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Diritto costituzionale comparato:
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Dettagli appunto:
- Autore: Francesca Rizzo
- Università: Università degli Studi di Bologna
- Facoltà: Scienze Politiche
- Corso: Scienze politiche e delle relazioni internazionali
- Esame: Diritto costituzionale comparato
- Docente: Giorgia Pavani
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D i r i t t o C o s t i t u z i o n a l e C o m p a r a t o Appunti di Francesca Rizzo Università degli Studi di Bologna “Alma Mater Studiorum” Facoltà: Scienze Politiche Corso di Laurea in Scienze Politiche e delle Relazioni Internazionali Esame: Diritto costituzionale comparato Docente: Giorgia Pavani A.A. 2022/2023 Tesi online A P P U N T I TesionlineD IRIT T O CO S T IT U Z IO N A L E CO M P A RA T O E S A M E IN T E G RA L E La c os ti tu z i on e Con i l t e rm i ne Cos t i t uz i one , i n di ri t t o, s i i nt e nde que l l ’i ns i e m e di re gol e (norm e gi uri di c he ) c he s ono a l l a ba s e de l l ’ordi na m e nt o gi uri di c o di uno S t a t o. E s s a : - D e l i ne a l ’i de nt i t à de l l o S t a t o - T ra c c i a i c a ra t t e ri de l l a form a di S t a t o (qui ndi i ra pport i t ra c hi gove rna e c hi è gove rna t o) O vvi a m e nt e e s s e ndo i l “ c ont e ni t ore ” di t ut t e l e l e ggi , gode di una c e rt a s upe ri ori t à ri s pe t t o a d e s s e e s i a f fe rm a dunque c om e l e gge fonda m e nt a l e pe r e c c e l l e nz a . S e ppur l e c os t i t uz i oni s i a no di s c e nde nt i di re t t e de l Cos t i t uz i ona l i s m o, na t e pe r porre l i m i t i a l pot e re pol i t i c o e d e vi t a re s oprus i e t i ra nni e , e s i s t ono de l l e “ Cos t i t uz i oni s e nz a Cos t i t uz i ona l i s m o” pe rc hè m a nc a l oro i l pri nc i pi o de l c os t i t uz i ona l i s m o s t e s s o. M a c os a s i i n te n d e c on C os ti tu z i on al i s m o? Il c os t i t uz i ona l i s m o na c que c om e m ovi m e nt o pol i t i c o-i de ol ogi c o pe r s upe ra re i pri nc i pi de l l ’a s s ol ut i s m o, a t t ra ve rs o l ’a f fe rm a z i one di nuovi va l ori : - L a s uddi vi s i one de i pot e ri - L a proc l a m a z i one de i di ri t t i de l l ’uom o e de l c i t t a di no i l pri nc i pi o de l l a s e pa ra z i one de i pot e ri è uno s t rum e nt o ne c e s s a ri o pe r l i m i t a re l ’a rbi t ri o a s s ol ut o e ve nne t e ori z z a t o da t re gra ndi pe ns a t ori de l pe ns i e ro pol i t i c o L oc ke M ont e s qui e u Rous s e a u D i s t i ngue t re funz i oni fonda m e nt a l i ne l l o S t a t o: - l e gi s l a t i va - e s e c ut i va - fe de ra t i va (e s e rc i z i o de i pot e ri i n c a m po e s t e ro) L a l e gi s l a t i va e ra a f fi da t a a l P a rl a m e nt o, l e a l t re due e ra no a f fi da t e a l Re i n qua nt o ri c hi e de va no un pot e re de c i s i ona l e a ut onom o non s ubordi na t o a l l a l e gge In F ra nc i a M . di s t i ngue t re pot e ri : - l e gi s l a t i vo (fonda t a s ul l a vol ont à popol a re e ba s a t a s ul l e a s s e m bl e e ra ppre s e nt a t i ve ) - e s e c ut i vo (a t t i vi t à de l m ona rc a ) - gi uri s di z i ona l e (s i oc c upa de l l a ri s ol uz i one de l l e c ont rove rs i e t ra pri va t i ) A f fe rm a , i n un pri m o m om e nt o, c he l a form a di gove rno dovre bbe uni re de m oc ra t i c a m e nt e i l pot e re e s e c ut i vo e l e gi s l a t i vo. T ut t a vi a , da t a l ’i m pra t i c a bi l i t à di que s t a s ol uz i one , a m m e t t e l a s e pa ra z i one de i pot e ri c om e s e ppur s i a c onvi nt o de l va l ore a s s ol ut o de l pri nc i pi o de m oc ra t i c o; l a funz i one l e gi s l a t i va è qui ndi a f fi da t a a l popol o c he l a e s e rc i t a a t t ra ve rs o l e a s s e m bl e e , m e nt re gl i a l t ri or ga ni di gove rno s i fa nno e s e c ut ori de l l a vol ont à popol a re N e l l o s t a t o de m oc ra t i c o pl ura l i s t i c o: - L a funz i one l e gi s l a t i va s i a f fe rm a s ot t o form a di l e gge - l a funz i one e s e c ut i va m i ra a l l a c ura de gl i i nt e re s s i pubbl i c i a t t ra ve rs o i l de c re t o (provv . l e gi s l a t i vo da t o da l l ’e s e c ut i vo) - l a funz i one gi uri s di z i ona l e ri s ol ve l e c ont rove rs i e a ppl i c a ndo l e norm e gi uri di c he A d ogni m odo s i i nfl ue nz a no l ’un l ’a l t ro a t t ra ve rs o l a m e t odol ogi a de l “ Che c k and B al anc e s ” 1In t a l s e ns o que s t o pri nc i pi o t rova t e rre no fe rt i l e ne l l a c os t i t uz i one de gl i S t a t i U ni t i dove i t re pot e ri s ono di vi s i t ra l oro m a s i c ont rol l a no re c i proc a m e nt e m a non pos s ono i nfl ue nz a re l e s ort i l ’uno de l l ’a l t ro i n qua nt o e nt ra m bi ve ngono l e gi t t i m a t i da l popol o. L A T RA S F O RM A Z IO N E D E L CO S T IT U Z IO N A L IS M O 1. IL N E O CO S T IT U Z IO N A L IS M O i l ne oc os t i t uz i ona l i s m o è una e vol uz i one de l c os t i t uz i ona l i s m o c l a s s i c o c he s i ori e nt a ve rs o nuovi c ont e nut i : - c os t i t uz i ona l i z z a z i one e gi udi z i a l i z z a z i one de i di ri t t i (non s ono pi ù va l ori m a norm e gi uri di c he da ri s pe t t a re ne l pubbl i c o e ne l pri va t o) - s ovra na z i ona l i t à de i di ri t t i s i t ra t t a di una e vol uz i one ba s a t a s ul l e t e ori e dot t ri na l i ; l a s i nt e s i qua l è ? c he c i s i a l ’a s pi ra z i one uni ve rs a l i s t i c a de l di ri t t o: i di ri t t i um a ni ; ri t orno de l gi u s n atu r al i s m o c he c re a i l c os t i t uz i ona l i s m o c l a s s i c o; ovunque c i s a rà un ri c onos c i m e nt o m i ni m o di que s t i di ri t t i . Ci ò de t e rm i na c he i gi udi c i a vra nno not e vol i funz i oni di de c i s i one pol i t i c a . di ve nt a no pa l a di ni de i di ri t t i (a t t i vi s m o gi udi z i a ri o). 2. IL N U E V O CO N S T IT U CIO N A L IS M O S i t ra t t a di una ul t e ri ore t ra s form a z i one de l c os t i t uz i ona l i s m o de m oc ra t i c o e ha un ra ggi o di a ppl i c a z i one pi ù ri s t re t t o c he s i l i m i t a a l l ’onda t a di c os t i t uz i oni a dot t a t e i n A m e ri c a L a t i na (a ndi na ) ne gl i a nni 90 e ot t e nut e gra z i e a l l e ri ve ndi c a z i oni popol a ri . V e ngono s a nc i t i a l c uni pri nc i pi e va l ori nuovi ri s pe t t o a l l e a l t re c os t i t uz i oni , m a c he ri s pe c c hi a no de i va l ori a nc e s t ra l i di que l l a z ona . N e l l e c os t i t uz i oni di c ol om bi a e bra s i l e t rovi a m o i l ge rm e di i nc l ude re gl i i ndi ge ni e l a l oro c ul t ura . i n c os t i t uz i oni c om e bol i vi a e d e c ua dor a bbi a m o l a c os t i t uz i ona l i z z a z i one di que s t i pri nc i pi . D IRIT T I D E I P O P O L I IN D IG E N I: non s i t ra t t a di di ri t t i di m i nora nz e ; s ono di ri t t i c ol l e t t i vi s ul l a t e rra e s ul t e rri t ori o, a l l ’i de nt i t à c ul t ura l e , a l l o s vi l uppo um a no, a ut ogove rno e Cons ul t a pre vi a : obbl i go di c ons ul t a re gl i i ndi ge ni pri m a di qua l s i a s i a t t o. P e r de fi ni re l ’i ndi ge no oggi bi s ogna e s s e re s t a t i i ndi ge ni ne l pa s s a t o, a t t ra ve rs o proc e s s i di a na l i s i s oc i a l e de l pre s e nt e D O TTR I N E C O S TI TU ZI O N A LI S EN ZA C O S TI TU ZI O N A LI S M O . D unque una Cos t i t uz i one c he s i a i l prodot t o de l Cos t i t uz i ona l i s m o de ve pre s e nt a re de i t ra t t i i de nt i fi c a t i vi : - t ut e l a e ga ra nz i a di di ri t t i de l l ’uom o - s e pa ra z i one de i pot e ri e m e t odi di pre ve nz i one pe r l i m i t a re i l pot e re pol i t i c o - s e pa ra z i one t ra S t a t o e Chi e s a E s i s t ono pe rò de l l e Cos t i t uz i oni c he non m e t t ono i n pra t i c a que s t i pri nc i pi m a c he c om unque e s i s t ono c om e fonda m e nt o de l l o S t a t o. P e rc hè ? I L C A S O D ELLE A U T O C R A ZI E In pri m i s c on i l t e rm i ne “ a ut oc ra z i a ” s i i nt e nde una form a di gove rno i n c ui i l pot e re è a s s ol ut i s t i c o e ri s i e de ne l l e m a ni di un s i ngol o i ndi vi duo (Rus s i a , Bi e l orus s i a , T urc hi a , U nghe ri a ..). In t a l s e ns o, ovvi a m e nt e , non s i ri s pe t t a no gl i i de a l i de l c os t i t uz i ona l i s m o i n qua nt o: 2- i di ri t t i de l l ’uom o non s ono s upport a t i da de gl i s t rum e nt i di ga ra nz i a - non vi è l a s e pa ra z i one de i pot e ri . In t a l s e ns o s i è ad ottata u n a c os ti tu z i on e c h e a l i ve l l o d i p r i n c i p i n on c or r i s p on d e al l e n or m al i c os ti tu z i on i d e gl i S tati d e m oc r ati c i m a i n c l u d on o u n a s e r i e d i an n u n c i e d i s p os i z i on i c h e i l r e gi m e vu ol e d i ffon d e r e n e l p op ol o (a t t ra ve rs o B i l l boar ds - t a be l l oni di a nnunc i - o B l ue pr i nt s - progra m m i pol i t i c i ) i l m ot i vo pri nc i pa l e c he c onduc e a l l ’a doz i one di una “ c os t i t uz i one ” è que l l o di ot t e ne re un ri c onos c i m e nt o da pa rt e de l l a c om uni t à i nt e rna z i ona l e i n qua nt o l ’opi ni one pubbl i c a fi ni s c e pe r ve de re i n que l l a a ut oc ra z i a , una t e nde nz a de m oc ra t i c a ra s s i c ura nt e . M a l a s c e l t a di ut i l i z z a re una c a rt a c os t i t uz i ona l e è i m port a nt e a nc he da l punt o di vi s t a i nt e rno, i n qua nt o pl a c a i t e nt a t i vi di ri ve ndi c a z i one de l popol o (e s a t t a m e nt e c om e i l c a s o de l l e c os t i t uz i oni c onc e s s e ne l X IX s e c ol o). A d ogni m odo i l s e m pl i c e fa t t o di a ve re una c os t i t uz i one s t a t a l e , P O T RE BBE fa re i n m odo di port a re i l pa e s e a d una na t ura l e D E M O CRA T IZ Z A Z IO N E (i n c a s i i n c ui non vi s ono a z i oni re pre s s i ve c ont ro l e oppos i z i oni , o qua ndo s ono pre vi s t e e l e z i oni pol i t i c he o i l pa rt i t o s i m os t ra s e ns i bi l e a l l ’opi ni one pubbl i c a ) L ’I M P LI C A ZI O N E D ELLA F I LO S O F I A , R ELI G I O N E E D ELLE D O TTR I N E P O LI TI C H E N ELLE C O S TI TU ZI O N I In A fri c a e i n A s i a i l c ol oni a l i s m o ha l a s c i a t o i n e re di t à a l c uni t e s t i re da t t i da i pa e s i e ge m oni di Re gno U ni t o e F ra nc i a . In t e m pi re c e nt i l e s t e s s e c os t i t uz i oni a dot t a t e da que s t i S t a t i , ha nno a vve rt i t o i l s i nc re t i s m o c on a l c uni e l e m e nt i c ul t ura l i e t i pi c i de l l a t ra di z i one i ndi ge na gi à pre s e nt e . In Asia , da t a l a s ua va s t i t à , c i s ono t a nt i s s i m e di f fe re nz e ne l l e form e gove rna t i ve a ppl i c a t e : - re gi m e m i l i t a re i n bi rm a ni a - s t a t i c om uni s t i (Ci na , Core a de l N ord..) - m ona rc hi a a s s ol ut a (S ul t a na t o de l Brune i ) - S t a t i c he s i a vvi c i na no a l l a de m oc ra z i a (F i l i ppone , Core a de l S ud, T ha i l a ndi a , T a i w a n..) - D e m oc ra z i e s t a bi l i z z a t e (G i a ppone e Indi a ) A d ogni m odo ne l l a m a ggi or pa rt e de l c ont i ne nt e , da l punt o di vi s t a c ul t ura l e , s i i nc orpora no l e vi rt ù di c onfuc i a ne s i m o e i ndui s m o. In pa rt i c ol a re i l c onfuc i a ne s i m o a f fe rm a c he pe r c ol t i va re l e vi rt ù i ndi vi dua l i , l ’uom o de ve a de m pi e re a i dove ri e a gl i obbl i ghi c he na s c ono da l l e re l a z i oni c on gl i a l t ri i ndi vi dui , a l fi ne di re a l i z z a re l a propri a pe rs ona l i t à . i nol t re l a s t ra gra nde m a ggi ora nz a de l l e c os t i t uz i oni a s i a t i c he ha a ggi unt o un s i s t e m a di di ri t t i e l i be rt à s c a t uri t i da l c os t i t uz i ona l i s m o oc c i de nt a l e a nc he s e e s i s t e una c l a us ol a c he a f fe rm a c he l a m a ggi ora nz a pol i t i c a de l m om e nt o può l i m i t a re i di ri t t i proc l a m a t i (s ot t ol i ne a l a c a re nz a di a de gua t i m e c c a ni s m i di t ut e l a e ga ra nz i a ) IL CA S O E M BL E M A T ICO D E L L A CIN A In Ci na ne l 1949 ve nne a dot t a t a una c os t i t uz i one c he s e gui va i l m ode l l o de l l ’U RS S . M a o Z e dong, l e a de r c om uni s t a , c re de va c he dopo a ve r a f fe rm a t o l a de m oc ra z i a vi dove s s e e s s e re una l e gge c he t ra c c i a s s e l e l i ne e fonda m e nt a l i de l G ove rno. A t t ua l m e nt e i l pe ns i e ro gi uri di c o c i ne s e ri t i e ne l a c os t i t uz i one c om e font e de l di ri t t o m a non s ol o: - l a l e gge fonda m e nt a l e - i l ri fl e s s o de l s i s t e m a di gove rno e de l l a s uddi vi s i one de l l e c l a s s i s oc i a l i - i l fonda m e nt o de l l e ga ra nz i e di l i be rt à e di ri t t i . 3Il pre a m bol o de l l a c os t i t uz i one s a nc i s c e i nol t re i l pri m a t o de l P a rt i t o c om uni s t a c i ne s e c om e uni c o s ogge t t o pol i t i c o ID O N E O a de t e rm i na re i l be ne de l popol o c i ne s e . LE TEO C R A ZI E E LE C O S TI TU ZI O N I U no S t a t o t e oc ra t i c o (c om e i l V a t i c a no) è uno S t a t o i n c ui l a re l i gi one è l o s t rum e nt o pi e no de l l a pol i t i c a e l ’a ut ori t à re l i gi os a e s t a t a l e s i i de nt i fi c a no c om pl e t a m e nt e . Cos ì c he a nc he l e c os t i t uz i oni o gl i ordi na m e nt i gi uri di c i ri s e nt ono de l l ’i nfl us s o de l l a re l i gi one , c om e ne l l ' e s e m pi o de gl i s t a t i i s l a m i c i dove l a c os t i t uz i one è s ot t opos t a a l l a S ha ri a . IRA N A RA BIA S A U D IT A - i D i ri t t i s ono pre va l e nt e m e nt e t e ori c i i n qua nt o s ubordi na t i a i pre c e t t i i s l a m i c i - ne l pre a m bol o c os t i t uz i ona l e s i de fi ni s c e l a S ha ri a c om e l e gge s upre m a e l ’ori gi ne di vi na de l l ’a ut ori t à pol i t i c a e di t ut t o i l s i s t e m a gi uri di c o c he ne de ri va T U T T A V IA - s i a f fi da a l popol o i l gove rno de l l o S t a t o gra z i e a l di ri t t o di e l e gge re i l P re s i de nt e de l l a Re pubbl i c a e i m e m bri de i c ons i gl i m uni c i pa l i - i l pot e re di re vi s i one c os t i t uz i ona l e è a f fi da t o a l Cons i gl i o de i G ua rdi a ni (or ga no di re l i gi os i el a i c i ) - c ons i de ra i l Cora no e l a S unna h c om e l a ve ra Cos t i t uz i one - s a nc i s c e l a di s c e nde nz a di na s t i c a de l m ona rc a - L a re l i gi one uf fi c i a l e è l ’i s l a m s unni t a e i l m ona rc a è t a nt o c a po di S t a t o c he m a s s i m a a ut ori t à re l i gi os a (fa c e ndo de l l ’a ra bi a s a udi t a una t e oc ra z i a ri ve s t i t a de l pot e re a s s ol ut o) - S ono a s s e nt i pa rl a m e nt i o pa rt i t i pol i t i c i , non e s i s t e l a s uddi vi s i one de i pot e ri , non vi è ra ppre s e nt a nz a pol i t i c a . m a t ut t o c i ò è gi us t i fi c a t o da l fa t t o c he l ’ordi na m e nt o gi uri di c o s t a t a l e è a c a ra t t e re re l i gi os o M e t odi di c l a s s i fi c a z i one L e c os t i t uz i oni pos s ono e s s e re c l a s s i fi c a t e i n ba s e a c ri t e ri s pe c i fi c i (c ont e nut i s t i c o, form a l e , t e m pora l e ..) m e nt re i n t e rm i ni di l e gi t t i m a z i one (os s i a a m m i s s i one de l l a l e ga l i t à di a l c uni c om port a m e nt i ) a bbi a m o: - l e c onc e s s e - l e pa t t i z i e - di de ri va z i one popol a re - l e de m oc ra t i c he e non de m oc ra t i c he - ori gi na ri e e de ri va t e T e ne ndo i n c ons i de ra z i one l a c l a s s i fi c a z i one t e m pora l e è ne c e s s a ri o pa rl a re de i “ c i c l i c os t i t uz i ona l i ” , c i oè i l pe ri odo s t ori c o i n c ui s ono na t e l e c os t i t uz i oni . s i può pa rl a re di una s e ri e di c i c l i di f fe re nt i (l e ga t i pre va l e nt e m e nt e a l c os t i t uz i ona l i s m o fra nc e s e e a m e ri c a no: - CO S T IT U Z IO N I RIV O L U Z IO N A RIE : que l l e di fi ne 700, a pprova t e dopo l a di c hi a ra z i one di i ndi pe nde nz a a m e ri c a na ne l l e e x c ol oni e , que l l e de l l a ri vol uz i one fra nc e s e e de i va ri re gni di It a l i a - CO S T IT U Z IO N I N A P O L E O N ICH E : Im pos t i da l l ’a rm a t a fra nc e s e ne i t e rri t ori c onqui s t a t i - CO S T IT U Z IO N I D E L L A RE S T A U RA Z IO N E : s uc c e s s i ve a l c ongre s s o di V i e nna , re s t a ura ndo l a m ona rc hi a e l i m i t a ndone i l pot e re (c os t i t uz i one be l ga ) 4- CO S T IT U Z IO N I L IBE RA L I: s i a f fe rm a rono i n gra n pa rt e de gl i S t a t i e urope i e d e ra no frut t o di un a c c ordo t ra i l s ovra no e l ’a s s e m bl e a de l popol o - CO S T IT U Z IO N E P O S T CO M U N IS T A - CO S T IT U Z IO N I D E M O CRA T ICH E RA Z IO N A L IZ Z A T E : Cos t i t uz i oni de l pri m o dopogue rra . P e r ra z i ona l i z z a z i one s i i nt e nde l ' i nt roduz i one a l l ’i nt e rno di un t e s t o c os t i t uz i ona l e di e l e m e nt i c he s e rvono a s t a bi l i z z a re i l s i s t e m a di gove rno e a s a nc i re i ra pport i t ra pa rl a m e nt o e gove rno. - CO S T IT U Z IO N E D E M O CRA T ICO S O CIA L E : ne l s e c ondo dopogue rra T ra c os t i t uz i one e t ra t t a t o e s i s t e una di f fe re nz a ; i l t ra t t a t o è a c a ra t t e re i nt e rna z i ona l e c he i m pl i c a l ’a ggre ga z i one di s t a t i c he l i m i t a no a l c uni de i propri pot e ri . L A L E G IT T IM A Z IO N E D E L L E CO S T IT U Z IO N I (M ode l l o di c l a s s i fi c a z i one ) L a l e gi t t i m a z i one s i s uddi vi de i n l e gi t t i m a z i one i nt e rna (i ndi c a ndo CO M E s i è da t o ori gi ne a l l a c os t i t uz i one ) e d e s t e rna (pe r s a nc i re l a s ovra ni t à popol a re ) L a l e gi t t i m a z i one i nt e rna di s t i ngue l e c os t i t uz i oni i n ba s e a c om e i l pot e re è s t a t o c onc e s s o: - c onc e s s e : da l s ovra no c on l a l i m i t a z i one de i propri pot e ri - pa t t i z i e : t rova l a l e gi t t i m a z i one ne l l ’a c c ordo t ra s ovra no e a s s e m bl e a de l popol o - P opol a ri e de m oc ra t i c he : s a nc i s c ono c he l a s ovra ni t à a ppa rt i e ne a l popol o A s s i s t i a m o, a nc he i n que s t o e l e nc o, a una l i m i t a z i one progre s s i va de l pot e re de l Re fi no a s c om pa ri re de l t ut t o. LA G EN ES I D ELLE C O S TI TU ZI O N I una que s t i one da di s c ut e re ri gua rda i l c om e e f fe t t i va m e nt e na s c ono l e c os t i t uz i oni ; una pri m a m e t odol ogi a i m pl i c a l a di f fe re nz i a z i one t ra doc um e nt o e x novo, os s i a vi e ne re da t t o un doc um e nt o da z e ro, e uno c he i nve c e è fonda t o s ul l ’ordi na m e nt o pre c e de nt e . U n a l t ro m e t odo i m pl i c a i l ri c ors o a l l a l e gi t t i m a z i one i nt e rna pe r c om pre nde re c om e e f fe t t i va m e nt e s i è s vi l uppa t o. N e l l a na s c i t a de l l e c os ti tu z i on i d e m oc r ati c h e è i l pot e re c os t i t ue nt e , e s e rc i t a t o da l l e a s s e m bl e e c os t i t ue nt i ne l l a a da re l ' i nput pe r l a form a z i one de l l a c os t i t uz i one . Ce rt e vol t e l e c os t i t uz i oni pe rò s or gono s e nz a l ’i nt e rve nt o de l popol o, c om e ne l c a s o de i pa e s i l a t i noa m e ri c a ni , qua ndo l e gi unt e m i l i t a ri pre s e ro i n m a no i l pot e re c os t i t ue nt e pe r c re a re una nuova c os t i t uz i one ri s pe t t o a l re gi m e i n vi gore . L a form a z i one de l l e c os t i t uz i oni ne i r e gi m i au tar c h i c i pre ve de i nve c e i l ri l a s c i o de l pl e bi s c i t o: i l popol o è pos t o da va nt i a una s c e l t a c om pi ut a , s e nz a pos s i bi l i t à di ri c ors i . di s t i nt o è i l c a s o de l l ’a pprova z i one de gl i or d i n am e n ti s oc i al i s ti , c he ri c onos c ono una pre s e nz a a t t i va de l popol o, i l ruol o c a rdi ne vi e ne s vol t o da l pa rt i t o c he gui da l e c ons ul t a z i oni popol a ri m e nt re form a l m e nt e l a de c i s i one fi na l e è s e m pre a s s unt a da l l ’a s s e m bl e a ra ppre s e nt a t i va . S e i nve c e l ’ordi na m e nt o è fe de ra l e , l a c os t i t uz i one vi e ne ra t i fi c a t a da gl i s t a t i m e m bri . M a c om e può e s s e re una c os t i t uz i one ? U n m odo di c l a s s i fi c a re l e c os t i t uz i oni da l punt o di vi s t a t i pol ogi c o i nt e rno è l a s uddi vi s i one i n ba s e a de l l e c a ra t t e re s t i c he di s t e s ura : - CO N S U E T U D IN A RIE (o m a t e ri a l e ) : qua ndo non e s i s t e un doc um e nt o c he a ggre ga form a l m e nt e t ut t e l e norm e , m a di ve rs e l e ggi c he re gol a no s pe c i fi c i ra pport i , c om e ne l c a s o de l l a G ra n Bre t a gna (ha be a s c orpus , m a gna c ha rt a , a c t of s e t t l e m e nt , pe t i t i on of ri ght s ..) - S CRIT T E 5- P L U RIT E S T U A L I: a m e t à t ra l e c ons ue t udi na ri e e l e s c ri t t e c he s ono s i m i l i a que s t e ul t i m e ne l l a form a (a ppunt o s c ri t t a ), m a fra m m e nt a t e i n t a nt i a t t i (t ogl i e ndo c oe s i one ) - U N IT E S T U A L E : qua ndo s i t ra t t a di un uni c o t e s t o i nt e gra l e ⁃ C O S TI TU ZI O N I R I G I D E: pos s ono e s s e re m odi fi c a t e t ra m i t e una P RO CE D U RA A G G RA V A T A . Le c os t i t uz i oni a pprova t e ne l X X s e c ol o s ono t ut t e ri gi de . l e c os t i t uz i oni pa t t i z i e de vono e s s e re ne c e s s a ri a m e nt e ri gi de . ⁃ C O S TI TU ZI O N I F LES S I BI LI : pos s ono e s s e re m odi fi c a t e da L E G G I O RD IN A RIE , c om e a d e s e m pi o l e c os t i t uz i oni de l l ’800. N on pre s e nt a no un proc e di m e nt o a ggra va t o pe r l a m odi fi c a L e c os t i t uz i oni pos s ono e s s e re c l a s s i fi c a t e a nc he i n: ⁃ C O S TI TU ZI O N I BR EV I : di s c i pl i na no gl i or ga ni c os t i t uz i ona l i e l e pri m e l i be rt à fonda m e nt a l i ⁃ C O S TI TU ZI O N I LU N G H E : s ono pi ù a pprofondi t e e i nt e gra no a nc he form e di t ut e l a pi ù s pe c i fi c he (c om e l e m i nora nz e ), l ’or ga ni z z a z i one buroc ra t i c a , i di ri t t i (da i s oc i a l i a que l l i di t e rz a ge ne ra z i one ).. c i ò non di pe nde re a l m e nt e da l num e ro di a rt i c ol i , qua nt o da l l a qua nt i t à e qua l i t à de l m a t e ri a l e c he è c ont e nut o (da l l a va s t i t à di norm e c he l ’ordi na m e nt o s t e s s o de ve re gol a re ) A l t ra c l a s s i fi c a z i one è t ra : ⁃ C O S TI TU ZI O N I P R O V V I S O R I E : t e s t i c os t i t uz i ona l i de s t i na t i a e s s e re s os t i t ui t i ne l t e m po da un ordi na m e nt o pi ù a pprofondi t o ⁃ C O S TI TU ZI O N I D EF I N I TI V E/ S T A BI LI Il pre a m bol o M ol t e c os t i t uz i oni s ono pre c e dut e da un pre a m bol o c he s pi e ga c os a ha s pi nt o, o l ’e vol uz i one s t ori c a o re l i gi os a c he ha c ondot t o a l l a s t e s ura de l l ’ordi na m e nt o. In ba s e a l l ’ogge t t o c i t a t o i n e s s o a bbi a m o di ve rs i t i pi di pre a m bol o: - l ’ogge t t o è i l s ovra no: ri c orda l ’ori gi ne de l l a s ovra ni t à (a d e s . i l popol o) - l ’ogge t t o è un ra c c ont o s t ori c o: l a s t ori a di un popol o, di una na z i one .. - l ’ogge t t o s ono gl i obi e t t i vi s upre m i : gl i obi e t t i vi e c onom i c i , pol i t i c i , m ora l i , l a fi l os ofi a di uno stato - l ’ogge t t o è D i o o l a re l i gi one : una s ort a di i nvoc a z i one , a nc he s e m ol t o s pe s s o s i s ot t ol i ne a l ’e gua gl i a nz a t ra l e c onfe s s i oni . D IRIT T I, L IBE R T À E G A RA N Z IE Con i l c onc e t t o di d i r i tto s i i nt e ndono i n pri m i s l e s i t ua z i oni gi uri di c he s ogge t t i ve c he l ’ordi na m e nt o gi uri di c o s i i m pe gna a ga ra nt i re a l l ’i ndi vi duo. In ba s e a l l e qua l i fi c a z i one di c ui s i i m pre gna no i di ri t t i , s i ha una ne t t a di s t i nz i one e vol ut i va c he ne l c ors o de l l a s t ori a è a nda t a a d a f fe rm a rs i , m a n m a no c he s i s ono c onqui s t a t e s e m pre pi ù ga ra nz i e (t rovi a m o i di ri t t i fonda m e nt a l i , na t ura l i , um a ni ..). Im port a nt e è a nc he i l c onc e t t o di di ri t t o na t ura l e (gi us na t ura l i s m o) e di ri t t o pos i t i vo (gi us pos i t i vi s m o): i l di ri t t o na t ura l e pre s uppone c he l ’uom o i n qua nt o t a l e pos s i e de de i di ri t t i i nna t i c he s i a f fe rm a no pri m a a nc ora de l l a s ua na s c i t a . Il gi us pos i t i vi s m o i nve c e i m pl i c a c he pe r e s s e re l e gi t t i m i z z a t i , i di ri t t i de bba no e s s e re form a l i z z a t i e poi a ppl i c a t i . 6I di ri t t i s ono t a l ora a s s oc i a bi l i c on l e l i be rt à , s e ppur l a di f fe re nz i a z i one s i a ne t t a ! Il t e rm i ne l i be rt à i ndi c a l ' a s pe t t o ne ga t i vo, di non c os t ri z i one ; i l t e rm i ne di ri t t o, i nve c e , s ot t ol i ne a l ' a s pe t t o pos i t i vo, di pre t e s a . i l ri c onos c i m e nt o di una l i be rt à s i a c c om pa gna a l ri c onos c i m e nt o di un di ri t t o a e s e rc i t a re que s t e l i be rt à e s e t ut t e l e l i be rt à pos s ono e s s e re c ons a c ra t e s ot t o form a di di ri t t i , non t ut t i i di ri t t i s ono ne c e s s a ri a m e nt e de l l e l i be rt à . I di ri t t i fonda m e nt a l i c on i l c onc e t t o di di ri t t o fonda m e nt a l e s i i nt e ndono que i di ri t t i di i m pront a l i be ra l e c l a s s i c a c om e a l l a vi t a , a l l a l i be rt à , a l l ’e gua gl i a nz a .. a nc he s e i n A m e ri c a L a t i na e ne l l ’e s t que s t a de nom i na z i one a c c om una a nc he i di ri t t i s oc i a l i , e c onom i c i e c ul t ura l i a ppa rve ro ne l l e c os t i t uz i oni a pa rt i re da l s e c ondo dopogue rra , da l m om e nt o c he non e s i s t ono ordi na m e nt i gi uri di c i de i pre c e de nt i c i c l i c os t i t uz i ona l i c he di m os t ri no una s e z i one de di c a t a a que s t i ul t i m i . L a ge ne s i e l o s vi l uppo de i di ri t t i L a na s c i t a de i pri m i di ri t t i i nvi ol a bi l i de l l a pe rs ona è da c ol l oc a re ve rs o l a fi ne de l m e di oe vo e s opra t t ut t o i n c a m po um a ni s t i c o, c on i l m ovi m e nt o ri na s c i m e nt a l e e l a ri form a prot e s t a nt e ; que s t o pe rc hé l a vi s i one a nt ropoc e nt ri c a de l m ondo e de l l a vi t a a f fe rm a t a s i i n c ont ra s t o ri s pe t t o a que l l a t e oc e nt ri c a m e di e va l e , a ve va pe rm e s s o un foc us m a ggi ore s ul l ’uom o. A pa rt i re da que s t o m om e nt o poi a m m e t t i a m o un m a ggi ore s vi l uppo de i di ri t t i ra ggi unt i , gra z i e a d e s e m pi o a l s upe ra m e nt o de l l e s t rut t ure de l l a s oc i e t à m e di e va l e c he pe rm i s e ro a l l a bor ghe s i a i l ri c onos c i m e nt o de l l e l i be rt à i ndi vi dua l i , l a pa rt e c i pa z i one a l l a vi t a pol i t i c a e una pi ù a m pi a a ut onom i a . E di front e a que s t e i s t a nz e , G ra n Bre t a gna e F ra nc i a s i m os t ra rono pa rt i c ol a rm e nt e s e ns i bi l i a l l a l oro re a l i z z a z i one ; di ri t t i c he ve nne ro port a t i a nc he ne l nuovo c ont i ne nt e a m e ri c a no, dove s i a f fe rm a rono i pri nc i pi de l gi us na t ura l i s m o. N e l l o s t a t o l i be ra l e pe rò, que s t i s t e s s i pri nc i pi , furono ri t e nut i ne c e s s a ri di e s s e re ga ra nt i t i gra z i e l oro p os i ti vi z z az i on e , os s i a l a l oro f or m al e e nunc i az i one at t r av e r s o l ’i nc or por az i one ne l l e l e ggi o c ar t e c os t i t uz i onal i L A CL A S S IF ICA Z IO N E IN BA S E A L CRIT E RIO G E N E RA Z IO N A L E Com e s i è de t t o, i di ri t t i ha nno s ubi t o un i m port a nt e proc e s s o di s vi l uppo ne l c ors o de l t e m po, e l a l oro a f fe rm a z i one è s t a t a gra dua l e a t t ra ve rs o i va ri c i c l i c os t i t uz i ona l i . I di ri t t i e l e l i be rt à s i s uddi vi dono i n c a t e gori z z a z i oni ge ne ra z i ona l i : - P ri m a ge ne ra z i one : s i c ol l oc a no t ra l a gl ori os a ri vol uz i one i ngl e s e , l a ri vol uz i one fra nc e s e e que l l a a m e ri c a na ; s ono s os t a nz i a l m e nt e di ri t t i di l i be rt à c i vi l i de fi ni t e “ l i be rt à i n s e ns o ne ga t i vo” , qua ndo l o S t a t o N O N i nt e rvi e ne c onc re t a m e nt e ne l l a l oro a f fe rm a z i one , m a s i oc c upa di ri c onos c e rl i - S e c onda ge ne ra z i one : a l i ve l l o t e m pora l e s i c ol l oc a no s uc c e s s i va m e nt e a l l e gue rre m ondi a l i e i m pl i c a no i l ri c onos c i m e nt o de i di ri t t i pol i t i c i (s uf fra gi o uni ve rs a l e , l i be rt à a s s oc i a t i ve ..) e s oc i a l i (l o S t a t o s i fa ga ra nt e di s i c ure z z e s oc i a l i ). Cont ra ri a m e nt e a que l l i di pri m a ge ne ra z i one , s i t ra t t a di l i be rt à i n s e ns o pos i t i vo pe rc hé N E CE S S IT A N O de l l ’i nt e rve nt o s t a t a l e pe r fa r s i c he ve nga no m e s s i i n pra t i c a - T e rz a ge ne ra z i one : na t i i nt orno a gl i a nni 70/ 90, s ono di ri t t i c ol l e t t i vi (c he non fa nno ri fe ri m e nt o a l s i ngol o i ndi vi duo m a a i popol i ): l a pa c e , l a s a l va gua rdi a de l l ’a m bi e nt e , l o s vi l uppo, di ri t t o a l pa t ri m oni o c om une . In t a l s e ns o s ono di t e rz a ge ne ra z i one a nc he que i di ri t t i c he s i pre oc c upa no di prot e gge re un de t e rm i na t o gruppo pi ù de bol e di i ndi vi dui o que l l i c he ri c onduc ono a t ra di z i oni e i de nt i t à c ul t ura l e , e t ni c a e re l i gi os a - Q ua rt a ge ne ra z i one : de ri va no da l l a nuova di m e ns i one t e c nol ogi c a de l l a c om uni c a z i one e de l l ’i nform a z i one e s i pre oc c upa no di t ut e l a re l a pri va c y , l a ri s e rva t e z z a ..; s opra t t ut t o da l m om e nt o c he l a gra nde ri vol uz i one de l l a re t e s oc i a l e ha c ondot t o a profonde c ri s i i de nt i t a ri e . L e l i be rt à i nol t re pos s ono e s s e re c l a s s i fi c a t e i n ba s e a c a ra t t e ri s t i c he s os t a nz i a l i : - l i be rt à i ndi vi dua l i : c he c oi nvol gono i l s i ngol o 7- l i be rt à c ol l e t t i ve - l i be rt à fi s i c he : c he pre ve dono l a re a l i z z a z i one de l l ’a s pi ra z i one de l l a pe rs ona s ul pi a no m a t e ri a l e - l i be rt à i nt e l l e t t ua l i e s pi ri t ua l i : c he pre ve dono l a re a l i z z a z i one de l l e a s pi ra z i oni de l l a pe rs ona da l punt o di vi s t a i m m a t e ri a l e (fe de re l i gi os a , di s t a m pa , di i ns e gna m e nt o..) I LI M I TI D EI D I R I TTI (LA N O N A S S O LU TEZZA ) U na vol t a c he i l c os t i t uz i ona l i s m o e bbe s a put o di s pi e ga re i propri pri nc i pi di t ut e l a di di ri t t i , s i ri t e nne ra gi one vol e porvi c e rt e l i m i t a z i oni pe r c re a re un BIL A N CIA M E N T O ri s pe t t o a d a l t ri pri nc i pi e va l ori non m e no ri l e va nt i . L ’i de a dom i na nt e e ra s e m pre que l l a di l i m i t a re i di ri t t i s ol o e d e s c l us i va m e nt e a t t ra ve rs o l e l e ggi c os i c he pos s a e s s e re gi us t i z i a bi l e a ope ra de l gi udi c e de l l e l e ggi . Ri c ordi a m o qui ndi i l pri nc i pi o di proporz i ona l i t à , s e c ondo c ui i l godi m e nt o di un de t e rm i na t o di ri t t o non de ve l e de re o c om pri m e re i di ri t t i di a l t ri s ogge t t i . LA C O S T A N TE EV O LU ZI O N E D EI D I R I TTI di front e a l progre s s o e c onom i c o, s oc i a l e , c ul t ura l e , s c i e nt i fi c o e t e c nol ogi c o, i di ri t t i e l e l i be rt à de vono a s s ol ut a m e nt e e s s e re a de gua t e e t e nut e i n c os t a nt e a ggi orna m e nt o pe r a da t t a rs i a i nuovi s fondi de l l a re a l t à . E c c o pe rc hé s ono s t a t e c re a t e de l l e c l au s ol e c os t i t uz i ona l i c he pe rm e t t ono l ’a pe rt ura i n s e ns o e vol ut i vo i n m a t e ri a di di ri t t i IN T E RN A Z IO N A L IZ Z A Z IO N E , U N IV E RS A L IS M O , RE G IO N A L IZ Z A Z IO N E - Int e rna z i ona l i z z a z i one : a pa rt i re da l s e c ondo dopogue rra s i è a nda t o s vi l uppa ndo un c onc re t o proge t t o di i nt e rna z i ona l i z z a z i one de i di ri t t i de l l ’uom o, de t e rm i na ndo l a c os t i t uz i ona l i z z a z i one de i di ri t t i fonda m e nt a l i e una e s t e ns i one de l l a t i t ol a ri t à (os s i a de l gruppo a c ui a ppl i c a rl i ). In que l l e z one de l m ondo dove i di ri t t i non ve ngono ri c onos c i ut i , l a l oro a doz i one fa pe ns a re a un proc e s s o di a vvi c i na m e nt o c ul t ura l e a i pri nc i pi oc c i de nt a l i ha port a t o a un s i nc re t i s m o non i ndi f fe re nt e ne l ri s pe t t o de l l a t ra di z i one l oc a l e - Re gi ona l i z z a z i one : l a re gi ona l i z z a z i one de i di ri t t i t e nt a di c oni uga re l ’uni ve rs a l i t à de i di ri t t i a l c ont e s t o c ul t ura l e ne l qua l e gl i s t e s s i ve ngono ri c onos c i ut i e t ut e l a t i 1) L A RE G IO N A L IZ Z A Z IO N E D E I D IRIT T I IN E U RO P A U na buona s i nt e s i di uni ve rs a l i s m o e re gi ona l i z z a z i one (gra z i e a l l ’om oge ne i t à c ul t ura l e c he c a ra t t e ri z z a i P a e s i oc c i de nt a l i ) s i può os s e rva re ne l l ’E uropa c ont i ne nt a l e c on l a ra t i fi c a z i one de l l a Conve nz i one e urope a de i di ri t t i de l l ’uom o (l a CE D U ) de l 1950 c he proc l a m a i di ri t t i fonda m e nt a l i de ri va nt i da l l e t ra di z i oni de i 47 S t a t i M e m bri de l l ’U E . P re s e nt a i nol t re uno s t re t t o l e ga m e c on l a di c hi a ra z i one uni ve rs a l e c he vi e ne ri c hi a m a t a ne l s uo pre a m bol o pe r s ot t ol i ne a rne l e a na l ogi e i n t e rm i ni di di ri t t i a f fe rm a t i . I D IRIT T I N E L M O N D O I di ri t t i s ono c onc e pi t i i n m a ni e ra di f fe re nt e ne i va ri S t a t i de l m ondo, e vi è ovvi a m e nt e una s os t a nz i a l e di f fe re nz i a z i one t ra l a vi s i one e urope a e a m e ri c a na (c on una om oge ne a vi s i one di di ri t t i e l i be rt à ) ri s pe t t o a l l o s c e na ri o m ut ua l e i n a l t ri c ont e s t i s oc i a l i : 1) i l c om uni t a ri s m o i n A fri c a : i l c a s o a fri c a no è e m bl e m a t i c o da l m om e nt o c he l a c a rt a a fri c a na (Car t a di Ban j u l ) , ri s ul t a t o di t ra t t a t i ve e ne goz i a z i oni c on i va ri s t a t i m e m bri de l l ’or ga ni z z a z i one de l l ’uni t à a fri c a na (OU A ) , ve de una c onc e z i one de i di ri t t i c he non è i n l i ne a c on i va l ori e urope i m a i m pe rni a s u un’i de a di di ri t t i e dove ri c a ra t t e ri s t i c i de l l a c ol l e t t i vi t à de i popol i e non de l s i ngol o i ndi vi duo. l ’a t t e nz i one è qui ndi ri vol t a a l s e ns o di c om uni t à e proc l a m a s ol e nne m e nt e i di ri t t i de i popol i (ugua gl i a nz a t ra popol i , s vi l uppo e pa c e , a ut ode t e rm i na z i one ..) 2) l a re gi ona l i z z a z i one de l m ondo a ra bo: i l m ondo a ra bo ha prodot t o di c hi a ra z i oni i n t e m a di di ri t t i e l i be rt à c a ra t t e ri z z a t i pri nc i pa l m e nt e da una c ont i nua i nfl ue nz a de l l a re l i gi one e de i pre c e t t i . P e r 8que s t o i di ri t t i um a ni non s ono ri t e nut i una s c e l t a pol i t i c a m a s ono l e ga t i a una vi s i one pre t t a m e nt e i s l a m i c a de l l a vi t a , i n pri m i s gl i a de m pi m e nt i a l l a S ha ri a . In re a l t à ne gl i a nni 90 ve nne prom os s a una C ar ta ar ab a d e i d i r i tti d e l l ’u om o , c on i t ra t t i m a rc a t a m e nt e l a i c i , e a nc he a s e gui t o de gl i a vve ni m e nt i de l l ’1 1 s e t t e m bre 2001, l a fort e pre dom i na nz a de l l ’opi ni one pubbl i c a i nt e rna z i ona l e fe c e i n m odo c he ve ni s s e a t t ua t o un proc e s s o di e l a bora z i one di un nuovo doc um e nt o c he s e gui s s e gl i s t a nda rd i nt e rna z i ona l i (a pprova t a poi ne l 2008). E s s a s i pre s e nt a c om e ga ra nt e de l l e ga m e t ra pol i t i c a e re l i gi one e i n t e rm i ni di di ri t t i a f fe rm a : - i l di ri t t o de i popol i (a l l ’uni t à , a l l ’a ut ode t e rm i na z i one , a l l a s ovra ni t à na z i ona l e ) - i l l e ga m e s oc i a l e e i l da t o c om uni t a ri o c he a bbra c c i a t ut t i i fe de l i m us ul m a ni e l i i nt e gra i n una gra nde c om uni t à 3) i va l ori a s i a t i c i : L ’A S E A N , l ’or ga ni z z a z i one c he ri uni s c e 10 pa e s i a s i a t i c i , a vvi ò, ne l 2004, un progra m m a c om une pe r l a prom oz i one de i di ri t t i um a ni s e ppur a t t ua l m e nt e non e s i s t a no s t rum e nt i s ovra na z i ona l i di t ut e l a de i di ri t t i i ndi vi dua l i . N e l 1993 que s t i pa e s i a s i a t i c i e l a bora rono l a D i c h i ar az i on e d i Ban gk ok , i n c ui ve ni va no pos t i i n ri s a l t o i va l ori a s i a t i c i . Con que s t ’e s pre s s i one i n pa rt i c ol a re s i fa ri fe ri m e nt o a un s i s t e m a ge ra rc hi c o di va l ori e fi na l i t à pri m a ri e c he ve de a l ve rt i c e i l s uc c e s s o e c onom i c o: c i ò s i gni fi c a c he l e m i gl i ori c ondi z i oni di vi t a de i c i t t a di ni s ono propri o l e ga t e a l progre s s o i n que s t o s e t t ore e c he i di ri t t i c i vi l i pos s ono e s s e re s a c ri fi c a t i purc hè s i a re s o pos s i bi l e l o s vi l uppo de l l ’e c onom i a . In que s t o m odo l e c os t i t uz i oni de i pa e s i a s i a t i c i non m i ra no pri m a ri a m e nt e a t ut e l a re i di ri t t i de l l ’uom o m a a nz i e s s i ve ngono t ra t t a t i i n re l a z i one a i dove ri e a ddi ri t t ura l e c a rt e c os t i t uz i oni pongono de i l i m i t i a i di ri t t i s t e s s i IL P RIN CIP IO D I E G U A G L IA N Z A i l pri nc i pi o di e gua gl i a nz a a ppa rs o gi à ne l l e pri m e c os t i t uz i oni de l X IX s e c ol o, a s s um e ora un ruol o c os t i t uz i ona l e e t rova l a s ua a t t ua z i one di l e gge pe r e vi t a re pos s a no ve ri fi c a rs i c ondi z i oni di pri vi l e gi o. L o s t a t o de m oc ra t i c o s i propone di ri m uove re qua l s i a s i os t a c ol o c he i m pe di s c a i l ve ri fi c a rs i de i di ri t t i fonda m e nt a l i i n s e ns o e gua l i t a ri o. è va l i do fi no a c he l e di s c ri m i na z i oni s ono i n ba s e a l s e s s o, ra z z a , l i ngua e t c .. t ut t a vi a i l l e gi s l a t ore può pe rm e t t e re i l t ra t t a m e nt o di f fe re nt e di un i ndi vi duo o un gruppo, ne l m om e nt o i n c ui c i s i a no de l l e va l i de gi us t i fi c a z i oni ba s a t e s u fa t t ori s pe c i fi c i (a d e s . qua ndo i l l e gi s l a t ore prom uove una l e gi s l a z i one pre m i a l e ri s e rva t a a una c a t e gori a s va nt a ggi a t a ). l e fa m i gl i e gi uri di c he I L C O N C ETT O Con i l c onc e t t o di “ fa m i gl i a gi uri di c a ” s i i nt e nde i l ra ggruppa m e nt o de gl i ordi na m e nt i gi uri di c i c a ra t t e ri z z a t i da t ra t t i c om uni ri l e va nt i . S i s ono propos t e di ve rs e c l a s s i fi c a z i oni di fa m i gl i e gi uri di c he , i m pe rni a t e s u di f fe re nt i c ri t e ri di c l a s s i fi c a z i one pe r pot e r ra ggruppa re i di ve rs i s i s t e m i gi uri di c i i n de i gruppi re l a t i va m e nt e pi c c ol i . S i t ra t t a , i n re a l t à , di una s uddi vi s i one e s c l us i va m e nt e TEO R I C A pe r c l as s i f i c ar e (c he non è a l t ro c he una de l l e fi na l i t à a c ui t e nde l a ri c e rc a c om pa ra t i s t i c a ). LE C LA S S I F I C A ZI O N I 7 s ono s t a t e l e di ve rs e t i pol ogi e c l a s s i fi c a t ori e t e ori z z a t e da a l c uni gi uri s t i t ra i l 1900 e i l 2000; E S M E IN (1900) Cl a s s i fi c a va gl i ordi na m e nt i gi uri di c i i n 5 gruppi : 1. r om ani s t i c o 2. ge r m ani s t i c o 93. angl os as s one 4. s l av o 5. i s l am i c o i l s uo a pproc c i o s i ba s a va s u una di s t i nz i one i n ba s e a l l a l e gi s l a z i one e a i c os t um i gi uri di c i de i popol i , a dot t a ndo i l c ri t e ri o d e l l ’or i gi n al i tà de l l ’ordi na m e nt o gi uri di c o e de l l a s ua s t ori a L E V I U L L M A N (1922) Ba s a va l a s ua c l a s s i fi c a z i one s ul l a d i ffe r e n te i m p or tan z a d e l l e fon ti , di s t i ngue ndo: 1. G R U P P O CO NT INE NT A L E 2. G R U P P O D E I P A E SI A NG L O F O NI 3. G R U P P O D E I P A E SI ISL A M ICI H A L L (1900) A dot t a un a pproc c i o m ol t o pi ù ant r opol ogi s t i c o a t t ra ve rs o l a c l a s s i fi c a z i one s ul l a ba s e de l l a ra z z a um a na , i n qua nt o e ra c onvi nt o c he c i a s c un ordi na m e nt o pre s e nt a s s e c a ra t t e ri s t i c he propri e i n ba s e a gl i e l e m e n ti c u l tu r al i c he c a ra t t e ri z z a va no l e ra z z e . D i s t i ngue va : 1. fa m i gl i a i ndoe urope a (c on s ot t ogruppi : i ndui s t a , i ra ni a no, c e l t i c o, gre c o-l a t i no, ge rm a ni c o, a ngl os a s s one e l e t t one -s l a vo) 2. fa m i gl i a s e m i t i c a 3. fa m i gl i a m ongol a 4. fa m i gl i a de i popol i pri m i t i vi A RM IN J O N / N O L D E / W O L F (1950-52) Com pl e t a m e nt e c ont ra ri a l l a vi s i one di H a l l , a f fe rm a no c he l a c l a s s i fi c a z i one de ve e s s e re c ondot t a a l di l à de gl i e l e m e nt i qua l i c ul t ura e ra z z a , m a de ve e s s e re uno s t udi o b as ato e s c l u s i vam e n te s u l l e s c i e n z e gi u r i d i c h e . A bbi a m o qui ndi : 1. gr uppo f r anc e s e 2. gr uppo ge r m ani c o 3. gr uppo i ngl e s e 4. gr uppo s c andi nav o 5. gr uppo r us s o 6. gr uppo i s l am i c o 7. gr uppo i ndui s t a Z W E IG E R T / K Ö T Z (1984) T e ori z z a no l ’i de a s e c ondo c ui t ut t o de bba e s s e re r e l ati vi z z ato i n ba s e a due pri nc i pi : - R e l ati vi tà p e r m ate r i a : os s i a l a va l i di t à de l l e c l a s s i fi c a z i oni è da t a da l l e di ve rs e bra nc he de l di ri t t o c he pos s ono e s s e re i ns e ri t e i n una o a l t ra fa m i gl i a gi uri di c a 10- R e l ati vi tà te m p or al e : c he i m pl i c a l a ne c e s s i t à di c ons i de ra re i l c ont e s t o s t ori c o In ba s e a c i ò s i ha nno: 1. R om ani s t i c a 2. G e r m ani s t i c a 3. Com m on l aw 4. Soc i al i s t a 5. E s t r e m o O r i e nt e 6. Is l am i c a 7. Indù M A T T E I/ M O N A T E RI (-1950 c a .) S i pa rt e da l l ’i de a s e c ondo c ui ogni or ga ni z z a z i one s oc i a l e , s e ppur pri m i t i va , s i a una or ga ni z z a z i one gi uri di c a . S ot t ol i ne a i nol t re l a ne c e s s i t à di non c ons i de ra re s ol o l a vi s i one e uroc e nt ri c a , m a a dot t a re un’os s e rva z i one gl oba l e . L ' i pot e s i s i ba s a s ul c ri t e ri o di P r e val e n z a (fu z z y) , os s i a s ul l a pre dom i na nz a di un c a ra t t e re di una de t e rm i na t a fa m i gl i a gi uri di c a : 1. L a f am i gl i a a e ge m oni a pr of e s s i onal e : i nc l ude i due gruppi di c i vi l e c om m on l a w e s i fonda s ul l ’i de a c he i c a ra t t e ri gi uri di c i e pol i t i c i s i a no a ut onom i e c he i l di ri t t o s i a i ndi pe nde nt e da re l i gi one , m ora l i , re gol e s oc i a l i 2. l a f am i gl i a a e ge m oni a pol i t i c a: dove c a ra t t e ri gi uri di c i e pol i t i c i non s ono s e pa ra t i e l e s ol uz i oni t e c ni c o gi uri c he s ono l e ga t e a l l ’i nfl ue nz a pol i t i c a 3. l a f am i gl i a a e ge m oni a t r adi z i onal e : non vi è di s t i nz i one t ra di ri t t o e t ra di z i one (fi l os ofi c o-re l i gi os a ); t i pi c a m e nt e ori e nt a l e . I L M O D ELLO D I D A V I D U n gra nde a pport o ve nne da t o da l c om pa ra t i s t a fra nc e s e Re né D a vi d, c he ri t i e ne c he i c ri t e ri da a dot t a re ne l l a c l a s s i fi c a z i one de l l e fa m i gl i e gi uri di c he , a bbi a no a c he fa re c on: - i l c ri t e ri o i de ol ogi c o l e ga t o a l fa t t ore re l i gi os o e fi l os ofi c o di c i a s c un ordi na m e nt o - i l c ri t e ri o t e c ni c o-gi urdi c o ba s a t o s ugl i a s pe t t i t i pi c a m e nt e gi uri di c i , c he pe rò i nc i de s ol o m a r gi na l m e nt e Q ue l l a di D a vi d è l a pri m a ve ra c l a s s i fi c a z i one c he re gge , poi c hè fonda t a s ul l e F O N TI , s e ppur a s pra m e nt e c ri t i c a pe rc hè a dot t a un punt o di vi s t a propri a m e nt e e uroc e nt ri c o, c ons i de ra ndo pri nc i pa l i l e fa m i gl i e oc c i de nt a l i e re s i dua l i t ut t e l e a l t re : 1. F A M IG L IA R O M A NO -G E R M A NICA 2. F A M IG L IA D I CO M M O N L A W 113. F A M IG L IA D E I P A E SI SO CIA L IST I: c on fort i l e ga m i c on l o s t a t o s oc i a l i s t a rus s o c he , e nt ra ndo i n c ri s i c on l a c a dut a de l m uro di Be rl i no, di ve nt a un m ode l l o non c i rc ol a nt e . S i t ra t t a di font i pre va l e nt e m e nt e l e gi s l a t i ve m a prodot t e s e nz a i l di ba t t i t o de m oc ra t i c o. 4. “ A L T R I SIST E M I”: - D IRIT T O M U S U L A M A N O - D IRIT T O IN D U IS T A : è i l s i s t e m a c he ra ppre s e nt a que i pa e s i c he a de ri s c ono a l l ’i ndui s m o. ba s a t o s u una s e ri e di re gol e c a t a s t a l i e d e t i c he . Q ue s t a s uddi vi s i one i nc i de s ul l e re gol e di vi t a , di re l a z i one e t c ..l e font i s ono t e s t i ve di c i , c ons ue t udi ni . i l c onc e t t o di font e fa c e va c a po a l dha rm a (os s i a l ’i ns i e m e de i pre c e t t i re l i gi os i e d e t i c i ) - D IRIT T O D E L L ’E S T RE M O O RIE N T E : CIN A (c he ha s e m pre s e nt i t o l a vi c i na nz a a l c onfuc i a ne s i m o c he ha s e m pre ri fi ut a t o i l ri c ors o a l l e re gol e e a l l e s a nz i oni ) E G IA P P O N E (fi no a l 1800 fa ri fe ri m e nt o a de l l e font i a nt i c he di ori gi ne fe uda l e , i nfl ue nz a t e da e l e m e nt i re l i gi os i . s i i nnova no a t t ra ve rs o i m ode l l i t e de s c hi e fra nc e s i ; l a c os t i t uz i one de l 1947 c ont i e ne e l e m e nt i i m pos t i da i vi nc i t ori a m e ri c a ni , c on l a pre s e nz a di c a ra t t e ri l i be ra l de m oc ra t i c he a l l ’i nt e rno de l l o s t a t o i m pe ri a l e ) - D IRIT T I D E L CO N T IN E N T E A F RICA N O : di ri t t o pre va l e nt e m e nt e ora l e e c ons ue t udi na ri o. è una fa m i gl i a i c ui s t a t o s ono c a ra t t e ri z z a t i da c a ra t t e ri s t i c he m i s t i c o re l i gi os e . c i ò c he l i c a ra t t e ri z z a è l e ga t o a l pe ri odo de l l a c ol oni z z a z i one e i m pl i c a l a re gol a de l doppi o bi na ri o (s i pot e va c ont i nua re a d a ppl i c a re i n pa rt e i di ri t t i l oc a l i , nonos t a nt e i l t e nt a t i vo di s i l e nz i a rl i t e nde nz i a l m e nt e ) CA P IT O L O V : L E F O N T I D E L D IRIT T O I: L E F O N T I D E L D IRIT T O Con i l c onc e t t o di “fon te d e l d i r i tto” s i i nt e nde l ’i ns i e m e di a t t i o fa t t i c he un ordi na m e nt o gi uri di c o re put a i done i a m odi fi c a re o i nnova re l ’ordi na m e nt o s t e s s o (e dunque “ produrre di ri t t o” ), a t t ra ve rs o l a c re a z i one , m odi fi c a o a broga z i one de l l e norm e . Lo s c opo de l l e font i di di ri t t o è s i a que l l o di c os t i t ui re i l di ri t t o ogge t t i vo (qui ndi i l s i s t e m a norm a t i vo di ri fe ri m e nt o pe r una c om uni t à ), c he que l l o di ga ra nt i re l a c onos c i bi l i t à de l l e norm e i n m odo c he que s t e ve nga no ri s pe t t a t e . L E T IP O L O G IE D I F O N T I pa rl a ndo di font i de l di ri t t o è ne c e s s a ri a una c l a s s i fi c a z i one fonda m e nt a l e c he l e s uddi vi de i n: - F O N TI D I P R O D U ZI O N E : produc ono dunque i l di ri t t o, qui ndi s i i de nt i fi c a no c on que gl i a t t i o fa t t i c he l ’ordi na m e nt o ri c onos c e i done i a produrre l e norm e gi uri di c he . T rovi a m o qui una ul t e ri ore di f fe re nz i a z i one t ra : 1. F O NT I-A T T O : c he s ono de gl i a t t i gi uri di c i , di s pos i z i oni norm a t i ve 2. F O NT I-F A T T O : c he s ono a z i oni o c om port a m e nt i i done i a produrre norm e gi uri di c he a pa t t o c he ve nga no ri s pe t t a t i due re qui s i t i , os s i a un pre s uppos t o ogge t t i vo (l a ri pe t i z i one de l c om port a m e nt o ne l t e m po e l ’os s e rva nz a da pa rt e de i c ons oc i a t i ) e un pre s uppos t o s ogge t t i vo (os s i a l a c onvi nz i one c he que l c om port a m e nt o c orri s ponda a un pre c e t t o gi uri di c o)- c om e l a c ons ue t udi ne . - F O N TI D I C O G N I ZI O N E : os s i a gl i s t rum e nt i a t t ra ve rs o c ui s i vi e ne a c onos c e nz a de l l e norm e gi uri di c he gi à form a t e , di c ui a s s i c ura no l a c onos c i bi l i t à l e ga l e - F O N TI LEG A LI : prodot t e s e c ondo l e re gol e s t a bi l i t e da l l ’ordi na m e nt o - F O N TI EX TR A O R D I N EM : os s i a c he non s ono pre vi s t e da l l ’ordi na m e nt o gi uri di c o - F O N TI P R I M A R I E : norm e l e gi s l a t i ve ordi na ri e 12
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