Il canto del cigno. I suoni della tradizione popolare spagnola

La tesi è divisa in capitoli che seguono uno schema logico e una struttura equilibrata ed omogenea. Essa si compone di sei capitoli. Il primo è una sorta di punto di partenza per dare una spiegazione sul significato di “festa” in antropologia, e su come viene considerata dai vari studiosi. Essa appare il contenitore dove sono raccolti in sé i canti e le danze popolari della Spagna. Nel secondo capitolo è presentato il dibattito antropologico sulla cultura popolare e sul concetto di ‘folklore’, vocaboli fondamentali nello studio dell’antropologia. Il terzo capitolo è dedicato alle scienze che studiano il folklore musicale: l’etnomusicologia, appunto, branca dell’antropologia e della musicologia, che considera il canto e la danza come codici della cultura popolare e le tradizioni musicali orali di tutti i popoli. Ci siamo soffermati sulla sua nascita, le sue origini, i metodi e gli obbiettivi che essa si prefigge.
Nel quarto capitolo è trattato il tema del folklore musicale spagnolo, introducendo in questo modo il quinto capitolo in cui si mettono in evidenza i vari aspetti folklorici musicali, analizzando le affinità e le differenze che si incontrano nelle varie regioni, città o intere zone della Spagna. Abbiamo ritenuto necessario, visto il considerevole materiale raccolto proprio a Valladolid, approfondire Castilla y León in un capitolo a parte e si è sentita l’esigenza di restringere il campo di ricerca particolarmente sull’importanza antropologica che hanno le danze e i balli eseguiti durante le feste religiose e profane.
Il titolo scelto per la tesi deriva da una frase di Karl Marx: “[…] Ogni metamorfosi è, da una parte, canto del cigno, dall’altra ouverture di un nuovo grande poema che in colori brillanti, ma ancora confusi, cerca di acquistare consistenza”