Metodi di comunicazione dello sport in televisione

  
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moderno, annullando la ritualità dello sport classico: 
esempio lampante sono i Giochi Olimpici 1996, assegnati 
ad Atlanta, patria dello sponsor televisivo, e negati ad 
Atene, luogo del culto rituale dei Giochi moderni. 
Questo sport non può che legarsi fortemente al mezzo per 
sua natura più “spettacolare”, la televisione, e non può 
fare altro che soggiacere alla volontà dello spettatore, 
che è spettatore televisivo prima che sportivo. E’ questo 
il fondamento del Videosport (F. Colombo, Ombre 
sintetiche, p.84 e segg.), ed esattamente la presenza di 
uno spettatore che fruisce in modo diverso una 
costruzione predeterminata in funzione dello spettatore 
stesso. 
 Da ciò è quindi possibile affermare che lo sport 
televisivo è portatore privilegiato di quelle 
caratteristiche neobarocche che cerchiamo: ha in sé la 
summa delle regole di due tra gli ambiti più popolari 
della nostra cultura, sport e televisione. Possiamo 
rintracciare nello sport caratteristiche formali evidenti 
come l’esasperata ricerca del dettaglio (i super replay 
mostrano ciò che è al di fuori delle nostre capacità 
percettive), ma anche l’accelerazione delle cronache 
sportive, con conseguente schematizzazione (vedi 
statistiche e diagrammi); la distruzione del ritmo e 
della sequenza cronologica; la dismisura degli eventi 
  
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sportivi, l’eccessiva presenza degli stessi nei 
palinsesti: un mondiale non è più una serie di partite, 
ma un contenitore, senza soluzione di continuità, di 
cronaca, servizi, commenti, amenità e quiz, più simile a 
Domenica In che ai mondiali di calcio di 25 anni fa. Ma 
si vedono anche invasioni d’altri, come il telefilm 
(l’eroe, la tensione finale col tempo in sovrimpressione, 
i primi piani, etc.), o il varietà (anche allo stadio 
troviamo il presentatore col microfono in mezzo al campo 
o il corpo di ballo). E’ evidente anche la rottura della 
struttura originaria degli sport come ricerca di un 
limite: il tie break, il ricorso alla prova televisiva, 
il doppio arbitro nel calcio, il non-fuorigioco in linea, 
il time out nel volley nel finale d’ogni set come 
creatore di tensione. 
Nel linguaggio si ha a che fare con la progressiva 
dissoluzione di una forma gergale fissa ed intoccabile, 
cercando terminologie proprie d’altri ambiti, sportivi e 
non, mentre la sintassi si adegua alla velocità dei cambi 
d’inquadratura. 
 In definitiva la tesi è strutturata con una parte 
dedicata al rapporto tra sport e televisione, la 
creazione di un nuovo genere televisivo (il Videosport), 
sue caratteristiche ed influenze dirette ed indirette 
sullo sport stesso. 
  
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Una seconda parte dedicata alla ricerca delle tracce del 
gusto neobarocco nello sport e nella sua versione 
mediatica precedentemente descritta. 
 
 
  
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Sport e televisione 
 
“Non esiste punteggio, né formazioni, né partite. 
Gli stadi cadono tutti a pezzi. Oggi le cose succedono 
solo alla televisione e alla radio. La falsa eccitazione 
dei locutori le ha mai fatto sospettare che è tutto un 
imbroglio? L’ultima partita di calcio è stata giocata in 
questa città il 24 giugno del ‘37. Da quel preciso 
momento il calcio, come tutta la vasta gamma degli sport, 
è un genere drammatico, interpretato da un uomo solo in 
una cabina o da attori davanti al cameraman”
1
.   
L’opinione del grande scrittore sudamericano è 
probabilmente troppo radicale, ma evidenzia bene, con la 
sua provocazione, il cambiamento storico che ha coinvolto 
la struttura dello sport e il suo rapporto con i mezzi di 
comunicazione di massa.  Questo cambiamento si chiama, 
ovviamente, rivoluzione elettronica, o, se si preferisce, 
trionfo dell’immagine, o società-spettacolo. 
L’accelerazione esponenziale delle conoscenze 
scientifiche e delle conseguenti nuove tecnologie negli 
ultimi decenni, ci fa credere che la televisione sia 
sempre esistita, come un qualunque prodotto della natura. 
                                                          
1 Jorge Luis Borges, Adolfo Bioy Casares, Cronache di Bustos Domecq, 
in Luciano Minerva, Il pallone nella rete, p.3. 
  
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Eppure quasi la metà della popolazione italiana è nata 
prima del giorno d’inizio delle trasmissioni 
sperimentali; trentacinque anni fa le trasmissioni in 
diretta di qualche minuto da un altro continente erano un 
miracolo che attirava centinaia di persone nei cinema; 
meno di venticinque anni fa le forze politiche nazionali 
si battevano pro o contro l’introduzione della 
televisione a colori. 
Adesso possiamo scegliere cosa vedere, a che ora 
vederlo, da che punto di vista vederlo, decidendo 
inquadrature e modificando le scelte del regista. Adesso 
abbiamo una memoria individuale e collettiva di eventi e 
personaggi, fornita esclusivamente da immagini televisive 
che li hanno codificati e memorizzati. Niente più cantori 
delle gesta di eroi sportivi sulle pagine dei quotidiani 
o nei cinegiornali, adesso si ricordano gli occhi 
spiritati di Totò Schillaci ai mondiali di calcio 1990, o 
l’urlo di Giampiero Galeazzi, telecronista RAI alle 
Olimpiadi 1984, negli ultimi 100 metri del “due con” dei 
fratelli Abbagnale, “…c’è luce, c’è luce tra le due 
imbarcazioni…”.  
  
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Se si torna indietro di qualche decennio e si pensa 
alle partite di calcio giocate agli albori della 
televisione, si capisce quanto il binomio sport-
televisione, e, in particolare, calcio-televisione, sia 
cambiato nel corso del tempo. Allo stesso modo in cui la 
televisione americana ha trasformato il football 
americano professionale da un grazioso gioco autunnale in 
uno degli sport più popolari d’America, così la 
televisione italiana ha creato il fenomeno del calcio. 
Steve Kettmann,  cronista sportivo americano del S. 
Francisco Chronicles, sostiene che è il medium a fare il 
gioco: “La partita più vista nella storia è stato il 30° 
Superbowl, che attrasse 138,5 milioni di telespettatori. 
La vittoria per 27-17 dei Dallas Cowboys non fu 
automatica, ma diede all’ American team la terza vittoria 
in quattro anni, impresa senza precedenti che consegnò il 
club alla storia. 
Al contrario dei primi tempi, tutto ciò che succede su un 
campo è, adesso, totalmente coperto dalle telecamere. 
Dal Super Bowl dello scorso anno, il numero delle camere 
che controllano l’azione è salito a 17. Ogni passaggio 
incompleto è ripreso da differenti angoli, dando allo 
spettatore la più ampia opportunità di registrare 
informazioni che, ai vecchi tempi, solo gli occhi più 
acuti di un esperto conoscitore di football americano 
  
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potevano rintracciare. I falli sono normalmente spiegati 
da replay che mostrano come il giocatore della linea 
offensiva ha alzato troppo le mani, oppure mostrano un 
difensore colpire il ricevitore con la palla già in volo. 
Le espressioni facciali, dalla smunta maschera di 
delusione  all’estatica espressione di trionfo sono tutte 
catturate senza errore e studiate a fondo. 
Nessuna meraviglia che il resto del mondo si sintonizzi, 
anche se strategie, regole e ruoli del gioco sono 
misteriosi. E nessuna meraviglia che così tante persone 
bevano così tanta birra mentre guardano. 
L’avvolgente presenza della televisione - continua 
Kettmann - non si limita semplicemente ad innalzare il 
profilo del gioco ad una dimensione globale ma ne fa 
realmente un evento diverso. La tv di oggi porta alla 
vita ogni gioco, ogni scontro, così vividamente da 
bombardare i sensi tanto quanto un gioco della 
Nintendo”
2
. 
Oggi tutto ciò che accade su un campo sportivo è 
sotto osservazione. E’ cresciuto il numero delle camere 
che riprendono l’evento, ogni espressione del volto è 
ripresa e rimbalzata all’infinito; basta pensare al grido 
di vittoria di Tardelli nella finale dei campionati del 
mondo del 1982, così ravvicinato e drammatico, o ancora 
                                                          
2 Steve Kettmann Internet, www.mediamente.it 
  
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gli occhi spiritati di Diego Armando Maradona ai mondiali 
statunitensi, o alla dedica di amore di Gabriel Batistuta 
a sua moglie in una telecamera a bordocampo, dopo un gol 
a San Siro contro il Milan in una finale di Supercoppa 
italiana; senza dimenticare il viso teso e grintoso di 
Jona Lomu, giocatore di rugby neozelandese, che urla in 
faccia agli avversari inglesi durante l’haka, 
tradizionale danza maori, che gli all blacks eseguono 
prima di ogni partita. 
L’integrazione del mezzo televisivo con lo sport è 
arrivata a un livello tale che si discute ormai della 
possibilità di introdurre la moviola come sistema di 
rilevamento delle irregolarità in campo e gli stessi 
regolamenti del gioco a volte sono stati modificati 
proprio in funzione della sua fruizione televisiva: 
l’esempio più recente, ultimo di una lunga lista, è il 
completo stravolgimento del metodo di assegnazione dei 
punti nella pallavolo: sono proprio gli addetti ai lavori 
a criticare per primi il nuovo punteggio, ma sottostanno, 
comunque, alle richieste dei media, che vogliono una 
durata più o meno definita, per rispettare i palinsesti, 
e un maggior coinvolgimento emotivo dello spettatore; si 
giocano, così, tutti e cinque i set sono giocati col 
metodo del tie-break, e viene abolito il cambio palla, 
che da sempre ha caratterizzato questo sport: in questo 
  
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modo è tutto più equilibrato e le partite sono meno 
scontate di prima, con evidente vantaggio per chi investe 
nella trasmissione di questo sport. 
 
Il primo basilare aspetto da considerare, prima di 
valutare l’estetica neobarocca presente nelle moderne 
trasmissioni sportive, è il rapporto tra sport e 
televisione, e più precisamente tra sport e videosport
3
.  
“Lo sport televisivo è ben altro che una semplice 
trasmissione di eventi che si svolgono fuori”
4
. 
 Si tratta di neorealtà, di qualcosa di totalmente 
differente da ciò che si sviluppa sul campo e centrale, 
in questa diversità, è la questione del pubblico, dello 
spettatore. Lo sport moderno pone in maniera assai 
differente l’aspetto spettacolare rispetto allo sport 
classico, dove la spettacolarità rituale si riferiva a 
valori religiosi o di riconoscimento sociale. Il primo, 
invece, sviluppa una spettacolarità mediale, più debole e 
fondata su appuntamenti la cui legittimità si afferma e 
si nega per se stessa
5
. 
                                                          
3 Fausto Colombo, Ombre sintetiche, pp. 84 e segg. 
4 Fausto Colombo, op.cit., pp. 84 e segg. 
5 Fausto Colombo, op.cit., pp. 84 e segg.