estere 
(Saveriani) 
 
Missione Oggi 
Congregazione 
Religiosa Clericale 
 
206 - 889 
(683) 
Pime - Pontificio 
Istituto Missioni Estere 
Mondo e 
Missione 
Società di Vita 
Apostolica 
49 - 571 
(493) 
Sma - Società delle 
Missioni Africane 
Afriche Società di Vita 
Apostolica 
74 - 1150 
(883) 
Suore Missionarie Pie 
Madri della Nigrizia 
(Comboniane) 
 
Raggio 
 
Istituto centralizzato 
 
227 - 1865**
*La prima cifra indica il numero di case religiose, il secondo quello dei 
Religiosi compresi i novizi, il terzo, tra parentesi, il numero dei sacerdoti.  
**L’ultima cifra riportata comprende tutti i membri, comprese le novizie. 
 
 
È importante sottolineare, inoltre, che nelle tabelle dei prossimi paragrafi, 
nelle quali sono riportate le notizie inerenti le singole riviste, nella riga 
“Sede della missione o organizzazione cattolica (se diversa dalla 
 17
Redazione)”, per le congregazioni missionarie si intendono le rispettive 
Case Generalizie
2
. 
 
 
 
 
2.1. AFRICA 
 
 
Rivista bimestrale dei Missionari d’Africa, detti anche Padri Bianchi per il 
colore del vestito che indossano, molto simile a quello degli arabi del Nord 
Africa. Infatti l’Istituto missionario di sacerdoti e laici, di carattere 
internazionale, è stato fondato nel 1868 ad Algeri dal cardinale Charles 
Lavigerie (allora arcivescovo della città africana). I Padri Bianchi, viste le 
loro origini, hanno un interesse particolare per l’Islam ed i musulmani: 
«Nei loro confronti si segue un modo di presenza particolare, fatta di 
conoscenza della lingua, della cultura, del rispetto per i valori della loro 
religione, di dialogo e testimonianza, di esercizio della carità con opere di 
istruzione e di sviluppo sociale»
3
. Naturalmente la presenza maggiore dei 
Missionari d’Africa è nel continente che dà loro il nome, ed esattamente 
operano nel Nord Africa, in Africa Occidentale (Mali, Burkina Faso) ed in 
molti paesi dell’Africa Centrale (Tanzania, Kenya, Uganda, Congo 
Kinshasa, Rwanda, Burundi, Malawui, Zambia e Mozambico). In questi 
ultimi Paesi i Padri Bianchi sono penetrati due secoli fa esercitando il 
ministero missionario dell’evangelizzazione «fondando comunità cristiane 
che ora sono rette dal clero e dalle istituzioni ecclesiali africane»
4
.  
I Missionari d’Africa sono attualmente circa 2 mila e dipendono 
direttamente dalla S. Congregazione per l’Evangelizzazione dei Popoli
5
. 
                                                          
2
 Per Casa Generalizia si intende la sede del Governo Generale e del Superiore Generale della congregazione. 
3
 La citazione è stata tratta dall’E - mail inviatami da «I Padri Bianchi di “Africa”» in data 16 gennaio 2001. 
4
 Ibidem. 
5
 Istituto pontificio fondato da papa Gregorio XV nel 1622 nel quale si concentra il governo generale 
dell’attività missionaria cattolica nel mondo. Nato con il nome di Sacra Congregazione di Propaganda Fide, 
con la Costituzione “Pastor Bonus”, del 28 giugno 1988, il Dicastero ha assunto il nome: S. Congregazione 
 18
Nella Casa Provincializia di Treviglio (in provincia di Bergamo) viene 
stampata la rivista “Africa”, fondata nel 1922 con il titolo “Le Missioni dei 
Padri Bianchi in Africa” ed ha una periodicità mensile. I Padri Bianchi già 
nel 1871 diedero alla stampa a Parigi un bollettino (“Le Missioni d’Africa 
sotto la protezione della Madonna d’Africa”), il primo dei 350 ai quali la 
Società missionaria ha partecipato in questi anni
6
, ma sarà proprio 
nell’ottobre del ‘22 che sarà pubblicato il primo numero di quello che 
diverrà “Africa”: «Presentava la Società dei Missionari d’Africa, il suo 
campo di lavoro e la nuova comunità sorta a Parella
7
. Il programma che si 
dava era molto semplice: “Il periodico racconterà ai lettori quel che 
operano i Padri Bianchi, specialmente i membri italiani, nelle varie 
Missioni d’Africa loro affidate” [corsivo nel testo]»
8
. Dopo il 
riconoscimento della Provincia italiana dei missionari fondati dal cardinale 
Lavigerie da parte della Santa Sede e del Governo italiano nel 1936, “Le 
Missioni dei Padri Bianchi in Africa” sposta la propria redazione a Roma 
nel 1938, dove rimarrà fino al 1946 quando tornerà nel centro piemontese. 
In quella data ricomincia anche la pubblicazione della rivista dopo la pausa 
forzata del periodo bellico: il neo direttore, padre Augusto Tosi, rilancia la 
testata con un nuovo formato ed il titolo “Africa” che ancora oggi la 
contraddistingue. Due anni dopo la redazione è nuovamente spostata, ma in 
questa occasione alla volta di Milano. Il cambiamento riguarda nuovamente 
anche il formato, che dal tradizionale A4 (19,7 per 27 centimetri) si 
ridimensiona al cosiddetto formato “Selezione” (13 per 18,5 centimetri) 
che manterrà fino al 1964. Intanto nel biennio 1953/ ’54 padre Tosi tentò, 
fallendo, la trasformazione di “Africa” in un giornale per ragazzi dal titolo 
“Tropical”, per poi tornare al formato tradizionale facendone un 
bimestrale. I cambiamenti successivi saranno poi sempre legati a due 
aspetti: la periodicità e il numero di pagine. Nel 1972 “Africa” aveva 30 
                                                                                                                                                                                
per l’Evangelizzazione dei Popoli. Per una breve storia dell’Istituto: Annuario Pontificio 2000, op. cit., pag. 
1942. 
6
 Cfr. Luc Coppejans, Uno sguardo costante sull’Africa, in “Africa”, novembre/ dicembre 1997, pag.14. 
7
 Parella si trova nei pressi di Ivrea (in provincia di Torino) e fu la prima sede della comunità missionaria. 
8
 Domenico Bosa (a cura di), Fedeltà alla Missione, in “Africa”, novembre/ dicembre 1997, pag. 17. 
 19
pagine e un’uscita mensile, nel 1974 ritorna ad essere bimestrale con 48 
pagine ed, infine, nel 1994 le pagine diventano 56.  
La struttura interna della rivista è fissa con le sue nove parti: la prima è 
dedicata all’editoriale, alle lettere dei lettori e a quelle dei missionari. La 
parte rimanente è suddivisa nelle seguenti rubriche: Africa Oggi, 
Avvenimento, Attualità, Servizio Speciale, Spiritualità Missionaria, 
Esperienze e Cultura, Vita Nostra, Il Mondo dell’Islam e Svizzera (dedicata 
ai Padri Bianchi di Lucerna). Particolare attenzione è stata sempre rivolta a 
Il Mondo dell’Islam e la motivazione è da ricercare proprio nelle origini 
della Società missionaria: «I Padri Bianchi sono nati in mezzo ai 
musulmani nel 1868, in Algeria. Molto presto l’Africa centrale ha assorbito 
gran parte della loro attività. Ma non hanno mai trascurato le missioni 
dell’Africa del Nord fra gli arabi né quelle dell’Africa occidentale, dove 
l’Islam era preponderante»
9
. Questa rubrica nata nel 1989, quindi, si 
prefigge di dare una conoscenza oggettiva dell’Islam lontana dagli schemi 
mentali troppe volte influenzati dai media che fanno trasparire il 
musulmano come integralista pronto ad uccidere il primo “infedele” che si 
trovano dinanzi: come ha sottolineato Giannasi, «L’integralismo […] non è 
il fatto di tutta la comunità islamica, ma solo di minoranze, agguerrite e 
militanti, ma minoranze. E c’è oggi […] un’opportunità che si apre, quella 
del dialogo tra cristiani e musulmani. […] Un incontro fatto di accoglienza 
e di rispetto reciproco, senza paura della discussione, un dialogo robusto 
che si svolge tra uguali»
10
. 
                                                          
9
 Aldo Giannasi, “Africa” e Islam - Comprensione e rispetto, in “Africa”, novembre/ dicembre 1997, pag. 
40. 
10
 A. Giannasi, op. cit., pag. 41. 
 20
Tabella 2.2. Notizie della rivista “Africa” 
NOME RIVISTA Africa 
EDITORE Missionari d’Africa (Padri Bianchi) 
PERIODICITÀ Bimestrale 
SEDE REDAZIONE Via Merisio, 17 
24047 TREVIGLIO (BG) 
RECAPITI: telefono 
Fax 
Pagina Web 
Indirizzo E-mail 
0363/ 44726 
0363/ 48198 
www.cadr.it/africa 
[email protected] 
SEDE DELLA MISSIONE O 
ORGANIZZAZIONE CATTOLICA 
(Se diversa dalla Redazione) 
Missionari d’Africa (Padri Bianchi) 
Via Aurelia, 269 
00165 ROMA (tel.06/ 3936341) 
[email protected] 
FORMATO DELLA RIVISTA 20 cm x 27 cm 
PAGINE MEDIE DI OGNI NUMERO 56 
COSTO (in lire): singolo numero 
Abbonamento 
ad offerta 
ad offerta 
TIRATURA 11000 circa 
FOTO (C: colori - B/N: bianco e nero) C e B/N 
NUMERO DI ARTICOLI INERENTI 
L’ERITREA 
11