L'identità femminile nel cinema di Antonio Pietrangeli, tra film e immagini pubblicitarie

Introduzione Questa tesi ha lo scopo, innanzitutto, di trattare due “dimenticanze”, due grandi assenti nella memoria collettiva artistica italiana: l’arte dei cartellonisti cinematografici e l’opera filmografica di Antonio Pietrangeli. Per quanto riguarda la pubblicità cinematografica, oggi l’arte dei cartellonisti ha un ruolo del tutto marginale, soppiantata dall’uso della computer graphic e di mezzi di promozione adatti ai moderni mass-media (principalmente la televisione e Internet), che richiedono strategie nuove. E’ però sorprendente come la totale perdita di ruolo dei cartellonisti nelle campagne pubblicitarie cinematografiche abbia avuto effetto retroattivo. Oggi, per lo più, i grandi artisti del manifesto sono considerati mestieranti completamente assoggettati alle indicazioni delle case di produzione e distribuzione, semplici esecutori. Oggi nomi come Leopoldo Metlicovitz, Anselmo Ballester, Ercole Brini, Silvano Campeggi, Renato Casaro, Angelo Cesselon, Averardo Ciriello, Marcello Colizzi, Enrico De Seta, Rodolfo Gasparri, Piero Ermanno Iaia, Carlantonio Longi, Dante Manno, Acerbo Manfredo, Luigi Martinati, Enzo e Giuliano Nistri, Arnaldo Putzu, Nicola Simbari, Sandro Symeoni e tanti altri (per rimanere legati alle illustrazioni promozionali cinematografiche, la pubblicità in senso lato richiederebbe una trattazione ancora più ampia) dicono poco e niente anche a chi si interessa di cinema. Eppure, per decenni, l’opera di questi artisti ha fatto sognare e desiderare milioni di italiani: erano loro che componevano manifesti, locandine, fotobuste, tutto il corredo pubblicitario che accompagnava un film nelle sale, e che attirava gli spettatori alla proiezione. Evitare la visione di questi materiali era impossibile: occhieggiavano da ogni angolo di strada, attiravano con i loro colori accesi lo sguardo dei passanti. Molte volte, se si sceglieva di non assistere alla proiezione della pellicola nella buia sala cinematografica, la visione di manifesti, locandine e fotobuste poteva costituire il solo ricordo di un film. 5