Alberto Melucci: in un passaggio d'epoca. Verso la riflessività

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Premessa	
   
 
L'esigenza di scrivere una premessa all’introduzione, in questo studio, 
deriva dalla singolarità delle condizioni entro cui ogni lavoro di 
ricerca prende le mosse. Pertanto questa premessa serve, in qualche 
misura a chi scrive, per spiegare, poi, nell’introduzione la scelta 
dell’argomento della tesi ed il procedere dell’argomentazione. Ciò nel 
tentativo di presentare questo percorso di ricerca come un esercizio 
riflessivo, in cui la stessa scrittura, almeno in parte, vuole essere in 
linea con i contenuti presi in esame nelle pagine che seguono. 
 
Sono tante le possibilità che si prospettano generalmente agli studenti 
alla fine del corso di studi, per la  scelta “dell'argomento di tesi”. 
Generalmente sono portati a scegliere un argomento che li ha 
particolarmente appassionati o incuriositi, nel corso della carriera 
universitaria. I più coraggiosi possono decidere di affrontare 
argomenti che durante gli studi ritenevano “ostici”, dunque potrebbero 
volerli approfondire. Oppure, ancora, si può scegliere qualche 
tematica che sembra di più “facile” elaborazione, per essere sbrigativi, 
a seconda delle esigenze di ognuno, per ridurre i tempi di laurea. 
Nella maggior parte dei casi, ad ogni modo, “si media” fra tutte queste 
esigenze.  
Altre volte ancora capita di scegliere il docente prima ancora 
dell’argomento. 
Per me è stato così. 
Dopo pochi incontri, il Prof.  Paolo Jedlowski mi ha proposto la 
lettura di Verso una sociologia riflessiva. Ricerca qualitativa e cultura
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di Alberto Melucci.  
Un’opera che prende in esame la ‘svolta’ (epistemologica) epocale 
della fase storica in cui è scritto (1998), e per questo non può lasciare 
indifferente  chi si approccia a tale questione; un'opera  che risulta già 
ad una prima lettura complessa ma ricca di spunti di riflessione, 
specialmente se ci si sta laureando in sociologia. 
Da quel momento un lavoro di interpretazione, su un lavoro di 
interpretazione, o per dirla con le parole di Alberto Melucci, la mia 
“narrazione di narrazione” è iniziata, trasformandosi più volte nel 
procedere del suo corso. L’analisi del testo è diventata un viaggio a 
ritroso nel tentativo di capire i presupposti che avevano portato 
l’autore a scriverlo. 
Un viaggio che ha mostrato quanto il percorso sia più gratificante 
della meta.  
Un viaggio in cui la meta non c'è. E sicuramente non è questa la sede 
per stabilire un “arrivo”, ma anzi, al contrario qui si vuole trarre 
spunto per una nuova ri-partenza. 
 Un viaggio, alla ricerca di tracce di riflessioni di un autore con il 
quale è stato piacevole  e a tratti sorprendente accompagnarsi, per 
oltre  un anno della mia vita. 
Un viaggio, che vuole essere  un  tentativo di guardare il mondo 
attraverso le parole di un autore, le cui curiosità intellettuali sono state 
davvero ampie, e delle quali si vuole omaggiare il valore, la fecondità 
e l'attualità. 
Del mio incontro con Alberto Melucci, non posso che ringraziare il 
Prof.  Paolo Jedlowski, che dandomi fiducia, mi ha sollecitato ad 
affrontare il lavoro.
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Introduzione 
 
Alberto Melucci è stato un sociologo, psicoterapeuta e poeta, noto  a 
livello internazionale, scomparso prematuramente, nel 2001. 
Nella sua carriera di intellettuale ha prodotto una notevole quantità di 
scritti, non soltanto in lingua italiana. 
Questa trattazione riguarda una parte, ancora purtroppo molto 
'ristretta', dell'opera dell'autore. Restituire al lettore l'opera di Melucci 
nella sua interezza  avrebbe richiesto diversi anni di lavoro, e pertanto, 
nelle pagine che seguono l’analisi si sofferma soprattutto su alcune 
delle opere principali nell’estesa letteratura che può essere riferita a 
questo autore. 
 Il  criterio di selezione delle opere prese in esame in questa sede è 
stato la loro immediata reperibilità. I testi sono stati reperiti nelle 
Biblioteche dell'Università della Calabria e alla Biblioteca Nazionale 
di Cosenza.  
Pertanto, ancora in un esercizio di riflessività, nella scrittura di questa 
introduzione è necessario sottolineare come, nella fase iniziale di 
questo studio, quest’ultimo non sia stato guidato da un preciso 
“disegno della ricerca”, così come inteso sociologicamente. Questo 
lavoro si sviluppa, piuttosto, come un tentativo di interpretazione,  
'supposto' dalla lettura di testi, di parole rintracciate all’interno dei 
testi dell’autore che per primi sono riuscita ad avere tra le mani e 
leggere, così, probabilmente, questo studio risente e risentirà di questa 
ristretta o parziale possibilità di reperimento delle fonti (ossia, per lo 
più, quelle fornite dalle biblioteche più vicine). Una ricerca,
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nonostante ciò, che tenta  un dialogo con i testi posseduti e, attraverso 
la loro analisi, l’intento è di costruire un percorso biografico-
intellettuale. 
Il tentativo che in questa sede si cerca di fare è quello di offrire una 
interpretazione più esaustiva possibile, nella consapevolezza dei limiti 
strutturali del lavoro, di come Melucci sia sia approcciato ai suoi 
studi, dato che “il suo modo di procedere nella costruzione del sapere 
è fra i motivi non ultimi della sua autorevolezza” (Chiaretti, Ghilseni, 
2010, pag. 11). Infatti, seguendo le diverse fasi di ricerca dell’autore,  
nel corso del tempo dedicato alla lettura dei suoi scritti, la percezione 
di quanto leggessi è mutata diverse volte, e la scrittura di questo 
lavoro è il frutto di tali trasformazioni di pensiero e di interpretazioni. 
Durante questo percorso, la mia attenzione ad un certo punto si è 
spostata, quasi inconsapevolmente, dal cosa al come: cioè, in altre 
parole, dal che cosa avesse attraversato, come ‘(s)-oggetto’, lo studio 
di Melucci, al come questo autore, in termini metodologici ed 
epistemologici, avesse sviluppato la sua opera.   
Dalla prospettiva riflessiva di questo studio, ciò non è un caso, perché  
il modo in cui Alberto Melucci scrive è la sostanza di ciò che egli ha 
scritto. 
E, attraverso queste lenti, la varietà delle tematiche affrontate 
dall'autore è stata davvero ampia.  
L'obiettivo di fondo di questo lavoro è di rilevare l'importanza e 
l'attuale crucialità di  particolari tematiche affrontate da Melucci, 
valorizzarne lo spessore teorico e sottolineare la sua capacità di 
adattamento, delle metodologie utilizzate per fare ricerca sociale, ai 
fenomeni osservati. 
I suoi interessi intellettuali hanno spaziato dall'azione sociale, alla
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teoria sociale, all'epistemologia. Ha esplorato e definito 
“comportamenti e orientamenti sociali che si situano al confine tra 
azione collettiva ed esperienza personale mostrando una sensibilità 
straordinaria che gli derivava anche dalla sua pratica di psicologo 
clinico” (Leonini, 2003, pag.33). 
I suoi interessi conoscitivi sono 'impropriamente' sintetizzabili 
attraverso delle parole chiave: corpo, identità, cura,  disuguaglianze 
sociali, differenza, movimenti sociali, globalizzazione, conflitto, 
mutamento, vita quotidiana, tempo/spazio, consumo, emozioni, 
linguaggio, testo, discorso, relazione, scienza, creatività … Già 
attraverso questo brevissimo elenco di parole chiave, oggetto di 
esplorazione delle riflessioni di Melucci, si capisce quanto sia vasta ed 
eterogenea la sua opera, che non ha cessato mai di essere indagata con 
uno sguardo interdisciplinare, situato tra la micro-sociologia 
dell'esperienza e la psicologia sociale. Queste categorie, anche con lui, 
ma insieme a molti altri, alimentano il dibattito scientifico e vengono 
studiate in quanto categorie analitiche. Ma la 'narrazione' che Alberto 
Melucci costruisce merita certamente di essere a sua volta narrata e 
contemporaneamente interpretata. 
L'obiettivo del lavoro è stato, quindi, di creare una sorta di mappa 
orientativa per muoversi fra le tante curiosità intellettuali dell'autore. 
Ma soprattutto il tentativo è di far emergere tracce significative che 
servano da orientamento a chi si approcciasse per la prima volta alla 
lettura delle sue parole.  
Infatti il come ritorna importante. L'autore, pur risultando nello stile 
semplice e a tratti evocativo (specialmente in alcune opere), in realtà 
impone al lettore la sua interpretazione del discorso.  Lo fa senza 
alcuna invadenza, che potrebbe desumersi dal verbo imporre. Ma
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questa parola la uso, per sottolineare come dietro al suo ripetersi, 
come potrebbe apparire dalla lettura di diversi suoi scritti, sta la sua 
premura, la sua attenzione al lettore. Parole come gioco, corpo, 
planetarizzazione, identizzazione, costruzione ritornano sempre, 
ricorrono. Questo indica la volontà dell'autore di invitarci alla 
costruzione di una logica attraverso le sue parole. Una logica 
sistemica e coerente, dove tutto è interconnesso con tutto.  Una logica  
che attraverso la ripetitività di alcuni concetti, la loro polivalenza (che 
non ne implica la loro polisemia),  la loro relazione con campi 
semantici non espliciti, attraverso una scrittura riflessiva, quindi anche 
ricorrente, fa sì che il lettore possa cogliere l'invito di partecipazione 
che rimane il messaggio sottostante l’opera di Melucci. Parlo di 
partecipazione intesa tout court, sia da un punto di vista macro sociale, 
quindi eco-logico e politico,  sia micro sociale, a partire dalle nostre 
relazioni più prossime nella vita quotidiana. 
Il lavoro si divide in tre capitoli, suddivisi secondo un criterio 
‘cronologico’ delle opere dell’autore, e in base ai suoi interessi 
conoscitivi (dai più datati ai più recenti). Alcuni testi di riferimento 
fanno da guida all'interno di ciascun capitolo.  
Nel primo capitolo l’analisi è strutturata per lo più sugli interessi di 
ricerca di Melucci compresi nel decennio che va dagli anni ottanta ai 
novanta. Il secondo e il terzo si occupano del decennio tra gli anni 
novanta e duemila. 
La scelta delle tematiche e il concatenamento tra le questioni ricorrenti 
da affrontare in questo studio, in generale e per ogni capitolo, è stata  
il frutto di un fitto dialogo tra questo testo, nella sua stesura, e  i lavori 
dell'autore analizzati, dialogo e scambio che mi hanno indicato la 
strada, una strada, quella della scrittura di questa tesi, seguendo il filo
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melucciano dagli scritti giovanili a quelli più maturi. 
Nel primo capitolo, introdotto da una breve nota biografica dell'autore, 
si affrontano i temi che ha attraversato nel decennio tra gli anni ottanta 
e novanta. Sono anni in cui l'autore si è dedicato agli studi sui nuovi 
movimenti sociali, che lo hanno reso noto a livello internazionale. 
I suoi interessi di studio sono partiti dunque dall'attenzione  per 
l'azione sociale, che nel 1991 lo portano ad addentrarsi nel “territorio 
dell'individuo” (Touraine, 2003, pag.42), attraverso la stesura de Il 
gioco dell'io: il cambiamento di sé in una società globale.  
In questo lavoro non sono state approfondite, volutamente,  le sue 
analisi sui movimenti sociali (per restringere il campo d’indagine), 
sulle quali già abbondano i commenti,  le recensioni, gli input, i così 
detti “spunti”. 
In questo lavoro ho preferito concentrarmi sui temi che l'autore ha 
affrontato negli ultimi anni della sua vita. Temi non ancora del tutto 
esplorati, o quantomeno non sufficientemente valorizzati in 
letteratura. 
Infatti, il secondo capitolo in cui il focus è sugli scritti degli anni 
novanta, anni in cui l'autore scrive opere con una certa risonanza a 
livello internazionale, vuole affrontare gli interessi di teoria sociale 
dell'autore, che attraverso il suo peculiare sguardo di sociologo e 
psicoterapeuta, arriva a offrirci il suo punto di vista situato sul mondo, 
che ci ha lasciato in particolare attraverso l'opera Passaggio d'epoca: 
il futuro è adesso del 1994, definita in questo lavoro come una sorta di 
suo manifesto eco-politico. 
Nel terzo ci si è soffermati sui contenuti di Verso una sociologia 
riflessiva: ricerca qualitativa e cultura (1998), un lavoro presentatoci 
dallo stesso autore come saggio teorico – epistemologico, che apre lo
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spazio teorico per un dibattito scientifico e dialogico tra scienza ed 
esperienza, tra pratiche e discorsi, teoria e prassi. 
Questo terzo e conclusivo capitolo, nelle parti finali, tenta di 
sintetizzare l’analisi fatta in questo lavoro di tesi, mettendo in 
evidenza i limiti, i rischi e le possibilità e i punti da valorizzare nella 
relazione sociale, che si tratti di relazione nella ricerca, o, più in 
generale nei diversi ambiti dei rapporti sociali.  
Con un paragrafo intitolato “Parole e virtù” questo studio si conclude 
ricapitolando con le parole chiave dell’autore, cercando di cogliere i 
diversi ‘inviti’ a svolte collettive, passaggi, cambiamenti e 
rinnovamenti delle strutture e relazioni sociali nelle fratture della tarda 
modernità di cui Melucci è un appassionato e appassionate testimone, 
critico nella crisi della modernità.