Corpo e performatività agli inizi del XXI secolo: Francesca Grilli tra limite e resistenza

27 TRA MATERIA E SUONO LE OPERE PIÙ RECENTI 2.1. Il ‘residuo mentale’ di Anawana Haloba e Francesca Grilli a Manifesta 07 (2008) Il concetto di residuo è stato più volte oggetto di attenzione. Nelle sue varie forme di esistere ha assunto continuamente nuovi significati e ha contribuito in maniera differente ad arricchire pensieri e riflessioni sia teoriche che scientifiche. Già in sociologia Vilfredo Pareto, 56 nel Trattato di sociologia generale del 1916, analizza l’irrazionalità del comportamento dell’uomo e distingue due campi d’azione: il primo è composto da istinti, sentimenti, che chiama ‘residuo’; il secondo è il tentativo di razionalizzare l’irrazionale chiamato ‘derivazione’. 57 I residui, secondo il sociologo, sono la manifestazione dei sentimenti, la causa primaria delle azioni non logiche. Per comprendere l’uomo non basta fare appello a un solo aspetto del residuo, per questo Pareto individua sei classi che rappresentano i vari istinti e bisogni propri dell’uomo. Il residuo appare come qualcosa d’insito nell’essere e tramite il suo costante rapporto con – quello che Pareto chiama – ‘derivazione’ istituisce l’equilibrio della società. Un’altra forma di residuo potrebbe essere quella proposta da Carla Subrizi nell’analisi della fotografia come residuo sensibile. Il residuo sensibile rappresenta il mezzo attraverso cui la fotografia ci permette di vedere qualcosa che c’è o che potrebbe non esserci, ovvero l’espediente con il quale gli artisti possono mostrare il risultato ultimo di un avvenimento che si è consumato lontano dagli occhi degli spettatori. Quest’aspetto del residuo fa riferimento al rapporto tra il corpo e la fotografia, soprattutto nel caso delle immagini di Gina Pane, per esempio, tramite le quali restituisce le immagini di quel suo corpo martoriato, ferito, sconsacrato. Molto spesso il sensibile si presenta più come uno stato d’animo che come uno stato di cose. 58 Nel momento in cui anche il corpo inizia lentamente a sparire dall’immagine 56 Vilfredo Pareto era un economista e sociologo. Nato a Parigi nel 1848 partecipò attivamente alla battaglia liberista contro il protezionismo e l'asservimento dello stato a interessi privati. Autore d’importanti testi economici e sociologici come: Trattato di sociologia generale (1916), Les systèmes socialistes (1902-1903). Da Enciclopedia Treccani online, disponibile al sito: http://www.treccani.it/enciclopedia/vilfredo-pareto_(altro)/ 57 Per maggiori informazioni riguardo la “Teoria delle azioni” consultare: Vilfredo Pareto, Trattato di sociologia generale, edizione critica a cura di Giovanni Busino, Unione tipografico-editrice torinese, Torino, 1988 58 Carla Subrizi, Azioni che cambiano il mondo. Donne, arte e politiche dello sguardo, Postmediabooks, 2012, p.135