Il confederalismo democratico e le nazioni senza stato: il caso di Rojava

INTRODUZIONE Questo trattazione si propone di affrontare ed analizzare in primis la storia del popolo curdo, per poi specificatamente focalizzarsi sulla teoria del confederalismo democratico come soluzione politico-amministrativa alternativa per i territori del Medio-Oriente, così come ideato e proposto da Abdullah Öcalan, quali sono i principi ideologici che lo compongono, fino ad addentrarsi nella trattazione riguardante il primo esperimento concreto della teoria sopra menzionata, l’Auto-amministrazione Democratica del Nord della Siria, meglio conosciuta con il nome di Rojava. Attraverso un’approfondita ricerca bibliografica e sitografica, si è cercato di ricostruire gli avvenimenti che hanno portato alla nascita di questa nuova realtà. Il sogno di costituire un grande Kurdistan si è rivelato essere impraticabile nel corso della storia a causa degli assoggettamenti politici da parte degli imperi Ottomano e Persiano prima, ed in seguito a causa di congiunture internazionali particolari che hanno vanificato le speranze di autonomia ed indipendenza; la frase spesso citata dai curdi “Non abbiamo altri amici che le montagne” non si riferisce solamente agli impervi territori che li hanno storicamente ospitati, ma soprattutto ai secoli di reiterati attacchi egemonici da parte di altre comunità e nazioni e di “tradimenti” perpetuati dalle potenze occidentali. Poiché tale realtà si dichiara apertamente contrapposta allo Stato-Nazione, una particolare attenzione è stata rivolta all’analisi delle peculiarità dello stesso, delle sue origini storiche, di come sia riuscito nel corso dei secoli ad affermarsi come unità internazionale di riferimento, dei suoi sviluppi e delle sue problematiche nel contesto contemporaneo di un mondo globalizzato. Successivamente è stato necessario valutare il lavoro teorico di Öcalan, in particolare il pamphlet “Conferedalismo Democratico”, ispirato al municipalismo libertario dell’anarchico statunitense Murray Bookchin, al quale è stata dedicata una specifica digressione. Costituitosi nel 2013 con l’auto-proclamazione di un governo ad interim per le regioni autonome a Qamishli da parte del Partito Curdo Siriano, il Rojava rappresenta un’auto-amministrazione democratica dalla portata innovatrice sorprendente, soprattutto per un’area da secoli lacerata da conflitti e divisioni etniche e religiose e di cui pochi alla nascita ne avevano pienamente compreso il significato dirompente. E stato poi approfondito il sistema politico- amministrativo che si è voluto implementare in Rojava seguendo i precetti del “Contratto Sociale”, la Costituzione del Kurdistan siriano ispirata ai precetti di “Apo” Öcalan, riferendosi all’organizzazione socio-politica improntata a livello legislativo ed esecutivo, con particolare riferimento alle “comuni” e al sistema di co-presidenze e al principio di decentramento. Sottoponendo ad un’attenta valutazione le più recenti vicende legate al Rojava, ci si addentrerà nella delineazione del contesto attuale dell’area, anche in rapporto alle relazioni con i Paesi confinanti e le Nazioni occidentali, ai mercati e in quale modo la Federazione si inserisce nel più ampio contesto della globalizzazione. Ci si interrogherà infine su quale possa essere il suo futuro, su quali potrebbero essere le condizioni per la sua sopravvivenza ed eventuale espansione, o se questo tentativo di costituire una “nazione democratica” sarà destinato a