Fichte, paragrafi appunti disponibili

L’Io e il Non-io allora si oppongono e si determinano a vicenda. Queste due forme di determinazione rappresentano entrambe l’unica attività propria dell’Io assoluto. Da un lato allor l’Io pone se stesso come determinato dal Non-io dall’altra si pone come determinante il Non-io. Queste due attività coincidono rispettivamente con l’attività teoretica (conoscenza) e quella pratica (morale). Fichte si pone allora questo problema: partendo dal presupposto che la conoscenza parte sempre da un’intuizione sensibile, cioè dalla presenza di un oggetto esterno al soggetto conoscente, si...

Storia, Stato e politica in FichteIl pensiero politico fichtiano presenta diverse fasi. In due scritti del 1793, Fichte si mostra sensibile alla libertà di pensiero e afferma che lo scopo del contratto sociale è l’educazione alla libertà, di cui è corollario il diritto alla rivoluzione. Infatti, qualora lo stato non la permettesse, ciascuno ha il diritto di rompere il contratto sociale e formarne un altro.Nelle Lezioni sulla missione del dotto (1794), Fichte scorge il fine ultimo della vita comunitaria nella società perfetta, insieme di esseri liberi e ragionevoli,...

Johann Gottlieb Fichte nacque a Rammenau nel 1762. Nel 1790, a Lipsia, entrò in contatto con la filosofia di Kant, decisivo nella sua formazione filosofica. Fichte sentì con forza l’esigenza dell’azione morale. Nella seconda fase, poi, a tale esigenza si sostituì quella della fede religiosa. Fichte segna di fatto il passaggio dal criticismo all’idealismo. In Kant, l’io è finito perché è limitato dalla cosa in sé, ed è il principio formale del conoscere. In Fichte, l’io è infinito perché tutto esiste nell’Io e per l’Io. La deduzione di Kant è una deduzione trascendentale,...