Enseñar la historia de 1968 en la escuela media superior: historiografía, manuales e instrumentos multimediales

3 Introducción Que sentido tiene estudiar nuestro pasado? Es importante aún la conciencia histórica?. Estas son algunas preguntas, tal vez retóricas, a las cuales los estudiantes de las escuelas medias superiores podrían objetar: “Pero si lo que necesitamos está vivo y operante en el presente y aún más en las promesas tecnológicas del futuro, cuál es la finalidad de conservar la memoria del pasado? Si los problemas a resolver están delante nuestro, no a nuestras espaldas. Cual es la ventaja de recordar?” 1 En efecto, es muy común que el estilo dominante y los valores de nuestro presente tiendan a “concentrarse en el presente” y a relegar como accesorio el estudio de la historia. Precisamente superando esta concepción, otorgando valor y legitimidad a la Historia y a su enseñanza, es posible establecer un punto de partida. Concibo a la Historia, y como consecuencia a su enseñanza, como un elemento fundamental para la maduración intelectual y social de los jóvenes, además de un pasaje indispensable para alcanzar una conciencia que pueda permitir comprender y afrontar las problemáticas de nuestro presente y nuestro futuro. Avanzando con las preguntas, a esta altura es lícito preguntarse. “Porque una tesis de Historia contemporánea, más precisamente sobre el Sesenta y ocho?”. A lo cual respondo, antes que nada, porque antes de iniciar esta tesis, el Sesenta y ocho era para mí un especie de objeto misterioso, del que he sentido discutir mucho, pero del que poseía un conocimiento parcial e incompleto. Por lo tanto, fue una inquietud personal, guiada inicialmente por el interés y la curiosidad, pero profundizando en el estudio es necesario remarcar que el Sesenta y ocho es importante porque tiene relevancia histórica. En cuanto tal, ha representado al mismo tiempo “el fin de una época, sobre todo desde el punto de vista del ciclo económico y de la modernización social y cultural, pero también, el inicio de una nueva fase en relación a la mentalidad, la conciencia y la globalización de las nuevas generaciones” 2 Se trata de un acontecimiento importante y además, generalmente descuidado en la enseñanza de la Historia de la segunda mitad del 900’ en las escuelas superiores. Sostengo además, que el Sesenta y ocho tiene una relevancia educativa, en el sentido que el protagonista de aquel momento ha sido el mundo juvenil adquiriendo en esos años una conciencia crítica; en efecto es a partir del 68’ que la historia de los jóvenes “parece adquirir una dimensión propia, 1 P. Bevilacqua, Sull’utilidad della storia per l’avvenire delle nostre scuole, Roma, Donzelli, 1997, Pág. VII 2 M. Flores, A. De Bernardi, Il Sessantotto, Bologna, Il Mulino, 1998, pág. 8