Rigenerazione urbana ed editoria: la libreria Limerick nel quartiere Arcella di Padova

INTRODUZIONE 
	
Dur ant e l’inizio di quest’anno accademico sono stat o selezionat o per l’ A cti v e Learning 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
Lab, un labor at orio di didattica inno v ati v a, do v e ho a vut o la possibilita ̀ di condi vider e 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
idee e arricchir e le mie compet enze in piu ̀ discipline, la v or ando vicino ad una important e 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
azienda del t errit orio. Lo studio tr amit e nuo v e met odologie (Design Thinking, Lego 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
Serious Pla y , Lean Startup, Business Model Can v as, T eoria del Cambiament o) mi ha f att o 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
capir e l’importanza dell’economia, in modo particolar e in un ’epoca di gr andi 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
tr asf ormazioni come quella che stiamo attr a v ersando. La passione per le arti e piu ̀ in 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
gener ale per la cultur a, mi ha portat o a rilett er e su possibili inno v azioni leg at e a tali 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
ambiti. Ho scelt o cosı ̀ di fr equentar e il corso E conomia e Gestione delle Pr oduzioni 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
C ultur ali e di impegnarmi nella ricer ca di un caso int er essant e: la libr eria Limerick del 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
quartier e	Ar cella	di	P ado v a,	inaugur ata	nel	No v embr e	2015. 	
Il caso compr ende due t emi: la rigener azione ur bana e l’edit oria. La ricer ca e ̀ 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
iniziata sulla base dei dati r accolti dall’int ervista alle due tit olari, Marta Br acciale e 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
Gr azia R aimondo. Ne e ̀ pr oseguita un ’analisi: nel primo capit olo il leg ame con il 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
t errit orio e il t entati v o di rigener ar e il quartier e, che v ede coin v olta Limerick insieme ad 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
associazioni e altri eser cizi commer ciali; nel secondo il sett or e dell’edit oria con le sue 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
pr oblematiche r elazionat e alle inno v azioni della piccola libr eria ar cellana. L ’impegno dei 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
r esidenti e la cr eati vita ̀ delle due impr enditrici sono i due principali aspetti che 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
emer gono in questa t esi. Da una part e l’ Ar cella multicultur ale che da “degr adata ” di v enta 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
ricca di iniziati v e e opportunita ̀ , dall’altr a una piccola r ealta ̀ commer ciale che dimostr a 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
come il libr o cartaceo non e ̀ solo un pr odott o cultur ale, ma uno strument o per f ar e 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
esperienze	r elazionali	che	possono	cr ear e	un	nuo v e	opportunita ̀ 	di	mer cat o. 
 
 
 
 
5
CAPIT OL O	1	  /	 La superdiversity 
dell’Arcella: un quartiere in 
cambiamento 
 
	
Scegli quel villaggio e distribuisci le pagine, 
dividendole tra i suoi abitanti. E quando la guerra 
sarà finita, uno di questi giorni, o uno di questi anni, 
si potranno riscrivere i libri, e la gente sarà 
chiamata, le persone verranno a una a una a 
recitare quello che sanno e noi ristamperemo ogni 
cosa, fino a quando le tenebre di un nuovo Medio 
Evo non ci costringeranno a ricominciare tutto da 
capo. Ma questa è la cosa meravigliosa dell’uomo: 
che non si scoraggia mai, l’uomo, o non si disgusta 
mai fino al punto di rinunciare a rifare tutto da 
capo, perchè sa, l’uomo quanto tutto ciò sia 
importante.  
( R a y 	 B r ad b u r y , 	 	 Fahrenheit 451 ) . 	 	
	
P er giunger e a piedi nel quartier e Ar cella di P ado v a dall’uscita principale della stazione 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
dei tr eni, bisogna attr a v ersar e il ca v alcaf err o via Bor gomagno , v er o e pr oprio pont e 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
1
v erso la zona nor d della citta ̀ . Dall’altr a part e dei binari si ha la sensazione di esser e in 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
un altr o luogo, che nulla ha a che v eder e con il not o centr o st orico e la cont empor aneita ̀ 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
della citta ̀ pata vina. Balza all’occhio l’alta pr esenza di persone di di v ersa etnia e la 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
moltitudine di negozi che v endono cibo di di v erse cultur e. T ale v arieta ̀ r a vvi v a il 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
quartier e con v etrine di di v ersi colori e insegne in di v erse lingue. Sui muri di alcuni 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
ediici si ammir ano Gr afiti di Str eet Art . Non siamo molt o lontani dal panor ama ur bano 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
dei quartieri dell’East End londinese, come ad esempio Whit echapel o St epne y . Il 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
1
	 p r o g e t t at o 	 d a	 D an i e l e 	 D o n g h i , 	 e ̀ 	 l a	 p r i m a	 c o s t r u z i o n e 	 i n 	 c al c e s t r u z z o 	 r e al i z z at a	 i n 	 I t al i a	 ( 1 9 0 3 ) 	
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par agone non si rif erisce al numer o di immigr ati della popolosa Londr a, bensı ̀ al numer o 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
dei P aesi di pr o v enienza, che all’ Ar cella sono ben 50. In sociolinguistica, siamo di fr ont e 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
ad un caso che viene deinit o 	 superdiversity [ ALF ONZETTI, 2014], o vv er o un ’alta 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
di v ersiicazione	dei	r esidenti,	do vuta	al	moltiplicarsi	di	v ariabili	come: 	
● paese	di	origine,	gruppo	etnico,	sesso	e	eta ̀ 	
● afiliazione	r eligiosa	e	politica 	
● identita ̀ 	locale	o	r egionale	nel	paese	di	pr o v enienza 	 	
● par ent ela,	appart enenza	a	clan	o	tribu ̀ 	
● lingua	e	nuo v e	iniziati v e	leg at e	alla	con vi v enza	con	di v erse	lingue	(ad	esempio 	
tr aduzioni	in	decine	di	lingue) 	
● istruzione,	status	leg ale 	
● accesso	al	mer cat o	del	la v or o 	
● v alori	e	pr atiche	cultur ali 	
	
13.000 e ̀ in v ece il numer o complessi v o deg li immigr ati del quartier e (cir ca il 25% dei 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
r esidenti t otali). Ar cella e ̀ il quartier e piu ̀ gr ande (7km²) e popoloso di P ado v a (40.000 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
abitanti) . 	 	
2
Fino a meta ̀ 800 la zona er a pur a campagna. Con la cr escent e centr alita ̀ 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
dell’industria, le f abbriche tr o v ano post o in questa zona, data la str at egica posizione 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
f err o viaria. Dalla costruzione del Bor gomagno inizia l’ediicazione di case a schier a, 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
di v erse in stile Deco ̀ e Liberty , alcune delle quali visibili ancor a oggi. Il giornalista 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
Gio v anni	Sgobba,	scri v e	sulla		 Difesa del popolo : 	
Il	quartier e	assume	g li	aspetti	tipici	della	citta ̀ 	f or dista:	una	perif eria	oper aia	con 	
una	concentr azione	massiccia	delle	atti vita ̀ 	industriali	all’int erno	del	t essut o 	
ur bano	nel	quale	la v or o	e	t empo	liber o	condi vidono	i	medesimi	conini.	Da	questa 	
duplice	r elazione	si	cr ea	la	f ort e	identita ̀ 	che	sar a ̀ 	poi	peculiar e	e	tr ainant e	per 	
l’ Ar cella . 	
3
	
	
	
	
	
	
	
2
  D at i 	 u f  i c i o s i . 	 F o n t e : 	 B O N 	 E . , 	 R A I M O N D O 	 G . , 	 A r c e l l e d ar i o 	 - 	 L ’ A b c 	 d e l 	 q u ar t i e r e 	 A r c e l l a	 d i 	 P ad o v a, 	
B e c c o G i al l o , 	 P ad o v a, 	 2 0 1 6 , 	 p . 2 0 . 	
3
   S G O B B A 	 G . , 	 A r c e l l a, 	 u n 	 q u ar t i e r e 	 t r a	 p o s t f o r d i s m o 	 e 	 s u p e r d i v e r s i t y , 	 L a	 d i f e s a	 d e l 	 p o p o l o , 	 P ad o v a, 	 2 0 1 6 . 	 
8
F o t o 	 1 . 	 A l e x 	 E r m i n i . 	 T al k i n g 	 L e t t e r s 	 P r o j e c t , 	 A r c e l l a. 	 P ad o v a, 	 2 0 1 3 . 	 F o n t e : 	 	 al e x v i r t u al e . c o m / j o o m l a 	 	
	
	
	
	
	
	
	
	
	
9
I bombar damenti della seconda guerr a mondiale hanno r aso al suolo quasi l’int er o 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
quartier e, portando i cittadini a ricostruir e le abitazioni in modo disor dinat o, spinti 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
dall’emer genza abitati v a e dai r apidi incenti vi economici f orniti dalle istituzioni. Molt e 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
case sono stat e costruit e tr oppo vicine tr a di esse, aff acciat e su str ade str ett e. Con il 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
boom delle nascit e deg li anni ‘50, le infr astruttur e sono di v entat e insuficienti, portando 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
l’ Ar cella a di v entar e sempr e piu ̀ dipendent e dal centr o st orico. V erso la ine deg li anni ‘70 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
un decr et o legge ha obblig at o a spostar e tutt e le atti vita ̀ pr odutti v e v erso la zona 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
industriale, cancellando la vita sociale tipica dei r esidenti ar cellani. Sopr attutt o per 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
quando riguar da il rione San Car lo, c’e ̀ una fr attur a ur banistica fr a l’ Ar cella st orica con i 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
splendidi villini rimasti e i v ecchi capannoni, oggi sostituiti da ipermer cati, negozi 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
d’abbig liament o e palestr e. Si cr ea in quest o quartier e una f ort e spr oporzione fr a 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
int er essi pri v ati, ampiament e soddisf atti, e quelli della comunita ̀ , ancor a oggi poco 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
ascoltata dal comune di P ado v a 	 [SGOBB A, 2017]	 . La r ecent e crisi economica ed edilizia 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
non permett e di f ar e int erv enti ur banistici; cosı ̀ , la soluzione odierna piu ̀ diffusa e ̀ quella 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
di t entar e di rigener ar e g li spazi abbandonati. Molti ediici sono in disuso anche per il 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
f att o che i ig li della st orica gener azione di r esidenti hanno pr ef erit o spostarsi in 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
quartieri meno tr aficati. Ar cella si pr esenta come un quartier e perif erico, do v e le atti vita ̀ 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
commer ciali dei pado v ani sono diminuit e e non accennano a ripr ender e. Il quartier e e ̀ 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
oggi popolat o anche da molti immigr ati che oltr e ad usufruir e di un pr ezzo d’afitt o piu ̀ 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
v antaggioso, tr o v ano comoda la vicinanza con la stazione, per che ̀ viaggiano in 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
pr e v alenza con i mezzi pubblici. L ’immigr azione e ̀ cr esciuta pr ogr essi v ament e dalla 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
seconda meta ̀ deg li anni ‘70, con un piu ̀ massiccio numer o di persone arri v at e dalla ine 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
deg li	anni	‘90	e	l’inizio	del	nuo v o	millennio. 	
Le ricer catrici Claudia Mant o v an (Uni v ersita ̀ deg li studi di P ado v a) ed Elena 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
Ostanel (Uni v ersita ̀ I U A V di V enezia) hanno analizzat o il caso Ar cella insieme a quello 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
della zona di Via Pia v e a Mestr e, spazi limitr oi alle stazioni e casi di 	 superdiversity con 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
pr oblematiche simili. I media locali e una part e deg li aut oct oni etichettano questi 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
quartieri come simboli del degr ado ur bano e un pericolo per la sicur ezza dei cittadini, 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
di videndo in modo banale i “catti vi” ( g li immigr ati) dai “buoni” ( g li aut oct oni). La 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
ricer ca ha dimostr at o che in r ealta ̀ il v er o pr oblema e ̀ la mancanza di r elazioni tr a le 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
di v erse cultur e: g li aut oct oni esprimono un sentiment o di in v asione t errit oriale nei 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
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confr onti deg li immigr ati, mentr e questi ultimi, con i lor o di v ersi comportamenti, 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
mett ono	in	discussione	tr adizionali	elementi	di	vita	quotidiana	tipici	del	nostr o	P aese. 	
E’	signiicati v o	che	nessuno	deg li	esponenti	di	comitati	int ervistati	abbia	subit o 	
nel	quartier e	episodi	di	vittimizzazione,	e	che,	anzi,	questi	abbiano	aff ermat o	che 	
il	pr oprio	quartier e	non	sia	cosı ̀ 	pericoloso	come	viene	descritt o	dai	media	locali 	
e	come	viene	per cepit o	dai	pr opri	conoscenti	che	risiedono	altr o v e . 	
4
	
Lo studio e videnzia come l’ Ar cella e via Pia v e siano luog hi di dificolta ̀ causati da f att ori 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
che riguar dano tutta la societa ̀ occidentale, come la g lobalizzazione, la crisi del 	 welfare e 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
l’immigr azione. La g lobalizzazione ha acceler at o i pr ocessi di immigr azione, oggi sempr e 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
piu ̀ di v ersiicata: non riguar da soltant o richiedenti asilo, ma anche soggetti qualiicati 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
che scelgono di tr asf erirsi in un ’altr a nazione per piu ̀ s v ariati moti vi. E’ la crisi del 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
welfare la causa dei pr oblemi piu ̀ gr a vi, per che ̀ aumenta le diseguag lianze e porta 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
sempr e piu ̀ persone all’esclusione sociale. Le zone limitr of e alla stazione f err o viaria 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
hanno	in	comune: 	
- la	pr esenza	di	migr anti 	
- molti	eser cizi	commer ciali	gestiti	da	str anieri 	
- atti vita ̀ 	de vianti	come	spaccio	e	pr ostituzione 	
Senza	dimenticar e	che,	data	la	str at egica	posizione,	continuiamo	a	tr o v ar e: 	
- negozi	gestiti	da	aut oct oni 	
- studi	di	pr of essionisti 	
- hot el	e	banche. 	
Gli immigr ati, la maggiorpart e di eta ̀ gio v ane, con vi v ono con o v er 65 aut oct oni 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
(quest’ultimi r appr esentano il 30% cir ca) che non v og liono s v ender e o abbandonar e il 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
quartier e per la nostalgia di un t empo o per che ̀ utilizzano i mezzi pubblici . E’ 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
5
signiicati v o v eder e quest e zone di quartier e fr equentat e nel quotidiano anche da non 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
r esidenti.	Si	tr atta	di: 	
- immigr ati	che	socializzano	con	connazionali,	compr ano	nei	negozi	e	scambiano 	
inf ormazioni	utili 	
- esclusi	sociali	che	si	r ecano	ai	servizi	quali	accog lienza,	mense	popolari	e	docce 	
pubbliche 	
4
  M A N T O V A N 	 C . , 	 O S T A N E L 	 E . , 	 Q u ar t i e r i 	 c o n t e s i . 	 C o n v i v e n z a, 	 c o n  l i t t i 	 e 	 g o v e r n an c e 	 n e l l e 	 z o n e 	 S t az i o n e 	 d i 	
P ad o v a	 e 	 M e s t r e , 	 F r an c o 	 A n g e l i , 	 M i l an o , 	 2 0 1 5 , 	 p . 5 2 
5
	 v i c i n o 	 al l a	 s t az i o n e 	 f e r r o v i ar i a	 e ̀ 	 p r e s e n t e 	 an c h e 	 q u e l l a	 d e g l i 	 au t o b u s . 	
11
- spacciat ori,	t ossicodipendenti	(molti	dei	quali	italiani)	e	pr ostitut e. 	
Un	cinquant enne	macedone	disoccupat o,	ad	esempio,	incontr at o	un	sabat o 	
pomeriggio	in	zona	stazione	a	P ado v a	mentr e	be v e v a	da	un	cart one	di	vino	r osso 	
sedut o	per	t err a,	alla	domanda	come	mai	si	tr o v asse	lı ̀ 	ci	ha	rispost o:		 Vengo qui 
perché trovo un connazionale e ci parlo, incontro amici, magari salta fuori qualche 
contatto per lavorare un paio di mesi come muratore, io vivo così, lavoro ogni 
tanto. Cerco lavoro tutto il giorno in giro per la città, quando sono stanco vengo qui 
( …). Qui conosco i buchi, qui ancora riesco a trovare qualcosa 	(estr att o	di	not e 	
etnogr aiche,	15	sett embr e	2012) . 	 	
6
	
I fr equentat ori giornalieri, non a v endo la possibilita ̀ economica di socializzar e in una 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
sala di un bar , occupano lo spazio che in passat o er a deg li aut oct oni, i quali sent ono 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
aumentar e la per cezione di non sentirsi piu ̀ part e del quartier e in cui vi v ono. L ’aument o 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
di riiuti lasciati a t err a pr o v oca r eazioni irr azionali da part e deg li “st orici” commer cianti 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
locali rimasti, che li associano a tutti g li immigr ati, senza f ar e distinzioni. Si assist e ad 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
una v er a e pr opria guerr a del t errit orio, do v e g li aut oct oni cer cano di riappr opriarsi dei 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
lor o spazi con e v enti dimostr ati vi - ad esempio il t orneo di burr aco solo ed 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
esclusi v ament e per aut oct oni chiamat o 	 L’ultima carta contro il degrado - quando, per 	 	 	 	    	 	 	 	
altri moti vi, e ̀ anche la st essa socialita ̀ ad esser e cambiata (oggi si manif esta di piu ̀ in 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
spazi chiusi). Mentr e il Comune di V enezia ha atti v at o un servizio che media i conlitti e 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
atti v a pr ogr ammi per animar e tutti i r esidenti di Via Pia v e, a P ado v a non c’e ̀ ancor a stat o 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
nessun tipo int erv ent o or g anico sulle pr oblematiche da part e delle istituzioni. Emer ge la 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
necessita ̀ di atti v ar e un netw or k tr a associazioni di immigr ati e aut oct oni, con un ent e 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	 	
guida	che	coin v olg a	tutti	i	componenti	del	quartier e	[MANT O V AN ,	OS T ANEL,	2015]. 	 	
	
F i g u r a	 1 . 	 S p az i o 	 u r b an o 	 e 	 s o c i al e . 	 F o n t e : 	 M A N T O V A N 	 C . , 	 O S T A N E L 	 E . , 	 Q u ar t i e r i 	 c o n t e s i . 	 C o n v i v e n z a, 	
c o n  l i t t i 	 e 	 g o v e r n an c e 	 n e l l e 	 z o n e 	 S t az i o n e 	 d i 	 P ad o v a	 e 	 M e s t r e , 	 F r an c o 	 A n g e l i , 	 M i l an o , 	 2 0 1 5 . 	
6
  M A N T O V A N 	 C . , 	 O S T A N E L 	 E . , 	 c i t . 	 p . 5 0 . 
12