Complotto, congiura, cospirazione. L'uso politico delle teorie cospiratorie nei quotidiani italiani

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da diversi uomini o gruppi potenti, sinistri gruppi di persone cui si pu� 
imputare di aver organizzato la grande depressione e tutti i mali di cui 
soffriamo (Popper, 1963:213). 
 
Tutto ci� che accade di negativo nel mondo, in base a questa teoria, � il 
risultato di un preciso proposito perseguito da uno o pi� individui o gruppi 
organizzati. Si tratta di una visione delle cose tutt�altro che laica, e in effetti 
alcuni storici hanno sottolineato come le ideologie politiche, specialmente 
in questo secolo, si siano presentate spesso con tutte le caratteristiche delle 
vecchie religioni (Arendt, 1951). Secondo Arendt, che nello studiare i 
sistemi di propaganda del nazismo, del fascismo e del comunismo 
sottolinea il largo uso che essi fecero delle teorie del complotto,  
 
quel che le masse si rifiutano di riconoscere � la casualit� che pervade tutta 
la realt�. Esse sono predisposte a tutte le ideologie perch� [le ideologie] 
spiegano i fatti come semplici esempi di determinate leggi ed eliminano le 
coincidenze, inventando una onnipotenza tutto comprendente che 
suppongono sia la radice di ogni caso. La propaganda totalitaria prospera su 
questa fuga dalla realt� nella finzione, dalla coincidenza nella coerenza 
(Arendt, 1951:486). 
 
Si tratterebbe, dunque, di un meccanismo - psicologico prima ancora che 
sociale - di riduzione della complessit�: come afferma Ciuffoletti, una delle 
ragioni per cui l�ossessione del complotto ha trovato sempre un terreno 
favorevole nella subcultura di massa sarebbe la  
 
oggettiva complessit� dei fenomeni economici, sociali e politici, che 
sfuggono all�immediata comprensione degli individui. La politica, il potere, 
sono stati sempre percepiti con un senso di estraneit� e persino con ostilit� 
dal popolo. Ed � relativamente facile, con i mezzi di comunicazione attuali, 
scagliare la �piazza� contro il �palazzo�, agitando l�idea di trame oscure, di 
 10
intrecci, di misteri (Ciuffoletti, 1993:11). 
 
Oltre ad avere, dunque, il vantaggio di essere psicologicamente e 
socialmente rassicuranti, le teorie cospirative si caratterizzano per un tipo 
particolare di irrazionalit�, non priva di una sua paradossale forza 
argomentativa. 
In primo luogo la forma specifica di irrazionalit� che caratterizza le 
teorie cospiratorie � dotata di una peculiare logica altamente razionale ed 
operativa: in sostanza, le teorie cospiratorie sono difficili da confutare. 
Poich� i cospiratori sono una costruzione della societ�, non � necessario 
che sia perfettamente chiaro a coloro che si sentono vittime del complotto 
in quali modi il gruppo nemico �cospiri� (Groth, 1992:6). Inoltre capita 
talvolta che la forza d�attrazione che scaturisce dalla funzione di riduzione 
della complessit� e della dissonanza cognitiva che tali teorie offrono sia 
tale che esse giungano a validarsi da s�. Alcuni gruppi, ad esempio gli 
appartenenti a s�tte sataniche, talvolta fanno propri i ruoli loro assegnati 
dalle teorie cospiratorie a tal punto da autoconvincersi di aver provocato 
intenzionalmente e in modo predeterminato particolari eventi. Sembra, in 
sostanza, che le teorie cospiratorie possano in certi casi produrre �gli attori 
necessari alla loro plausibilit� e verifica empirica� (Groth, 1992:7), in una 
sorta di self-fulfilling prophecy (cio� una profezia che si avvera da sola per 
il solo fatto di essere stata formulata). 
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2. Il diavolo, le streghe e i magistrati 
 
Groth afferma che � 
 
nell�et� delle persecuzioni delle streghe, fra tardo Medioevo e prima et� 
moderna, [che] fa per la prima volta la sua comparsa nella storia europea 
una teoria cospiratoria come nucleo di un compatto modello interpretativo 
(Groth, 1992:16). 
 
La credenza nelle streghe, persone che per mezzo di pratiche metafisiche 
sono in grado di provocare benefici o malefici, � diffusa in tutte le culture 
di cui siamo a conoscenza (Groth, 1992:16). Nell�Europa continentale 
l�immagine della strega era costituita, in varie culture, da alcuni elementi 
pi� o meno costanti: l�apostasia o deviazione dalla fede cristiana; il patto 
col diavolo, sancito attraverso rapporto sessuale (di norma le streghe erano 
di sesso femminile); il culto satanico; il maleficium (o ricorso alle arti 
magiche) nei confronti di uomini e animali; la partecipazione al sabba 
stregonesco (Groth, 1992:17). 
In questo schema il diavolo si pu� considerare il prototipo del 
cospiratore (cfr. Boldrini, 2002). Egli, infatti, tenta con l�ausilio delle 
streghe di riconquistare il regno perduto. L�esistenza della congiura � 
provata dalla �confessione� delle accusate. Il quadro tutto medievale del 
complotto diabolico-stregonesco si completa per� con un elemento che 
sembra tratto dalle cronache dei nostri giorni: la complicit� dei magistrati.  
 
Gli agenti di Satana erano ormai evidentemente penetrati ovunque, 
altrimenti come si sarebbe potuto spiegare che nonostante le crescenti e 
sempre pi� feroci persecuzioni le streghe continuavano a crescere di 
numero? Nei tribunali, sulle cattedre universitarie, persino sui troni 
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dovevano sedere protettori delle �streghe�. Nella fase della persecuzione di 
massa anche avvocati, giudici, magistrati civili e religiosi finirono in 
numero crescente, insieme alle �tipiche streghe�, sui roghi dell�Inquisizione 
(Groth, 1992:18). 
 
Tale escalation raggiunse il culmine intorno al 1630. Poi, per motivi che 
non sono ancora del tutto chiari agli studiosi (Groth, 1992:18), la congiura 
di Satana e la sua quinta colonna, le streghe, che per secoli (l�Inquisizione 
era stata fondata nel 1231-33) avevano tenuto in uno stato d�incredibile 
tensione larghe parti d�Europa, cominciarono a perdere forza di 
persuasione, e i processi alle streghe tornarono gradualmente ad essere 
eventi episodici. 
Possiamo osservare come il modello del sabba abbia molti elementi in 
comune con le moderne teorie cospiratorie. Non ultima la funzione di 
rendere comprensibili fenomeni refrattari alla conoscenza, identificandone 
le cause - in quel caso - nelle intenzioni di determinate persone definite 
streghe. Elemento irrinunciabile di questo schema � la sostituzione di uno o 
pi� soggetti astratti e inafferrabili (i demoni) con individui concreti (le 
streghe), in un classico meccanismo di espiazione. Le seguenti parole di 
Dieter Groth, scritte quattordici anni fa e pubblicate nel 1992, sembrano 
assai sinistramente alludere a questi ultimi mesi, cos� carichi di suggestioni 
cospiratorie: 
 
Inevitabilmente gli uomini vengono a trovarsi in situazioni nelle quali non 
comprendono pi� il mondo. Nella fattispecie accade loro qualcosa che 
ritengono di non aver meritato. Quanto accade viene pertanto percepito 
come ingiustizia, iniquit�, male, sventura, catastrofe. Tocca loro, cos� 
pensano, immeritatamente, dal momento che essi sono buoni, rispettosi, 
agiscono correttamente, vanno nella chiesa giusta, appartengono a una 
cultura superiore e a un popolo sano. Alla ricerca della ragione per cui sia 
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toccato loro un tale destino, vengono presto a incappare in un altro gruppo, 
un contro-gruppo, al quale attribuiscono determinate caratteristiche: questo 
gruppo li danneggia perseguendo apertamente i suoi sinistri piani covati in 
segreto (Groth, 1992:1). 
 
 14
3. La tesi 
 
La tesi che sostengo � che l�eccezionale ricorso a teorie cospiratorie da 
parte dei mezzi di comunicazione italiani, in particolare dei quotidiani, cui 
stiamo assistendo specialmente negli ultimi dieci anni, non si possa 
spiegare n� come ovvia semplificazione della realt� causata dai ritmi delle 
routine giornalistiche, n� come naturale conseguenza dell�accentuata logica 
contrappositiva causata dall�introduzione del sistema elettorale 
maggioritario. Tale abuso � invece il segnale di una preoccupante crisi, che 
interessa tanto il giornalismo quanto la politica. Il continuo ricorso a parole 
quali complotto, congiura e cospirazione nella cronaca interna, infatti, 
testimonia non solo l�aggravarsi di alcuni fra i maggiori difetti del 
giornalismo italiano (vocazione militante e pedagogica; autoreferenzialit� 
dell�informazione; gusto morboso per la spettacolarizzazione, 
l�indiscrezione, il retroscena, le notizie �sfiziose�, il sensazionalismo; 
collateralismo alla politica), ma anche l�accentuarsi di alcuni tratti 
tipicamente totalitari della nostra democrazia (personalizzazione della 
politica, rapporto di delega assoluta nei confronti del leader, retorica 
dell�intransigenza, rifiuto del confronto, costruzione dell�avversario come 
nemico). 
 
Nel primo capitolo descrivo brevemente alcuni esempi recenti di abusi 
di teorie cospiratorie ad opera di autorevoli quotidiani italiani (in 
particolare il Corriere della Sera). Dopo aver definito complotto, congiura 
e cospirazione, analizzo il complotto in termini semiotici, avvalendomi 
particolarmente della teoria narratologica greimasiana: struttura narrativa 
profonda; tipologia di complotti in base all�enunciazione, nel testo, 
dell�identit� di chi complotta; trattazione del complotto come discorso 
polemico (complotto come spoliazione di un oggetto di valore, complotto 
 15
come valorizzazione negativa dell�avversario tramite accusa di rottura del 
contratto), con esempi tratti dalla cronaca della campagna elettorale del 
2001 (Berlusconi e l��Internazionale della stampa�, il rifiuto del confronto 
con Rutelli, il contratto con gli italiani, ecc.); analisi della fasi fondamentali 
della narrazione (manipolazione, competenza, performanza, sanzione), con 
esempi di articoli che privilegiano, nella narrazione del complotto, ciascuna 
delle differenti fasi. 
Nel secondo e nel terzo capitolo analizzo le ragioni del successo delle 
teorie cospiratorie. In particolare nel secondo capitolo descrivo il 
proliferare di complotti nei mezzi di comunicazione come risultato 
dell�evoluzione dei meccanismi di negoziazione fra fonti (in particolare la 
politica) e mezzi di comunicazione (in particolare quotidiani), descrivendo 
il passaggio dalla fase della segretezza a quella della comunicazione 
(addetti stampa, uffici comunicazione), a quella attuale della cosiddetta 
media logic, nella quale la fonte concepisce la propria comunicazione in 
base ai criteri di notiziabilit� condivisi. I vari criteri di notiziabilit� sono poi 
analizzati singolarmente in relazione alla appetibilit� del complotto per i 
mezzi di comunicazione, in particolare per i quotidiani, con numerosi 
esempi tratti da testate giornalistiche di tipologia e orientamento diversi. 
Dopo aver discusso del complotto in termini di �fattoide�, cio� �fatto che 
non aveva esistenza prima di comparire in un giornale�, un�attenzione 
particolare � dedicata alla presenza della parola complotto (e dei suoi 
sinonimi) nei titoli dei quotidiani, con un�analisi di un recente caso di 
presunto complotto, che avrebbe avuto come vittima la casa farmaceutica 
Bayer (agosto 2001). 
Nel terzo capitolo tratto le ragioni e le modalit� del ricorso, da parte 
della politica, alle spiegazioni complottistiche di molte vicende, nel 
tentativo di rendere conto delle costanti e dell�evoluzione della razionalit� 
delle teorie cospiratorie negli ultimi due secoli: dalla rivoluzione francese, 
 16
durante la quale si sviluppa l�uso propagandistico delle teorie cospiratorie 
per fini politici secondo modalit� assai simili a quelle dei nostri giorni (il 
complotto contro l�aristocrazia e il clero, il complotto contro la rivoluzione 
stessa, Marat e il suo giornale l�Ami du Peuple e le somiglianze con il 
complottismo berlusconiano), passando per il pi� famoso caso di falso 
complotto costruito a scopi propagandistici (I Protocolli dei Savi Anziani di 
Sion, che allego in appendice), fino all�uso del complotto da parte dei 
regimi totalitari del Novecento
1
. La seconda parte del capitolo � dedicata ad 
analizzare le ragioni della eccezionale propensione al complotto da parte 
del giornalismo italiano del dopoguerra. Fra le cause, non tanto la mancata 
epurazione dai retaggi del regime fascista (che pure aveva fatto della 
retorica del complotto una delle sue armi propagandistiche), quanto la 
funzione � che il giornalismo italiano acquisisce velocemente e dalla quale 
non riesce mai ad emanciparsi � di collateralismo alle due sub-culture 
cattolica e comunista, che determina, nella cronaca politica, una 
ricostruzione degli eventi poco descrittiva e per lo pi� basata sul 
machiavellismo, la dietrologia, la reciproca diffidenza. Con la fine della 
guerra fredda la situazione, paradossalmente, si aggrava: fin dall�inizio la 
Seconda Repubblica non pare differenziarsi dalla Prima, almeno in termini 
di propensione al complotto. � anzi con la scesa in campo di Berlusconi 
che una teoria cospiratoria di tipo tradizionale (il complotto comunista) 
assurge a paradigma propagandistico, a modello di comunicazione politica 
buono per ogni circostanza. 
Il quarto capitolo contiene le analisi qualitative della trattazione 
giornalistica di due casi di (presunti) complotti: quello di D�Alema e 
Cossiga per far cadere il governo Prodi (ottobre 1998) e quello della 
                                          
1
 Il lettore noter� la mancanza di molti importanti casi di complotto, oltre che una certa disinvoltura nel 
susseguirsi dei periodi storici presi in considerazione. Non c��, ovviamente, alcuna pretesa di esaustivit�: 
ci� che mi interessava era semplicemente sottolineare alcune caratteristiche delle teorie cospiratorie in 
voga in momenti di particolare crisi e tensione politico-sociale (la rivoluzione francese, i regimi fascisti, 
le purghe staliniane), per confrontarle con la situazione italiana attuale. 
 17
cosiddetta �Internazionale della stampa� (o �Internazionale della 
spazzatura�) contro Berlusconi durante l�ultima campagna elettorale 
(aprile-maggio 2001). I quotidiani analizzati sono quattro, due nazionali 
indipendenti (Corriere della Sera e Repubblica), due di tendenza (uno di 
destra e uno di sinistra, ovvero Libero e Manifesto). Nel caso della vicenda 
che ha per protagonista Prodi, assistiamo al tentativo di alcuni quotidiani di 
minimizzare un complotto scomodo per la sinistra, ma anche a una vicenda 
descritta con i codici dell�ironia e soprattutto a un esempio di trattazione 
seriale, con il complotto che viene trattato a pi� riprese a distanza di mesi 
(ottobre �98, settembre-ottobre �99, maggio 2001). Il complotto contro 
Berlusconi � invece un esempio lampante dell�efficacia della teoria 
cospiratoria berlusconiana come strategia politica. Berlusconi riesce prima 
di tutto a riportare entro i confini nazionali � a lui pi� congeniali � una 
vicenda internazionale; e poi a trasformare, grazie alla retorica del 
complotto, una situazione potenzialmente pericolosa in un�occasione per 
aumentare ulteriormente il proprio consenso. 
Nelle conclusioni torno a discutere brevemente, alla luce del lavoro 
svolto, alcune delle idee iniziali, per vedere quali di esse � e in quale 
misura � siano corroborate dalle osservazioni e dalle analisi fatte.  
 
Questa tesi � stata concepita nell�agosto 2001, in occasione della 
seconda edizione di �Synapsis�, la Scuola europea di Letterature comparate 
patrocinata dalle Universit� di Siena e Bologna. In quella edizione 
�Synapsis� aveva discusso proprio sui temi della congiura e del complotto, 
alla presenza di studiosi internazionali di diverse discipline (letteratura, 
antropologia, ecc.). E in quella edizione il professor Maurizio Boldrini 
aveva tenuto una relazione sul tema del complotto nei mezzi di 
comunicazione di massa (Boldrini, 2002) che si avvaleva � tra le altre fonti 
� anche di una ricerca su alcuni testi giornalistici che avevo condotto 
 18
insieme a Simona Piselli e Silvia Trabalzini. Gli spunti teorici di quella 
edizione di �Synapsis� e gli esiti del dibattito, che aveva coinvolto docenti, 
studenti e studiosi di diversa formazione, hanno costituito, oltre 
all�interesse suscitato in me dalla ricerca allora condotta, la motivazione di 
fondo che mi ha spinto al presente lavoro. 
 
 19
Note bibliografiche 
 
I testi che compongono la bibliografia critica di riferimento sono citati col 
sistema autore-data, dove il numero di pagina si riferisce sempre 
all�edizione italiana dell�opera (se esiste). Gli articoli dei quotidiani e 
settimanali citati sono invece indicati nel testo stesso o nelle note a pi� di 
pagina. Giustifico questa apparente incoerenza con due argomenti. In primo 
luogo ho voluto distinguere gli articoli di quotidiani (e in misura molto 
minore di settimanali), che costituiscono l�oggetto dell�analisi, dai testi 
(monografie, saggi, articoli di riviste) che costituiscono invece gli strumenti 
impiegati per compiere tale analisi. La seconda considerazione � invece di 
ordine pratico. Citare di nuovo nella bibliografia (magari in una sezione 
separata) tutti gli articoli gi� citati nel testo, dove sarebbe stato impossibile 
- se non a costo di sacrificare la comprensibilit� dell�analisi - omettere tali 
riferimenti, avrebbe significato replicare una lunga lista di informazioni gi� 
fornite, per lo pi� di consultazione assai difficile. Ho preferito dunque 
fornire all�interno del testo (al limite nelle note a pi� di pagina) i riferimenti 
di ogni articolo citato, ritenendo che sia pi� utile per il lettore sapere subito 
che si sta parlando, ad esempio, di un articolo di Paolo Franchi dal titolo �Il 
Pds riscopre il Grande Complotto�, pubblicato sul Corriere della Sera del 3 
marzo 1993, piuttosto che costringerlo a continui rimandi a fine volume. 
Peraltro un sistema di rimandi del tipo: Franchi, 2001a, Franchi, 2001b, 
Franchi, 2001c, ecc. sarebbe stato assai poco agile. Senza contare che molti 
articoli non riportano alcuna firma. 
 20
1. 
Complotti, congiure, cospirazioni 
 
 
 
 
TERZA APPARIZIONE: 
Come un leone sii superbo e fiero, 
e non curarti di chi morde il  freno, 
n� di chi s�agita, di chi congiura. 
Macbeth non sar� vinto 
fino a quando di Birnam la foresta 
non mover� verso il colle di D�nsinane 
contro di lui. 
 
(WILLIAM SHAKESPEARE, Macbeth, atto quarto, scena prima) 
 
 
Le selve il mormor�o della congiura 
mutano in urlo, e gli alberi giganti 
muovono orridi in una mischia oscura. 
 
(GIOVANNI PASCOLI, Poemi conviviali, Tiberio, III) 
 21
1.1. Un mondo pieno di complotti? 
 
 
Perch� le difficult� che sono dalla parte de� congiuranti sono 
infinite. E per esperienza si vede molte essere state le coniure, e 
poche avere avuto buon fine. 
 
(NICCOL� MACHIAVELLI, Principe, Capitolo 19) 
 
 
Berlusconi e Prodi. Contrada e Andreotti. Craxi e Kennedy. La contessa 
Agusta e il leader dell�estrema destra austriaca Haider. La lira e l�arte 
contemporanea. La casa farmaceutica Bayer e il narcotrafficante Pablo 
Escobar. La squadra di calcio di Marsiglia e il ciclista Pantani. Hitler e 
Ciajkovskij. L�atleta cubano Sotomayor, primatista mondiale di salto in 
alto, e l�ex segretario della Democrazia cristiana Aldo Moro. Luis Donald 
Colosio, candidato alla presidenza del Messico, ucciso il 23 marzo 1994, e 
Yitzhak Rabin, primo ministro israeliano, ucciso il 4 novembre 1995. 
Pasolini e Feltrinelli. Il Pds e il Cremlino. Falcone e Borsellino. Di Pietro e 
Le Pen. Il papa e Ocalan. 
Cosa accomuna soggetti cos� eterogenei fra loro? Nulla, se non il fatto 
di essere stati vittime, o potenziali vittime, di uno o pi� complotti. 
L�insospettabile fonte - come si dice con un termine tratto dal gergo 
giornalistico ma ormai diffuso anche fra i non addetti ai lavori - di simili 
notizie non � un qualunque rotocalco, ma il principale e pi� autorevole 
quotidiano italiano, il Corriere della Sera. Tutti i soggetti citati sono 
indicati esplicitamente dal giornale milanese, in uno o pi� articoli
2
, come 
                                          
2
 Berlusconi: �Il Cavaliere grid�: � un complotto, questi giochetti li ho gi� visti nel �94�, del 29 settembre 
2001. Prodi: �Complotto contro l�ex premier? I tormenti del centrosinistra�, del 30 maggio 2001. 
Contrada: �Mio padre, 007 vittima di un complotto�, del 30 dicembre 1993. Andreotti: ��Dalla Dc lo 
stesso sbaglio di Craxi��, del 4 aprile 1993. Craxi: �Craxi, la vendetta del conte di Montecristo�, del 10 
giugno 1994. Kennedy: �Kennedy, uno sparo lungo trent�anni�, dell�11 novembre 1993. La contessa 
Agusta: �Il parroco di Portofino: complotto nella villa, la contessa � stata ammazzata�, del 1� febbraio 
2001. Haider: �Haider attacca: �Inchiesta sui traditori��, del 7 febbraio 2000. La lira: �Lira, fu davvero un 
 22
vittime di complotti effettivamente portati a compimento oppure solo 
progettati, ovvero denunciati. In tutti i casi la parola complotto compare nel 
titolo e/o nel testo dell�articolo.  
A meno di non credere ad un mondo pieno di complotti, dobbiamo 
necessariamente pensare che di complotti e cospirazioni si faccia un 
eccessivo parlare e scrivere. I giornalisti stessi, compresi naturalmente 
quelli del Corriere della Sera, sono spesso i primi a deprecare l�abuso della 
parola complotto e dei suoi sinonimi (soprattutto congiura e cospirazione). 
Qualche volta, alla constatazione di un eccessivo ricorrere alla teoria del 
complotto, si accompagna un invito (implicito) all�autoregolamentazione 
professionale. Gli esempi, a dire la verit�, sono per� assai pochi. Per restare 
al Corriere della Sera, Dino Messina ha scritto: 
 
rispetto all�ebbrezza complottarda che sembra ci stia pervadendo [...] come 
dire: pi� del complotto � pericoloso il gran parlare che se ne fa
3
. 
 
 
                                                                                                                           
complotto?�, del 20 settembre 1992. L�arte contemporanea: �L�arte contemporanea? Un complotto dove 
il Nulla � solo un bluff�, del 20 agosto 2000. La Bayer: �L�azienda chiede scusa sui giornali. E si parla di 
complotto�, del 21 agosto 2001. Escobar: �Raid aereo per uccidere Escobar�, dell�11 marzo 1992. Il 
Marsiglia: �Marsiglia colpita al cuore: il pallone�, del 5 luglio 1993. Pantani: �I tifosi del Pirata: � tutto 
un complotto�, del 6 giugno 1999. Hitler: �Attentato a Hitler: la congiura del silenzio�, del 4 ottobre 
1996. Ciajkovskij: �Chi ha ucciso Ciajkovskij?�, del 9 aprile 1993. Sotomayor: �Cuba difende la bandiera 
Sotomayor�, del 6 agosto 1999. Aldo Moro: ��Moro, complotto di destra��, del 26 marzo 1992. Colosio: 
�Messico, complotto elimin� Colosio�, del 5 aprile 1994. Rabin: �Un complotto dietro l�omicidio di 
Rabin�, del 10 novembre 1995. Pasolini: �Pasolini? Continuo a non credere al complotto�, dell�11 
novembre 1997. Feltrinelli: �Feltrinelli, fu davvero un complotto?�, del 5 dicembre 1992. Il Pds: 
�Un�altra tangente al Pds. Occhetto: complotto centrista�, del 22 settembre 1993. Il Cremlino: �Mosca 
1982: complotto al Cremlino?�, del 15 novembre 1992. Falcone e Borsellino: �Scena prima: 
quell�incontro con il boss sul volo Palermo-Roma�, del 29 agosto 1996. Di Pietro: �Dinoia: Brescia non 
trasmise tutti gli atti, contro Di Pietro fu complotto istituzionale�, del 17 febbraio 1997. Le Pen: �Le Pen: 
�Macch� razzisti, contro di noi c�� un complotto�, del 5 maggio 1995. Il papa: �Clinton: �Volevano 
uccidere il papa��, dell�11 ottobre 2001. Ocalan: �Ora Ocalan grida al complotto: �La Nato e Gladio 
complici nella mia cattura a Nairobi��, del 27 novembre 1999. 
3
 �I gran maestri del complotto�, del 24 ottobre 1993.