Identità e sorellanza. Lettura di ''Una Donna'' di Sibilla Aleramo

5 0. Introduzione Obiettivo del presente lavoro è quello di offrire una proposta di lettura di una categoria, testualmente presente sottotraccia nel progetto scritturale di Una donna e cioè quella della sorellanza come istanza narrativamente attiva. Se è vero che la scrittura del romanzo trova la sua ragione più manifesta – per altro dichiarata nel finale 1 – nella volontà dell'autrice di rivelare al figlio il perché dell'abbandono 2 , altrettanto significativo il messaggio – pacifico, ma tutt'altro che inerte – che ella rivolge all'universo femminile. Messaggio che è caratterizzato da una duplice natura. Da un lato infatti è un monito per il risveglio delle coscienze, di cui i primi passi da compiere vengono illustrati tramite la rappresentazione dell'itinerario formativo percorso dall'eroina: l'affrancamento individuale non può prescindere dall'educazione, sia formale, attraverso lo studio e le letture, sia empirica, tramite i viaggi, i confronti e i contatti con realtà sociali e intellettuali diverse. Dall'altro lato vi è l'appello a creare delle autentiche relazioni sororali, improntate alla disponibilità verso nuove modalità di sguardo sulle altre, al fine di interrompere quel denigrante “gioco sociale” – dove a muovere le pedine sono prevalentemente gli attori del patriarcato – e contrastare concretamente le disparità di genere. Rete all'interno della quale, il primo filo da annodare è quello con la figura femminile più prossima e cioè quella materna. E proprio nel recupero, anche se tardivo, di questo vincolo solidale tra la protagonista e sua madre è possibile intravedere un ulteriore “indicazione” all'interno del romanzo: la via della sorellanza parte o – come nel suo caso – riparte da lì. Per dimostrare la mia tesi ho dapprima cercato di delineare brevemente il concetto di sorellanza avvalendomi di alcuni studi moderni sulla questione di genere, basandomi su fonti diverse sia per quanto riguarda la provenienza geografica (Europa, Usa, Centro America), sia storica (in particolar modo gli studi dagli anni settanta dello scorso secolo fino a quelli più recenti), ma anche prelevati da ambiti di studio distinti, ad esempio, oltre a quello femminista, anche della politica, dell'antropologia e della psicoanalisi. Dopodiché ho selezionato, esaminato e argomentato quei brani del testo in cui la sorellanza emerge in tutte le sue possibili accezioni e nelle sue diverse ipotesi di realizzazione. La tesi è articolata in due capitoli, nel primo dei quali descrivo le vicende biografiche che hanno plasmato la forma mentis dell'autrice, il suo approdo alla scrittura e all' impegno pubblico (§ 1.1.); uno spaccato storico della contraddittoria società in cui vede la luce l'opera (§ 1.2.); un'analisi sulla peculiarità del genere che la contraddistingue, cioè quella di fondere armonicamente romanzo e vissuto reale (§ 1.3.); l'originale impianto narrativo retto da due ordini, uno temporale ed uno “mentale” e l'alternarsi dei punti di vista veicolati dall'istanza enunciatrice (§ 1.4.), infine i grandi contenuti del 1 «Ed è per questo che scrissi. Le mie parole lo raggiungeranno» (Aleramo 1906: 165). 2 Cioè risparmiarlo da un destino “famigliare” di pazzia materna che incombe e trasmettergli quella “virtù umana” (Aleramo 1906: 74) per poterlo avviare «integro e libero all'incontro della sua compagna» (Aleramo 1906: 116).