Pausilypon: la villa di Vedio Pollione e dell'imperatore Augusto

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INT R ODUZ IONE
Que st a ri c e rc a ha c om e ogge t t o que l l o c he vi e ne oggi c hi a m a t o Pa rc o
Arc he ol ogi c o de l P ausi l y pon , c a dut o i n un l ungo pe ri odo di de gra do e obl i o c on
l a fi ne de l l ’e t à re pubbl i c a na . Fe nom e ni t e l l uri c i e bra di si sm o, propri de l l ’a re a
fl e gre a , som m e rse ro l e st rut t ure de l l a vi l l a sot t o una fol t a ve ge t a z i one , l ’a re a
qui ndi di ve nne ra ggi ungi bi l e sol o vi a m a re e z ona di pa sc ol o dura nt e i l
Me di oe vo. Sol o ne l l ’Ot t oc e nt o di ve rsi st udi osi e a rc he ol ogi i ni z i a rono a sc a va re
sul l ’a re a . T ra que st i c i t i a m o R obe rt T . Gunt he r, st udi oso e a rc he ol ogo i ngl e se
c he gi unt o a Na pol i ri m a se pa rt i c ol a rm e nt e c ol pi t o da l l a be l l e z z a de l P ausi l y pon ,
dove de c i se di t orna re pi ù vol t e pe r i nt ra pre nde re di ve rse ri c e rc he di sc a vo, c he
port a rono a l l a l uc e i va ri re st i de l l a vi l l a . Anc ora , ne l l a se c onda m e t à
de l l ’Ot t oc e nt o, gl i sc a vi furono c ondot t i da l l ’a rc he ol ogo na pol e t a no Gugl i e l m o
B e c hi e da m onsi gnor C a m i l l o di Pi e t ro, c he m i se ro i n l uc e un t e a t ro, un ode i on,
un t e m pi o e di ve rse sc ul t ure .
L a ri c e rc a , qui ndi , propone un ve ro e propri o vi a ggi o t ra l e i nc om pa ra bi l i
be l l e z z e a rc he ol ogi c he e na t ura l i di que st o spl e ndi do l i t ora l e pa rt e nope o,
P ausi l y pon , da l gre c o “ l uogo c he fa c e ssa re l e pre oc c upa z i oni ” , pi ù vol t e sc e l t o
da gl i a nt i c hi rom a ni c he a m a va no m ol t o Na pol i e l ’a re a fl e gre a , dove e di fi c a rono
di ve rse t e rm e , pa l a z z i e vi l l e di ot i um , c i oè l uoghi di di ssol ut e z z a . Il c onc e t t o di
ot i um pe r i pa t ri z i rom a ni , ra ppre se nt a va un c onc e t t o posi t i vo e a l l o st e sso t e m po
c ost rut t i vo, que st e vi l l e i nfa t t i , non e ra no sol t a nt o l uoghi di ri poso e sva go, a l
c ont ra ri o dove va no se rvi re a nc he a l l ’a t t i vi t à di produz i one e gua da gno.
Di que st e v i l l ae mari t i mae rom a ne , i l pi ù st ra ordi na ri o e se m pi o c he c i è st a t o
t ra m a nda t o è l ’i m pone nt e P ausi l y pon , sort o ve rso l a fi ne de l l ’e t à re pubbl i c a na (I
se c ol o a .C .- IV se c ol o d.C .) e c he si e st e nde su di un t e rri t ori o c he da ba i a di
T re nt a re m i a rri va fi no a Ma re c hi a ro.
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Al l a vi l l a e ra possi bi l e a c c e de re a t t ra ve rso un t unne l di ut i l i z z o pubbl i c o,
c hi a m a t o “ Grot t a di Se i a no” , c a va t a ne l l ’e t à di August o i n m odo da pot e r
pe rm e t t e re di ra ggi unge re c om oda m e nt e l a vi l l a a nc he d’i nve rno e c he c onse nt e
a nc ora oggi di ve de re i se gni ri m a st i i m pre ssi da l l e fa t i c ose gi orna t e di l a voro
de gl i sc hi a vi rom a ni . Ne l l a m e t à de l l ’Ot t oc e nt o l a grot t a ve nne ri sc ope rt a da i
B orbone , dopo e sse re st a t a a l ungo c hi usa e ost rui t a ne gl i a nni de l l ’obl i o. Ne gl i
a nni de l se c ondo c onfl i t t o m ondi a l e , poi , l a grot t a ve nne a di bi t a a ri c ove ro
a nt i a e re o, pe r e sse re poi c hi usa nuova m e nt e a gue rra t e rm i na t a . Sol a m e nt e ne gl i
a nni ’90 de l Nove c e nt o l a grot t a ve nne ri pul i t a , va l ori z z a t a e ri a pe rt a a l pubbl i c o
de fi ni t i va m e nt e .
Pe rc orre ndo que st o t unne l , c a pol a voro de l pa ssa t o, possi a m o a nc ora oggi
gi unge re a vi si t a re l e t re a re e c he c om pongono l a vi l l a . L a pri m a a re a , l a pars
publ i c a , fu proge t t a t a c om e una pi c c ol a c i t t à c on l o sc opo di ospi t a re un gra n
num e ro di pe rsone e ve ni va ut i l i z z a t a pe r spe t t a c ol i e oc c a si oni di sva go.
C om post a i nfa t t i da : un t e a t ro, c ost rui t o sul m ode l l o gre c o, sfrut t a ndo l a na t ura l e
pe nde nz a de l l a c ol l i na , pre se nt a una st rut t ura c he ne fa un uni c um ne l l a
t ra di z i one c ost rut t i va rom a na , c a pa c e di c ont e ne re fi no a due m i l a spe t t a t ori ,
ri se rva va ba nc he t t i e spe t t a c ol i a d un’ e l i t e ra ffi na t a ; un o de i on , fi na l i z z a t o a l l e
a udi z i oni di poe si a ; un ni nfe o c ont e ne nt e una c i st e rna de st i na t a a d a l i m e nt a re
gi oc hi d’a c qua e un t e m pi o c on num e rose ni c c hi e c he un t e m po se rvi va no
proba bi l m e nt e a d ospi t a re st a t ue de l l e di vi ni t à prot e t t ri c i .
L a se c onda a re a , l a pars pri v at a , c on l a domus c i oè l a re si de nz a di Publ i o Ve di o
Pol l i one , un c a va l i e re rom a no ri c c o e c rude l e c he vi sse a l l ’om bra di August o,
de t e st a t o da m ol t i pe rsona ggi not i c om e C i c e rone c he l o de fi nì “ l ’uom o pi ù
i ni quo” . Pe r t ut t a l a vi t a , c om unque Pol l i one ri m a se fe de l e sost e ni t ore di
August o, c he i n que l l a vi l l a fa st osi ssi m a fu spe sso ospi t e .
L e font i a nt i c he ra c c ont a no, poi , c he dura nt e un ba nc he t t o, l ’i m pe ra t ore i m pe dì
a l suo a nfi t ri one di da re i n pa st o a l l e m ure ne un suo sc hi a vo c ol pe vol e di a ve r
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i nfra nt o un pre z i osi ssi m o va so. Al l a sua m ort e Pol l i one (15 a .C .), l a sc i ò l e sue
vi l l e rom a ne i n e re di t à a d August o, c on l a prom e ssa c he gl i ve ni sse e re t t o un
m a usol e o ne l l a sua c i t t à na t a l e . August o non a c c onse nt ì , fe c e i nfa t t i ra de re a l
suol o l e i m pone nt i vi l l e de l c a va l i e re , t ra nne que l l a de l P ausi l y pon c he e nt rò a
fa r pa rt e de l de m a ni o i m pe ri a l e . August o ri m a se a ffa sc i na t o da i pa e sa ggi
i nc a nt e vol i e da l l ’i nfl ue nz a e l l e ni c a a nc ora pre se nt e i n C a m pa ni a e qua ndo c a pì
c he l a m ort e e ra orm a i vi c i na , de c i se di t orna re i n C a m pa ni a , dove ve nne c ol t o
da l l a m ort e ne i pre ssi di Nol a (14 d.C .).
L a t e rz a e d ul t i m a a re a , l a pars mari t i ma , e ra de di c a t a a l l a funz i one produt t i va .
E ssa è c om post a da l l a c osi dde t t a “ Sc uol a di Vi rgi l i o” uno sc ogl i o da l pa rt i c ol a re
nom e c he c i fa c a pi re c om e que st o l uogo si a ve ra m e nt e i m m e rso ne l l a st ori a .
Qui , i nfa t t i , l a t ra di z i one na pol e t a na ra c c ont a c he l o sc ri t t ore Vi rgi l i o e ra sol i t o
l e gge re e i m pa rt i re l e z i oni di m a gi a ne ra . Anc ora , fa pa rt e de l l ’a re a m a ri t t i m a , i l
port o de l Pa rc o Som m e rso di Ga i ol a c on num e rose pe sc hi e re dove ve ni va no
a l l e va t i di ve rsi t i pi di pe sc e , oggi i n buona pa rt e som m e rse .
Na t ura l m e nt e l a l ussuosa vi l l a e ra a dorna t a , i n t ut t e l e sue a re e , da pre gi a t i
m a rm i , st a t ue e ogge t t i , pi sc i ne e vi va i e di ogni pi ù sofi st i c a t a e l a bora z i one
re si de nz i a l e . De l l ’a ppa ra t o de c ora t i vo sono oggi pe rve nut i sol o poc hi ssi m i re st i
dopo se c ol i di a bba ndono e di sa c c he ggi o, m a c i ò c he è ri nve nut o, t e st i m oni a l a
m a gni fi c e nz a de l l a vi l l a e de l l a ri c c he z z a de l l e c ol l e z i oni di a rt e . T ra l e ope re
di sc ul t ura supe rst i t i , l a se duc e nt e N e re i de su pi st ri c e , ra ffi gura una ni nfa c he
a ffi ora da l l e a c que de l m a re i n groppa a un pi st ri c e ra m pa nt e , un m ost ro m a ri no
ra ffi gura t o c on l a t e st a di dra go e i l c orpo di c a va l l o, t e rm i na nt e ne l dorso e ne l l a
c oda i n un se rpe nt e . Si t ra t t a di una sc ul t ura i spi ra t a a d un m ode l l o t a rdoc l a ssi c o
c ol l oc a bi l e ne l l a pri m a e t à i m pe ri a l e (I se c ol o d. C .). Al t ra ope ra ri nve nut a , a nc he
se fra m m e nt a ri a , è que l l a c he l ’i c onogra fi a ha ri t e nut o e sse re un P e sc at ore , c on
l e c a ra t t e ri st i c he som a t i c he di un ne ro. Anc he l ’ope ra de l P e sc at ore c om e l a
N e re i de , è oggi c onse rva t a a l Muse o Arc he ol ogi c o Na z i ona l e di Na pol i . E ’
i nve c e c onse rva t o a l B ri t i sh Muse um di L ondra i l Di oni so barbat o , c onosc i ut o
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c om e Sa rda na pa l o, c he ra ffi gura i l di o de l vi no e de l l ’e bbre z z a , c he i rom a ni
c hi a m a va no B a c c o. Ol t re a l l e sc ul t ure sono ri nve nut i a nc he a ffre sc hi si m i l i a
que l l i de l si t o a rc he ol ogi c o di Pom pe i , font a ne , ba ssori l i e vi e l a st re di
pa vi m e nt a z i oni da t a t e i nt orno a l l a m e t à de l I se c ol o d. C .
Il c om pl e sso de l P ausi l y pon fu ri a pe rt o e c c e z i ona l m e nt e , dopo l a c hi usura ne gl i
a nni de l se c ondo c onfl i t t o m ondi a l e , sol o ne l 1993 i n se gui t o a d un’i ni z i a t i va di
prom oz i one t uri st i c a c he susc i t ò gra nde suc c e sso, de c re t a ndone l a ri a pe rt ura
de fi ni t i va .
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CAP IT O L O I
P O SIL L IP O : “RIP O SO DAG L I AF F ANNI”
9
1
Serao 1994, pp. 16-22.
2
Zevi 1994, pp. 14-16.
3
C inquantaquattro, C apaldi, Sampaolo 2014, p. 24.
1.1 Da P ar the nope a Ne apol i s: stor i a di Napol i anti c a
L a st ori a di Na pol i gre c a c om i nc i a c on l ’i nt e nsa a t t i vi t à di c ol oni z z a z i one da
pa rt e de i gre c i a pa rt i re da l l ’VIII se c . a .C . L a sua fonda z i one , pe rò, va nt a ori gi ni
a nt i c hi ssi m e pe r ope ra de i C a l c i de si di C um a , c he fonda rono l a c i t t à su un
prom ont ori o roc c i oso c om pre nde nt e l a c ol l i na di Pi z z ofa l c one e l ’i sol e t t a di
Me ga ri de (C a st e l de l l ’Ovo). Fu da e ssi c hi a m a t a Pa rt he nope , i nfa t t i l a c i t t à e ra
st re t t a m e nt e l e ga t a a l c ul t o di que st a si re na c he se c ondo l a t ra di z i one e ra propri o
qui se pol t a
1
. Suc c e ssi va m e nt e , c on i l fi ori re de l l e c ol oni e gre c he , l a c i t t à fu
di vi sa t ra P al ae pol i s (c i oè c i t t à ve c c hi a ) e N e apol i s (c i oè c i t t à nuova );
que st ’ul t i m a gra z i e a l ra pport o pri vi l e gi a t o c on At e ne di ve nne uno de i m a ggi ori
c e nt ri de l l a Ma gna Gre c i a . L a c i t t à m a nt e nne una sa l da i de nt i t à c ul t ura l e a nc he
dura nt e i l proc e sso di c ol oni z z a z i one , a l l e t ra di z i oni , poi , si a ggi unse ro a nc he
di ve rsi c ul t i ne i c onfront i de l l e pri nc i pa l i di vi ni t à c l a ssi c he . T ra que st e ne
ri c ordi a m o a l c une c om e : At he na , c he ri m a nda va a l l e ga m e t ra l a c i t t à e Si ra c usa ;
Apol l o, c onsi de ra t o da i na pol e t a ni i l fonda t ore di C um a ; E fe st o, ve ne ra t o pe r i
l a vori di a rt i gi a na t o e Di oni so pe r l a vi t i c ul t ura
2
.
L a nuova c i t t à , d’a l t ro c a nt o, na sc e va i n posi z i one dom i na nt e ri spe t t o a l Gol fo di
Na pol i e que st a c osa l e a ssi c urò un fi ore nt e pe ri odo di a t t i vi t à c om m e rc i a l e e
m a ri na re .
Que st o i nt e nso pe ri odo di svi l uppo c he Na pol i a t t ra ve rsa va , c e ssò dopo i l 380
a .C . At e ne , dopo l a sc onfi t t a ne l l a gue rra de l Pe l oponne so, e sc e di sc e na , m e nt re
i n a re a c a m pa na c om pa i ono Si ra c usa e T a ra nt o. Ne l 327 a .C . i t a ra nt i ni spi ngono
N e apol i s a st ri nge re a l l e a nz a c on i Sa nni t i , pre oc c upa t i pe r l ’e spa nsi oni sm o
rom a no
3
. Que st o pe rò non ba st ò, R om a vi nse ne l l e gue rre sa nni t i c he e l a c i t t à
dove t t e a rre nde rsi a i rom a ni . T ut t a vi a , a nc he se i rom a ni a ve va no i l dom i ni o
sul l a re gi one , l a sc i a rono a d e ssa l a propri o sa l da i de nt i t à c ul t ura l e , pe rm e t t e ndo