La Sonata per violino solo op. 115 di S. Prokof'ev

1 – IL CONTESTO STORICO 
Prima di entrare nel merito dell’argomento su cui è incentrata la tesi, 
mi sembra opportuno svolgere, nei primi due capitoli, una rapida ma 
esauriente presentazione della situazione storica e culturale che fa da cornice 
alla composizione della Sonata per Violino solo in Re Maggiore, op. 155, di 
Prokof’ev. Sono principalmente due le ragioni che mi spingono a impostare 
in questo modo la trattazione: la prima attiene alla peculiarità dell’autore e 
del brano su cui si focalizza la mia analisi, l’altra è di ordine più generale.  
Per quanto riguarda la prima motivazione, penso che chiunque abbia 
qualche conoscenza, anche solo superficiale, dell’esperienza artistica di 
Prokof’ev non possa ignorare come questa sia inscindibilmente legata alla 
travagliata Storia novecentesca della sua patria. Eventi quali la rivoluzione 
bolscevica, il suo esito nel totalitarismo staliniano e la resistenza russa 
all’invasione nazista durante il secondo conflitto mondiale rappresentano dei 
punti cardinali imprescindibili per qualunque analisi dell’opera del nostro 
compositore. Avendo chiaro come sia maturata nel suo complesso la 
produzione di Prokof’ev, possiamo meglio individuare come si collochi 
all’interno di essa la sonata per Violino solo.  
Al di là di ciò, credo ad ogni modo che ogni tema, a prescindere dalle 
sue tipicità, merita una trattazione che in via preliminare lo metta a confronto 
con l’epoca storica in cui si colloca cronologicamente: infatti, l’idea – 
fondamentale portato dello storicismo ottocentesco, dalla quale prende le 
mosse la stessa musicologia – secondo la quale l’uomo e ogni sua espressione 
siano in buona parte un prodotto della Storia, è oramai divenuta 
un’acquisizione irrinunciabile di tutta la nostra civiltà.
Davide Madeo - La sonata in Re Maggiore op. 115 di S. Prokof’ev 
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1.1 – La fase rivoluzionaria 
La Russia zarista, ancora agli inizi del Novecento, sembrava un Paese 
fuori dal mondo e della Storia, completamente estraneo ai progressi di ordine 
economico e sociale che avevano cambiato il volto dell’Occidente. Tuttavia, 
proprio questo immobilismo indurrà la classe politica più attiva alla ricerca di 
una soluzione rivoluzionaria, e non improntata a caute e graduali riforme, a 
un malcontento sociale fomentato da secoli di ingiustizie e disuguaglianze.
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Presso alcuni gruppi politici minoritari attecchirono con forza le idee 
di Karl Marx (1818-1883), che intorno alla metà del secolo precedente aveva 
teorizzato la necessità storica che il sistema economico capitalistico, fondato 
sulla dominanza della ristretta classe borghese, proprietaria dei mezzi di 
produzione, nei confronti delle masse operarie sfruttate, dovesse essere 
travolto da una rivoluzione che partisse proprio da queste ultime e che 
portasse, dopo una temporanea “dittatura del proletariato”, all’istaurazione 
del comunismo, una società ideale in cui non esiste alcuna proprietà privata e 
ciascuno è libero di soddisfare i propri bisogni e contribuire, con le proprie 
capacità, al benessere della collettività. Gli ideologi della rivoluzione in 
Russia, però, tra i quali emerse ben presto Vladimir Lenin, furono per lo più 
propensi a rinunciare alle componenti utopistiche della dottrina marxista e a 
enfatizzare quelle che più facilmente avrebbero potuto trovare realizzazione 
nel peculiare contesto sociale russo, che non aveva ancora un consolidato un 
ceto borghese al potere e una vasta classe operaria ma, diversamente dai Paesi 
occidentali, una netta prevalenza delle masse contadine. Lenin, inoltre, era 
convinto che la rivoluzione non potesse essere affidata alla spontaneità dei 
sommovimenti di massa, ma che dovesse essere guidata con fermezza dagli 
                                                 
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 Al contrario, nei Paesi occidentali fu preferita, come risposta alle problematiche 
sociali sorte con il diffondersi dell’industrializzazione, una linea riformista che, non 
sconvolgendo l’ordine sociale, puntasse a una progressiva riduzione delle disuguaglianze tra 
classi.
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intellettuali di vertice del Partito: queste forti posizioni provocarono però una 
netta frattura tra i bolscevichi, sostenitori di Lenin, e i menscevichi, i quali 
optavano per un cambiamento più graduale e democratico.  
I rivoluzionari, tuttavia, rimanevano una minoranza nel Paese e la 
strada per il crollo del regime zarista si aprì solo quando le pesanti difficoltà 
economiche generate dalla partecipazione russa alla Prima guerra mondiale 
resero palese la sua totale incapacità e inadeguatezza: allora insorsero anche 
i più moderati (nella cosiddetta Rivoluzione di febbraio) e lo zar fu costretto 
ad abdicare. Ne seguì l’affermazione di due centri di potere, un governo 
provvisorio retto dai moderati di Kerenskij, e il soviet di Pietrogrado, in cui 
sedevano socialisti indipendenti, menscevichi e in minoranza bolscevichi.  
Tale situazione di stallo politico si concluse quando i bolscevichi, 
avendo raccolto vasti consensi alla causa rivoluzionaria, presero il potere con 
la forza nella Rivoluzione d’ottobre, occupando il Palazzo d’inverno di 
Pietroburgo, sede del governo provvisorio. Per stabilizzare il potere appena 
acquisito, essi presero il controllo del sistema economico, ad esempio 
nazionalizzando le terre per stimolare la loro lavorazione collettiva da parte 
dei contadini, ma senza procedere direttamente all’abolizione della proprietà 
privata. Se da un lato i bolscevichi conclusero la guerra con Germania e 
Austria con le umilianti condizioni della pace di Brest-Litovsk, dall’altro essi 
dovettero ben presto affrontare gruppi armati controrivoluzionari (le 
cosiddette “armate bianche” zariste, contrapposte all’Armata Rossa 
bolscevica), sostenuti da corpi di spedizione stranieri, in una guerra civile che 
durò fino alla primavera del 1921 e che prostrò gravemente il sistema 
produttivo, già intaccato dal conflitto mondiale e dal controllo socialista 
imposto dai rivoluzionari. La vittoria era nelle mani dei bolscevichi, ma Lenin 
si rese conto che per ricostruire il sistema economico era necessario, almeno 
fino a quando non si fossero ripristinati i livelli normali di produzione, 
rinunciare in parte ad alcune misure tipicamente comuniste e ripristinare la
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proprietà privata e i metodi capitalistici, specie nell’agricoltura. In ciò 
consistettero le misure adottate con la Nuova Politica Economica (NEP), che 
sortì ampiamente gli effetti sperati: da un lato permise il rilancio 
dell’economia, dall’altro permise il consolidamento dello Stato sovietico, dal 
1922 denominato come Unione delle Repubbliche Socialiste Sovietiche 
(URSS), il quale, per quanto non avesse raggiunto in pieno gli obiettivi della 
rivoluzione, era senz’altro un modello cui i socialisti degli altri Paesi 
potevano guardare.  
 
1.2 – Dalla Rivoluzione socialista al totalitarismo staliniano 
Lenin fu costretto ad abbandonare la politica alla fine del 1922 a causa 
di frequenti emorragie cerebrali, e morì nel 1924, senza poter vedere a pieno 
l’efficacia della NEP. Fin dall’uscita di scena di Lenin, Iosif Stalin lavorò 
alacremente per affermare la propria leadership sul partito, e quindi 
sull’URSS. La sua visione politica, che privilegiava il consolidamento del 
socialismo all’interno dello Stato sovietico russo, non poteva che scontrarsi 
con quella di Trockij che puntava a “esportare” la rivoluzione altrove, in linea 
con l’ideologia marxista più ortodossa. Grazie alla sua crescente autorità, 
Stalin riuscì presto a emarginare Trockij e ogni altra fazione dissidente, 
impossessandosi di fatto del partito e del potere.  
Stalin volle poi realizzare lo stesso accentramento che aveva 
conseguito a livello politico anche in campo economico: pertanto, 
abbandonando il liberismo della NEP, egli si volse a una radicale opera di 
pianificazione economica, attraverso lo strumento dei piani quinquennali, con 
il primo dei quali (1928-1932) si fissò come obiettivo prioritario una forzata 
espansione dell’industria, in particolar modo quella pesante. Per raccogliere i 
capitali necessari a un così rapido sviluppo fu necessario un aumento della 
tassazione nelle campagne e un taglio dei salari; la forza lavoro necessaria 
alle industrie fu assorbita forzatamente dal settore agricolo, il quale fu
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sottoposto a una collettivizzazione coatta, a scapito della classe dei proprietari 
terrieri (kulak), che fu di fatto annientata.  
Come conseguenza di questa di queste misure, l’URSS divenne una 
delle più importanti potenze industriali, ma i costi sostenuti dalla popolazione 
per tali progressi furono elevatissimi: la totale compressione della libertà 
economica e la preferenza data all’industria pesante si ripercossero in 
un’iniziale significativa caduta della produzione dei beni di consumo, con un 
conseguente peggioramento della qualità della vita, che tuttavia verrà 
compensato grazie al miglioramento generale dell’economia che si avrà con 
il secondo piano quinquennale (1933-1937).  
Al di là delle più dirette conseguenze economiche e sociali, però, la 
costruzione di un controllo tanto autoritario e capillare sulla vita economica 
di un intero Paese ne comportò alcune più generali e profonde. Infatti, si può 
a buon diritto affermare che con Stalin la rivoluzione socialista sovietica, che 
già nella visione di Lenin aveva perso molta della spontaneità originaria e del 
sincero consenso che lo aveva sostenuto, evolvette in un vero e proprio 
totalitarismo. Lo stalinismo, in effetti, per quanto s’ispirasse a un’ideologia 
del tutto opposta a quelle su cui nascevano e si consolidavano, nello stesso 
frangente, il fascismo in Italia e il nazismo in Germania, applicava di fatto gli 
stessi metodi tipici di questi ultimi, consistenti nell’organizzazione del 
consenso attraverso un controllo pervasivo e capillare su tutti gli aspetti della 
vita dei singoli da parte dell’autorità centrale.  
Diversamente dai regimi dell’Europa occidentale, nella cui 
propaganda prevalsero i motivi razziali, in Unione sovietica il consenso al 
regime fu costruito facendo sentire le masse protagoniste di una grande sfida 
collettiva, quella del riscatto della Russia dalla sua arretratezza secolare. Per 
raggiungere nel giro di pochi lustri livelli di crescita che i Paesi occidentali 
avevano conseguito almeno nell’arco di un secolo, non sarebbero bastati gli