La trasgressione al G8 di Genova: cronache dei media, inchieste, destituzioni, procedimenti disciplinari e penali

 3
di esposizione mediatica soffermandoci sulle nuove tecniche di 
protesta, che tale movimento adotta sul campo, valutandone 
l’effetto nel confronto con le forze dell’ordine e sull’opinione 
pubblica. 
Le esigenze e i problemi sottesi alla preparazione del vertice 
internazionale, sono illustrati nel secondo capitolo, con 
particolare attenzione all’aspetto della sicurezza. Saranno, inoltre, 
analizzate le cause e le dinamiche dei disordini di piazza cercando 
di individuare cio’ che non ha funzionato sia tra le fila delle forze 
dell’ordine sia tra quelle del fronte della protesta. 
Il terzo capitolo, infine, e’ dedicato al lavoro sin qui svolto dalla 
magistratura relativamente ai tre episodi che piu’ hanno colpito 
l’opinione pubblica (la morte di Carlo Giuliani, la perquisizione 
alla Diaz e i fatti accaduti nella caserma di Bolzaneto). Per la 
ricostruzione degli stessi, e’ stato opportuno avvalersi anche dei 
resoconti stenografici delle audizioni svoltesi innanzi alla 
Commissione parlamentare d’indagine conoscitiva, dei quali 
 4
saranno talvolta riprodotti brani, per cercare di comprendere piu’ 
agevolmente le controverse vicende direttamente dalla “viva 
voce” dei protagonisti. 
  
5
 
                                    Capitolo I 
 
1.Violenza, mass media e opinione pubblica. 
 
 
 
 
Le manifestazioni di protesta, da quelle storiche del movimento  
 
operaio a quelle studentesche e degli anti-nucleare, sono state  
 
 spesso accompagnate dalla violenza. 
1
 
 
Dagli avvenimenti di Seattle in poi, con qualche eccezione
2
, vi e’  
 
stata una escalation di episodi violenti cui e’ andata ad aggiungersi 
un’ attenzione particolare , e per certi versi inedita, da parte dei 
mass media. 
Con il ripetersi degli scontri di vertice in vertice (soprattutto in 
occasione dell’ultimo G8 tenutosi a Genova), l’opinione pubblica ha 
associato sempre piu’ ad un’ immagine pacifica del movimento 
(antiglobalista), un‘immagine di violenza. 
                                                 
1
 Vedi Ceri P., “Movimenti globali.La protesta nel XXI secolo”., Laterza , Roma-Bari 2002, pag.72. 
2
 Fatta eccezione di Melbourne (settembre 2000), dopo Seattle e’ un bollettino di guerra. (n.d.c.) 
  
6
 
La gente e’ certamente influenzata dagli eventi ma anche, e 
nondimeno, dal modo in cui i media selezionano e presentano tali 
fatti. Per essere persuasi di questo e’ sufficiente dare una scorsa ai 
titoli dei quotidiani. 
Se in occasione della protesta di Seattle si adottano ancora toni 
moderati
3
, lo stile comincia a mutare, sui giornali italiani, proprio 
con i meeting che si svolgono in Italia
4
: dal linguaggio della 
protesta si passa rapidamente a quello della guerra
5
. 
In effetti, con l’avvicinarsi del G8 di Genova, il dramma sembra 
annunciato da titoli sempre piu’ minacciosi ed inquietanti
6
: 
“Genova, arrivano i capi dell’esercito anti G8.” (La Stampa, 
6/5/2001) ; “E a Genova sara’ schierata anche la contraerei.” (La 
Repubblica, 23/6/2001) ; “G8, trovati bastoni e maschere antigas.” 
(Corriere della Sera, 6/6/2001) ; “G8, allarme per i duemila 
                                                 
3
 “Scaramucce al summit ritardato di Seattle”( The Indipendent 1/12/1999. Titolo tradotto 
dall’inglese).Ci si riferisce ai disordini come a semplici “scaramucce”. 
4
 Cfr. Ceri p., op. cit., pag. 75. 
5
 “Genova blindata, contestatori divisi”(Corriere della Sera, 25/5/2000) ;”La battaglia di Genova.Un 
giorno di guerriglia ferma 10 minuti il convegno sulle biotecnologie.” (La Repubblica, 26/5/2000) 
;”Morte al denaro.Guerriglia al summit” (Corriere della Sera, 8/12/2000) ;”E’ guerriglia a Napoli: 
duecento feriti.” (La Stampa, 18/3/2001) ;”Napoli, e’ stato un giorno di guerra.”(La Repubblica, 
18/3/2001). 
6
 Vedi nota 5. 
  
7
 
irriducibili pronti a tutto.” (Corriere della Sera, 10/6/2001) ; “G8, 
la rabbia dell’ala dura:vogliamo la guerra.” (La Stampa, 
16/6/2001). 
Vandalismi per decine di miliardi di danni, circa trecento arrestati, 
oltre cinquecento feriti ed un morto, sono stati il risultato di due 
giornate di violenti scontri tra una parte dei manifestanti e le forze 
dell’ordine. 
A Genova finiscono oscurati i propositi del movimento, la violenza 
diventa protagonista
7
. Il fascino mediatico della violenza spazza 
tutto. 
Dai telegiornali l’opinione pubblica assimila scene violente senza 
soluzione di continuita’, capaci di distogliere l’attenzione dai 
contenuti dello stesso G8 e del “controvertice”, televisivamente piu’ 
deboli. Lo spazio televisivo e’ monopolizzato da immagini di vera e 
propria guerriglia urbana, catalizzando l’attenzione del 
telespettatore
8
.  
                                                 
7
 Cfr. Luvera’ B.”La Trappola.Controinchiesta sui fatti di Genova e sul movimento globale.”, Editori 
Riuniti, Roma 2002, pag.14. 
8
 Ibidem. 
  
8
 
Le telecamere dei network ma anche le piccole digitali dei privati e 
dei reporter, focalizzano il loro interesse sul prodotto piu’ richiesto 
dal mercato dell’immagine.  
La violenza trova nella televisione (e nei media in genere) il suo 
mezzo pubblicitario, nell’audience, il movimento, trova la sicurezza 
del successo mediatico. 
Sull’”Avvenire” del 1/8/2001 una black blocker
9
 dichiara: “…i 
media non coprono le proteste pacifiche.Spacca una vetrina e siamo 
sul TG delle sette.”
10
 
Quando si agisce mossi da tali convinzioni, si finisce per adottare 
modelli operativi che garantiscano al gruppo la maggiore visibilita’ 
possibile . Vere e proprie “dimostrazioni di esistenza e di forza per 
gruppi altrimenti privi d’influenza e di un’identita’ riconoscibile. La 
reazione alla repressione della polizia, unita all’idea che soltanto la 
violenza faccia notizia, spinge alcuni gruppi ed individui ad 
                                                 
9
 Si noti che con l’espressione “black blocker” suole definirsi il singolo attivista del Black Bloc (inteso, a 
seconda delle teorie, come vero e proprio movimento o tecnica di protesta). (n.d.c.) 
10
 Le affermazioni di Mary Black, black blocker dichiarata, si commentano da sole! (n.d.c.) 
  
9
 
assumere comportamenti violenti o perlomeno atteggiamenti 
(abbigliamento, gesti, parole d’ordine,etc.) ambigui”.
11
 
A questo punto viene spontaneo domandarsi che bisogno abbia, il 
movimento 
12
, di conquistare, a tutti i costi, un posto di spicco nella 
“vetrina dei media”. La risposta e’ semplice ma di cruciale 
importanza: il movimento esiste se esiste per l’opinione pubblica. 
Ben diverso e’ stato  per i movimenti “storici” (ad esempio quello 
dei neri d’America, delle donne o degli studenti) per i quali 
l’esposizione mediatica ha rivestito un ruolo certamente importante 
ma non pregiudiziale alla loro stessa esistenza. Quei movimenti, 
infatti , erano legati all’avversario da un definito rapporto sociale, 
sul quale basare l’efficacia delle proprie azioni. Tale legame manca 
completamente nella maggior parte delle componenti dei movimenti 
no-global, tutto questo rende determinante l’accesso all’opinione 
pubblica. 
                                                 
11
 Cfr. Ceri P. op.cit., pag 104. 
12
 Sempre inteso come movimento antiglobal, da ricomprendersi nel fenomeno dei movimenti post-
industriali. (n.d.c.) 
  
10
 
2.Trasgressione violenta e movimenti pacifisti. L’equivoco sulla 
“non-violenza”. 
 
Escludendo il famigerato Blocco Nero
13
, quasi tutti i gruppi e 
collettivi che compongono il vasto ed eterogeneo
14
 movimento no-
global
15
 si proclamano pacifisti. Questo e’ abbastanza vero, ma non 
del tutto, se si considerano i fatti accaduti in occasione delle ultime 
manifestazioni antiglobaliste. 
Soprattutto a Genova, non tutti i pacifisti si sono dimostrati così 
pacifici
16
 
17
.  
Operando i dovuti distinguo e rispettando pienamente quei 
movimenti che agiscono nella piena osservanza dell’ordinamento 
                                                 
13
 Si noti che con l’espressione “black bloc” e’ da taluni identificata una tecnica di protesta da altri un 
vero e proprio movimento. Inoltre, e’ opportuno ricordare che il concetto di violenza non e’ 
unanimemente interpretato o accettato dai gruppi che si riconoscono nel Blocco Nero, pertanto talvolta e’ 
possibile imbattersi in dichiarazioni di non-violenza da parte degli stessi black blockers. (n.d.c.) 
14
 “La composizione del Genoa Social Forum lo conferma: centinaia di associazioni, gruppi, movimenti, 
sindacati, collettivi, circoli, con un’ampiezza e varieta’ di adesioni che va da dalla Fiom a Pax Christi, dai 
centri sociali alle Acli, e da persone e gruppi impegnati sui temi piu’ disparati, dalla lotta all’Aids a certe 
aggregazioni di tifosi di calcio, dal lavoro all’ambiente, dal volontariato sui piu’ diversi aspetti del disagio 
sociale a quello impegnato sul tempo libero, come l’Arci, e si potrebbe continuare a lungo .”( Cfr. “Dopo 
Genova, mentre Manhattan brucia.” Bettin/Canarini/Cacciari inMicroMega 4/2001) 
15
 Molti, all’interno del movimento, preferiscono oggi la definizione “new-global”.(n.d.c.) 
16
 Cfr Ceri P. op.cit., pag. 79. 
17
 “…i pacifisti, quelli buoni, il primo giorno che sono arrivati hanno comprato plexiglas per 14 milioni e 
750mila lire.E’ tutto registrato.In realta’ i black blockers erano gli stessi che si cambiavano la maglietta e 
tornavano pacifisti.” Da un’intervista di D..Pistacchi a Antonio Del Giacco,vicesegretario provinciale del 
Sap, pubblicata su “Il Giornale” del 2/8/2001. 
  
11
 
giuridico, e’ opportuno analizzare il fenomeno dei movimenti 
dell’ultima generazione “che forzano le piazze delle citta’ talora con 
violenze di tipo teppistico, simile a quelle di certo tifo sportivo, pur 
se con dichiarati intenti di giustizia e sviluppo.”
18
 
Generalmente questi movimenti adottano un atteggiamento 
ambivalente nei confronti della violenza
19
e le dichiarazioni dei 
propri “leader” ne costituiscono un sicuro segnale. Slogan come 
“Assediamone 8 per liberare tutti” esprimono piu’ una minaccia che 
una promessa di liberazione, mentre il tono militaresco diventa 
palese nell’accalorato proclamo di guerra reso da Casarini alla 
stampa: “Dalle periferie dell’impero,[…], oggi noi, piccoli sudditi 
ribelli, vi dichiariamo formalmente guerra.”
20
 
Per quanto tali personaggi si apprestino a chiarire che le intenzioni 
sono prettamente simboliche e difensive, accade non di rado che 
vengano smentiti dalle loro stesse parole. 
Vediamo come. 
                                                 
18
 Cosi’ Bettini R. in “Nonviolenza, “caschi bianchi” e servizio civile all’estero” su “Sociologia” 3-2001. 
19
 Ceri P. op.cit., pag. 81. 
20
 Ibidem. 
  
12
 
“Non cerchiamo nessuna militarizzazione dello scontro […] 
sappiamo bene che la Nato e’ molto piu’ forte di noi.” (Roberta 
Mascarelli, Rete No-Global). 
21
 
“…e’ chiaro a tutti che il livello dello scontro e’ cambiato” (luca 
Casarini, portavoce del GSF). 
22
 
“Non scenderemo in piazza impreparati allo scontro […] dovranno 
spararci addosso per fermarci.” (Francesco Caruso, portavoce della 
rete napoletana).
23
 
E’ evidente il continuo riferirsi al concetto di “scontro”. E il 
concetto di “scontro”, soprattutto se si intende come “scontro 
fisico”, presenta troppe affinita’ col concetto di “guerra”. 
Se queste sono le premesse, non deve meravigliare che l’attivista 
del gruppo appaia come un vero e proprio guerriero munito di 
casco, maschera antigas, passamontagna, rudimentali corazze e 
scudo. Equipaggiamento che rende ancora piu’ incerta la gia’ labile 
linea che separa la replica difensiva dalla provocazione e che, 
                                                 
21
 Sul “Manifesto”, 8/8/2001. 
22
 Da “La Repubblica”, 8/8/2001. 
23
 Da “La Repubblica”, 7/8/2001. 
  
13
 
inevitabilmente, diffonde “ l’immagine di un movimento piu’ 
disposto che esposto alla violenza.”
24
 
E’ indubbio che, a Genova, la maggior parte dei manifestanti non 
era animata da intenti bellicosi, ma e’ altrettanto fuor di dubbio che, 
parlare di “nonviolenza”, alla luce delle azioni di determinati 
gruppi, e’ quantomeno fuorviante. Il nonviolento non crea tafferugli 
allo scopo di oltrepassare uno sbarramento o un filo spinato, ne’ 
scaglia pietre. A Genova sono stati divelti interi selciati  per 
l’approvvigionamento delle “munizioni”! Soprattutto il non violento 
non costringe la celere a caricare
25
e assume in prima persona la 
responsabilita’ della propria disobbedienza civile, senza coinvolgere 
terzi, ne’ compagni ne’ forze dell’ordine.
26
 Nel corso dell’ultimo 
G8, invece, e’ prevalsa la logica del “gruppo” inabissando il 
principio della responsabilita’ individuale.
27
Il non violento puo’, al 
massimo, usare il proprio corpo come ostacolo (e’ il celeberrimo 
caso dell’uomo con la borsa della spesa che blocca i carri armati 
                                                 
24
 Cosi’ Ceri P. op.cit., pag. 81. 
25
 Sugli abusi perpetrati dalle forze dell’ordine sara’ doveroso trattare piu’ avanti. (n.d.c.) 
26
 Cfr. Cicchitto F., “Il G8 di Genova.Mistificazione e realta’”. Edizioni Bietti, Milano 2002, pag.11. 
27
 Ibidem.